孙悟空是网文兴起以来，被黑得最惨的两类小说人物（另一个是梁山人物），许多人物看到孙悟空没有电视剧中那么神勇，矫枉过正，把孙悟空贬成了一个二流人物，甚至还搞出了大闹天宫是天庭在耍猴、真假美猴王一回中死的是孙悟空等等阴谋论，关于这些谣言，本号之前已经写过多篇文章辟谣，今日就来做个汇总。

一、孕育孙悟空的石头是女娲补天的五彩石

这个谣言最早应该是来源于TVB西游记，在TVB西游记第一集介绍了孙悟空的出身，很多人把这个设定当做是原著中的设定，由此在各类西游记作品中表现，甚至还跨书脑补出孙悟空和贾宝玉是亲生兄弟。

其实小说中孙悟空是开辟以来就存在于花果山顶的仙石中内孕的仙胞所化。这块石头看描述非常离奇，可谓逼格满满，无论方位还是形状都十分巧妙，位于十洲之祖脉，三岛之来龙的花果山正山顶之上，体积按周天三百六十五度与政历二十四气所设，上有九窍八孔，按九宫八卦，四周没有树木遮盖，有灵芝相衬，所以仙石每天都能感受日月精华，日久就有灵通之意，就像上天亲自所设的杰作一样。孙悟空在书里被称为天生地养的天产石猴，是天地之子，大道化身，妥妥的主角模板。

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。

二、大闹天宫的种种谣言

关于大闹天宫的系列谣言，本号之前文章已经有过详细的介绍，有兴趣可以参阅：孙悟空大闹天宫含金量如何？“特请如来救驾”说明一切。

笼统概括一下无非就是这几个：

1、孙悟空是天庭在耍猴，大闹天宫突出一个闹字，是天庭在戏耍猴子。

对于这一点，我就怀疑这些人古典小说中莫非就看过西游记？来解释一下鲁智深大闹五台山、武松大闹飞云浦、张飞大闹长坂坡、哪吒闹海，毫无疑问，其余几个都是各自的成名战，怎么到了孙悟空这里就成了耍猴了？

2、孙悟空连南天门都没进

都不知道是谁搞出来的谣言，而且这种没含金量的谣言还那么多人信。原著中孙悟空是从三十三天上的兜率宫一路打到了凌霄殿外通明殿里，这要是没打进南天门，那整个天庭都在南天门外了。

而天庭的守备也只差王灵官+三十六雷将这最后一道防线，就全线崩溃了，正因为如此，天庭去找如来求救时才说到“事在紧急”，而如来到来时，孙悟空已经在雷将中“耀武扬威，卖弄精神”了，雷将明显快撑不住了。南天门对于孙悟空，那不就是自己后院吗？

另外说一句，86版孙悟空打进凌霄殿让玉帝钻了桌子看似夸张，但不见得是加强孙悟空，而是86版的天庭太弱了，原著天庭常备力量是：

五个天王+哪吒、王灵官、三十六雷将、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相

86版只有哪吒、五个天王、巨灵神以及一些龙套神仙，真正扛了孙悟空一阵子的王灵官和雷将都没有出场，只能说86版的天庭太弱了，而不是孙悟空加强太多。

李靖为孙悟空大闹天宫的事情记恨了五百年，奎木狼是孙悟空打怕的神将，众雷将五百年后见到孙悟空吓得躬身控背，旁白无一神可挡，你管这叫放水？以为是在争夺奥斯卡小金人呢？

当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。

好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”

至于所谓天庭神仙很多是截教的弟子，所以出工不出力的说法，再说一遍，西游记和封神演义没有一毛钱关系，两本书并非续书关系，更非一个作者，完全不能互相论证，难道能用金瓶梅来论证水浒传中的西门庆没有在狮子楼被武松打死？

三、孙悟空被压五百年实力下滑

很多人认为孙悟空被压了五百年实力下滑，或者认为这五百年来下界妖怪实力大增，关于孙悟空实力前后变化不大的最直观表现，即五百年前战平二郎神，五百年后战平牛魔王，如果说孙悟空实力下滑，岂不是五百年前远胜牛魔王？还是牛魔王也跟着荒废了五百年？其实古典小说没有那么多弯弯绕绕，人物实力如果变弱都会直接写出来，比如三国演义中的吕布（酒色伤身）、黄忠（年老），说唐中的尉迟恭（年老）。

但是也不可否认，取经时期的孙悟空确实卡卡西化，有点遇弱不强，遇强不弱的感觉，最典型的是打玄英洞三头犀牛，孙悟空一打三不分胜负，和猪八戒、沙僧联手三打三还是不分胜负。此外，因为在八卦炉熏出眼病，孙悟空在取经时还多了一个怕烟的弱点。

被八卦炉熏出眼病的孙悟空

四、孙悟空打不过坐骑、童子

孙悟空取经时连坐骑、宠物、童子都打不过，这个调调往往被一些人当成孙悟空实力下滑的证据，这种说法完全人云亦云，我们来看看孙悟空遇到的坐骑、宠物、童子以及相应的战况。

1、坐骑：共有狮猁王、青狮、白象、赛太岁、白鹿、青牛、九灵元圣七个，其中狮猁、赛太岁、白鹿都是主人如果来晚一点就死在孙悟空手下，青狮、白象被孙悟空打得叫外公，青牛拿着金刚镯确实厉害，除了孙悟空外，满天神佛同样没办法，但青牛没有用法宝差点被孙悟空打死。

那怪物喝一声，虚幌一枪，逃了性命，帅群妖收转干戈，入洞中将门紧紧闭了。

九灵元圣确实打不过，没啥好说的。

2、宠物：就两个，灵感大王和玉兔精，灵感大王自认孙悟空五合能打杀它，玉兔精被孙悟空打得脱衣服。

3、童子：共有清风明月、金角银角、黄眉五个，清风明月是镇元子的徒弟，并没有幻化成妖怪，被瞌睡虫轻松搞定；金角银角坐拥五件法宝被孙悟空玩成脓水。黄眉倒是真的强，虽然只是童子身份，却拥有正果，不但拥有两大超级法宝，而且纯武力表现还是整个西游记中最好的。在小雷音寺那回，孙悟空不敌两件法宝，武力对决也没讨到好，

综上、孙悟空遇到这类角色共有十四个，孙悟空不敌金刚镯青牛、九灵元圣、人种袋黄眉，其他九个即使拿着法宝也被孙悟空玩死。

五、孙悟空害怕三昧真火

这个大概也是86版的影响，孙悟空面对三昧真火想来就来想走就走。

这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。好火：……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。

旁白明确说明孙悟空并不怕红孩儿的火，而是红孩儿一口烟搞到猴子的眼病，正如前文所说，原著中火眼金睛便是一种眼病，在八卦炉中孙悟空躲在出风口巽位躲了四十九天，把眼睛熏坏了，从此怕烟。

此外红孩儿的火还是靠着五行车才能放和龙王私雨加强，放火的时候还要锤自己鼻子。总之，红孩儿能够取胜是撞了大运。

大圣道：“等我捻着诀。钻入火中！”轮铁棒，寻妖要打。那妖见他来到，将一口烟，劈脸喷来。行者急回头，煼得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。原来这大圣【不怕火，只怕烟】。当年因大闹天宫时，被老君放在八封炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛，故至今只是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了。

此外，悟空也会三昧火，他的金刚不坏之躯就是以三昧火将吃下的大量御酒、仙丹、蟠桃等物炼在了一起。

我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。

六、真假美猴王一回中死的是孙悟空，活下来的是六耳猕猴

这种无稽之谈都不知道为什么有这么多人信，想问问，那个作者会那么无聊，内心那么黑暗，写到一半把自己的主角写死，让一个路人甲代替，关于真假美猴王的谣言，本号之前旧文亦有详细论述，有兴趣可以参阅：活下来的是六耳猕猴，死的是孙悟空？真假美猴王阴谋论可休矣

总而言之，作者从头到尾都没有混淆两个人物，孙悟空和六耳猕猴满世界找人辨明真假时，作者给孙悟空的代称是"这大圣"，六耳猕猴则是"那行者"，而从头到尾也都是"这大圣"先开口说话，然后"那行者"复述一遍。甚至作者可能是担心读者混淆，在阴曹地府那里，直接用了"那怪"来代称假悟空。到了西天，当如来道破六耳猕猴本象之后，原文连续三次改用"猕猴"来形容，除了恶意阴谋论者，无论如何也不该认为死的孙悟空。

【那猕猴】闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。……如来道:"悟空休动手，待我与你擒他。"【那猕猴】毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云:"大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。"大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个【六耳猕猴】。

这是六小龄童为了论证孙悟空不需要谈恋爱发明的说法，来源是西游记第一回中孙悟空对菩提祖师说的话：

我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。

这里的“无性”明显指的是心性的性，或者指性格，而不是性别，而六爷大概理解为性别。

孙悟空肯定是公猴，这点非常明确，小说中多次体现：

1、在红孩儿那回，孙悟空请观音菩萨降妖，观音菩萨开玩笑说孙悟空拿不动玉净瓶，如果让善财龙女和他一起去，又怕孙悟空看龙女貌美骗了去。孙悟空回答是自秉沙门，就不干那事。（那是否说明拜唐僧为师前做过这事？）

菩萨坐定道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。”行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？我身上这件绵布直裰，还是你老人家赐的。这条虎皮裙子，能值几个铜钱？这根铁棒，早晚却要护身。但只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我头上，取不下来。你今要当头，情愿将此为当，你念个松箍儿咒，将此除去罢，不然，将何物为当？”

2、盘丝洞一回中，孙悟空看见七个蜘蛛精在洗澡，第一个想法就是：“用棍子往池中一搅，就叫做滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。”但是由于“好男不跟女斗”的面子问题，孙悟空就变个老鹰，叼走了蜘蛛精的衣服。

打便打死他，只是低了老孙的名头。常言道，男不与女斗，我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。不要打他，只送他一个绝后计，教他动不得身，出不得水，多少是好。

3、在镇海禅林寺一回中，由于寺庙中有妖怪吃人，孙悟空为了得知真相，变成一个和尚去撞钟打鼓，遇到了金鼻白毛老鼠精，一见面就去掐猴子的“臊根”。

那怪把行者使个绊子腿，跌倒在地，口里“心肝哥哥”的乱叫，将手就去掐他的臊根。

八、孙悟空在西游记善本中是色猴

这个是陈道明在某个综艺节目的说法，有和六爷打对台的感觉。但是现存的西游记版本中没有一版孙悟空是色猴的说法，孙悟空骗过美女仅仅存在于可能（正如前文孙悟空对观音说的话）。当然孙悟空确实有色猴的形象，不过那是在元杂剧中。

孙悟空吃人的依据是三打白骨精一回中，孙悟空以“自身经历”告诉唐僧，他当年当妖怪时，经常变作美女诱骗行人到水帘洞中或蒸或煮，但是必须要说明，这里吓唬唐僧的可能性更大，以孙悟空的通天法力，吃个人何须如此大费周章，在孙悟空被唐僧第一次赶走回花果山的时候，因见猎人屠戮猴子们，随便施点法就灭了几千猎人。

师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！

孙悟空没吃过人最直观的证据是在乌鸡国一回中，明确提到孙悟空自幼修炼，吃桃果为生，因此有一口清气。唐僧也能一口认定孙悟空没吃过肉，可见唐僧压根没把孙悟空在白虎岭上的那番话当真。

那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。

这个就不多说了，直接看看书中人物对孙悟空实力的评价：

玉帝：只得他无事，落得天上清平是幸。

如来：1、那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。概天神将，俱莫能降伏，虽二郎捉获。老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历。2、吾以甚深法力，压在五行山下。

观音：十万军中无敌手，九重天上有威风。

镇元子：这泼猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。

众天神：是有能有力的大齐天，无量无边的真本事！

李靖：真是一条好汉子！这一阵也不亚当时瞒地网罩天罗也！

哪吒：弼马温真个有本事！孩儿这般法力，也战他不过，已被他打伤膊也。

木叉：好大圣，好大圣！着实神通广大！

九曜星：猴王果十分骁勇！

沙僧：他曾大闹天宫，使一条金箍棒，十万天兵，无一个对手，只闹得太上老君害怕，玉皇大帝心惊。

谛听：妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。（虽是评价六耳，但六耳神通和孙悟空无二，加上地藏王都无法擒拿）

九灵元圣：那毛脸雷公嘴者叫做孙行者，这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的，他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头！

青狮：1、孙行者是个广施仁义的猴头，他先在我肚里，若肯害我性命，一千个也被他弄杀了。却才揪住你鼻子，若是扯了去不放回，只捏破你的鼻子头儿，却也惶恐。2、几年都说猴儿狠，话不虚传果是真！

白象：行者棒重，满身解数，全无破绽。

青牛：好猴儿，好猴儿！真个是那闹天宫的本事！

灵感大王：也不知他那棍子有多少斤重，我的铜锤莫想架得他住，战未三合，我却败回来也。

银角：1、几年间闻说孙行者,今日才知话不虚传果是真。2、你们不曾见他那条铁棒，有万夫不当之勇，我洞中不过有四五百兵，怎禁得他那一棒？

铁背苍狼：那孙行者神通广大，变化多端！他五百年前曾大闹天宫，上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天神将，也不曾惹得他过，你怎敢要吃唐僧？

最后还有旁白钦定大圣齐天非假论，暴走状态下的孙悟空无一神可挡。

猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。

这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿。