这是什么电影名字?

森森大军影评人 讲师 编剧鬼子来了回答影迷提出的以下问题1 片名为什么叫鬼子来了?为什么说本片是一部鬼片!马大三脖子上的蚂蚁如何解读?“我”到底是谁?本片为什么采取黑白颜色,而结尾转为彩色?2 大量镜头语言解读。本片的对白有何特点?为什么在本片大量引用成语?片头的炮舰如何解读?多次特写的“水” 在本片的有何作用?3本片主题是什么?小队长屠村的动机是什么?本片用了哪些艺术手法?一刀六杀人的长镜头如何解读?一刀六在本片起到什么作用?戛纳电影节 获奖:2第54届获奖·法国文化电台奖-年度海外电影第53届获奖·主竞赛单元-评审团大奖姜文 Wen Jiang·主竞赛单元-金棕榈奖男:《鬼子来了》,如此出名的电影你怎么才评啊,是刚听说吗?那倒不是。其实我对国产电影总保持一种距离感,出于自己的一些小心思,你就别问太细了……只是我发现网上还有各个平台的影评,实在是没法看下去,根本没说到点子上,八竿子打不着……嗨,我不得不出手写两句了!男:00年的电影,距今多少年了,难道还没有一篇文章入您的法眼?差太多了!一会儿我让你见识见识我怎么解读这部电影的!男:这电影很绝!姜导从另一个角度描写抗日,是最另类的抗日题材剧……哈,你以为这故事很纠结,另类,扭曲,很反三观……所以才获奖……?幼稚之极!男:那您说故事为什么这么编,人物为什么这样写?还有,“我”到底是谁?片尾,姜文脖子上的蚂蚁是怎么回事?刘一刀这个人物有什么用……?这个故事在我来看,剧情和人物,清晰得不能再清晰了,全篇只为阐述一个四字成语:心怀鬼胎!男:啥?这么多内容只解释了一个成语?我先说几个明显的例子,让你知道什么叫后脑勺看电影本片开始,音乐的伴奏下,鬼子进村……音乐,隐喻美好,而且此音乐确实不难听,承认吧?美好的乐曲中,竟然包裹着“鬼子”这样的禽兽不如的东西……男:恩,还给小孩发糖,一会是人,一会是鬼,一群什么玩意?你有没有发现,本片有大量的水的特写,知道为什么?男:我当然注意到了,而且这是个萦绕我心头几十年的问题……1湖面一条日本军舰……2鬼子第一句话,管中国人要水,干净的水!3马大三抽签后,决定杀人,大碗喝水,以水当酒(壮行酒)4 鱼儿,马大三的未婚媳妇,鱼儿离不开水,鱼水之欢……5马大三杀完人,用水洗手……水的特写画面直接插入6,日本鬼子游泳,跳入湖水……7刘一刀和马大三,神枪手四表姐夫,三人洗澡,水浇头……8姜文被砍头前,花屋用水洗日本军刀……男:那您的意思是,姜导一直在强调“水”这个概念?一点没错!要不然也不会跟那女人起名字叫“鱼儿”了男:您这么说确实有道理,可为什么呢?我们看,片头一汪碧水,水这个概念隐喻的是心,内心,片中这群农民的内心,本质是淳朴和干净的……男:啊?有点抽象……你看,水,干净的水,喝进肚子,怎么样,心里敞亮,本源是好的,是善的!但是别忘了:人人都可能有坏心眼子,所谓:包藏祸心,心怀鬼胎,尤其日本人,脏心烂肺……男:您的意思是,导演从那艘军舰开始,从头到尾都是隐喻和象征?没错!这就叫艺术!艺术眼光,艺术思维,视听语言……后面我就带你看看,导演是如何用剧情和画面解读这四个字:心怀鬼胎!男:也就是说,您能用这四个字解答我所有疑惑?当然!这就是四维一体拉片分析法,没有看不懂的电影,没有解决不了的问题,因为电影本身都是依托四维一体理论创作的!那我就问,马大三和鱼儿那场床戏,为什么要开灯,另外,鱼儿为什么要钻进木箱子里……你是男人,还问这个?男:是那个神秘的“我”问的马大三,为什么要开灯……我觉得导演这里在暗示什么?没错!男人为什么要挑灯夜战?男人是视觉动物懂不,此时关键导演想阐明一个观点,叫:洞穿内心……和心怀鬼胎,联系上了吧?男:那鱼儿光腚跳进木箱子呢?鱼儿有一句话非常重要:她在当晚和马大三发生关系,怀上的孩子……也就是之后引出的“鬼胎“的概念心怀鬼胎,箱子是木制的对吧?釜底抽薪,这成语知道不,薪是不是木?“薪“怀鬼胎,心同薪……跳进木箱子,就这么来的,对上号了吧?男:哇塞,您可真能扯!这叫艺术构思,联想,懂不?男:恩,或许姜导还真是这么想的梗!本片四字成语多了,那封信记得吗,是不是全都四个字的?其中有多少成语……?男:四个字的都叫成语吗?你看,三宾的给,八格牙路,米西米西……都是四个字吧,明显是某种提示啊!成语嘛,就是典故,耳熟能详就行,反正三个字六个字肯定不行,这东西见仁见智,这里又不是小学考试,没必要拘泥这些。若干年后,谁知道”鬼子来了”是不是成语呢!男:哇,我突然想起,片名就是四个字,鬼子来了!难道姜文就是想让这四个字成为一个成语,一个典故,文化名词?哈,已经就是文化名词了!戛纳获奖,所有影迷都知道“鬼子来了”指的是什么?怎么样,导演“心怀鬼胎”吧?男:绝!起个片名都那么多心眼,难怪你说本片是诠释成语的!男:越听越有意思了,看来这电影还藏了很多学问,听您解读更有另一番风景,我是什么级别的影评人我自己不清楚吗?如果电影不好,我能费劲巴拉写影评?男:恩,这电影不绝也不可能获两项戛纳大奖?可是,外国人懂这些吗?还什么薪怀鬼胎,釜底抽薪,导演是想把中国成语和传统文化带到国际上?成语?哈,这种东西哪国都有!哪国没有俚语,诗词,歇后语……比方说,唱个小曲,来段评书,自古有之嘛!男:对,您说的这些内容片中都出现了,而且我看中日聚会联欢,大家都很high,各自村民和日军展示的也都是这些把戏……没错!这就是中日文化的渊源,人活一世,求乐为本,这些并没有本质区别!不过,片中出现成语书法也属于文化,但绝没有那么高杆的地位,犯不上用戛纳大奖捧你所谓中国文化的臭脚……老外夸这部影片好,是因为导演掌握了电影这门视听语言,而不是你知乎者也,叽叽歪歪……就像,五舅姥爷一笔好字,谈吐不俗。不过您那两下子只能忽悠没见过世面的马大三,六旺村里的民氓,到国际上可没人认!男:或许是!我看片中那个日本军官,恐怕也觉得我们汉语辞藻华丽,意境委婉,但还真没拿咱中国人当回事,最后还是肆意侮辱和屠杀,看得我好没面子……本来嘛!你毛笔字写再漂亮,若没思想,又不懂艺术……还是大老粗一个!男:那我就奇怪了,既然您说本片是诠释成语的,但洋人又没有褒赞我们中华成语的博大精深,那为什么要给这个电影戛纳奖呢?so,本片,我们分析的焦点是:导演如何用故事情节,用电影这种视听语言来解释此成语,最终还是归结到成语所蕴含的内容,也就是人性之“心怀鬼胎”男:您的意思,心怀鬼胎也是人性?当然!下面我就给你从人性的角度来分析这个成语,还是那句话,你有任何问题提出来,不要憋在心里,大师级影评人,就是为你答疑解惑的!男:瞧把你嘚瑟的!那我就问了,我发现本片有大量双关语,什么上路啦……有很多意思和解释,还有各种语境,您给我讲讲,导演弄这些想说明什么?两个战俘,日军花屋和翻译官董汉臣,我们发现,翻译经常搞鬼,日本人也不信他。中日两国语言大相径庭,谁说话也听不懂,就连中国人自己之间说话,也常常闹笑话……导演想阐明一个道理,人心莫测。你无法功能通过语言来获悉他的想法和目的……换句话说,心怀鬼胎的人无法交流,洞穿人心很难的,她(鱼儿)不让看,你(马大三)偏要看,没用的,女人心看不穿的……雅蠛跌!男:哈,我想起来,马大三杀人后对鱼儿很不理解,为啥鱼儿总躲着他!男:另外我还发现大量对白,比如,这几个村民对于还不还战俘,都要找个理由?一切都要问个为什么……就是想知道你心里怎么想的呗!心怀鬼胎,互相猜忌。你看看,片中哪个人不是如此?马大三没撒谎吗?不把村民都稍进去,谁还管他这破事?还有什么二旺六旺,一刀刘,二旺妈……谁不是心怀鬼胎?翻译和日本军官互相信任吗?男:但好像也问不出什么来啊……你注意到没,每个人都按照自己的想法行事,都有一番自己的理论。马大三不想杀人,于是找出各种理由为自己解释,慷慨大义。他的“汉奸”言论总能让人耳目一新。神枪手,对于抗战,对于什么|“拿枪的”……都有一番解释。我白要你豆子都会给你个说法!还有一刀刘,更别说了,威风八面的人物,曾经斧砍八大臣,刽子手之父……男:自古以来,中国最不缺的就是白话蛋,大忽悠,牛逼霍霍的人物……而且人人争当这样的人物,自己心中有个神!冷不丁就冒出来,正义一把,发彪一下……一顿小酒下去,老太婆都要吼两声……男:哈,还自诩:身正不怕影子斜……是挺搞笑的!黑色幽默看对白,翻译官说:我就是骗他,也不能骗我自己啊其实咱们说,什么叫人性,人究竟是什么……?人,就是连自己都能骗的生物啊!男:哈,鬼胎这玩意太神奇了!鬼胎,绝对是精神层面,潜意识里的玩意……比方说,英雄主义情怀,其实是个什么人都有这玩意!你看,这几个人,往桌上一趟,英雄就义范儿,实则呢……?男:哈,虚张声势而已,装逼给谁看?真能嘚瑟……平时可以看不起他,大嘴巴招合,但只要给他一点脸,马上蹬鼻子上脸!你们公司有没有这种人?男:哈,挺多的!就是啊,抗日神剧就这么来的!意淫嘛,心中有个神,这东西总有机会跳出来!男:明白了,这玩意其实就是心怀鬼胎!我突然感觉,您说的所谓那个“鬼胎”,简直就和阿q一样嘛!太对了!就是这么个“小人儿”,它是内心的阴影,它反应人性,对于中国人来说,就带着某种民族性……日本人和中国人,鬼胎是不同的!毕竟文化构成不一样。日本人心中的“小人儿”更鬼,更极端,更嗜血!捉摸不透,阴暗至极,要么怎么叫他们“鬼子”呢,看不穿的!男:鬼子来了,鬼子来了,这片名真有意境!就是鬼胎嘛!男:我突然想起,为什么花屋寻死觅活而有时又求生欲强烈……其实不难理解,看剧情,或许吃到饺子,这厮又想活了……刘一刀摸了下脖子,当让他感到阴气森森,距地狱一步之遥,于是开始转变思想……其他人也是如此!无论中国人,日本人,一个味。你看两个士兵抓鸡,互相吓唬。老兵带新兵,先开始,你吓我我吓你……日本兵发现眼前的中国人软了,于是开始嘚瑟,这叫什么,见到怂人搂不住火……本片出现的这些农民其实也如此,一直在暗战,心理战。利用,攻击,趋利避害,让自己处于安全地位,别被对方忽悠了!马大三向二旺妈借白面,一还二到一还八……都是心理战,其实就想你知道你打算要白面干什么?看你小子有多急?男:二旺这嘴没把门的……啥意思?有些人心里藏不住事,但一样也是心怀鬼胎,心口不一……说中国农民实在,善良,但不至于笨到不会说谎,缺心少肺!具体我就不一一细说了,你自己回去找,反正大致都是这些意思,大量的双关和语境,各种歧义。男:明白,心怀鬼胎嘛,就是心理战!咱们说,人心隔肚皮。其实无论隔肚皮还是隔层纱,他心里那个“小鬼”你永远抓不到!这东西本来就没准谱,就像日本翻译说的:赶快谢谢太君,晚了又变卦……那您说说,从片头敲门开始出现的我,之后还有大量敲门出现:谁?我……观众想知道的答案:到底我是谁……?这就是一个文字游戏!但结合语境看,又挺有意思!侯宝林的相声:半夜敲门问声谁,我……中国人的日常习惯,大家都懂!但你看,本片开门者没有一次听对的,总是误会对方身份。这里其实就有潜台词……总抓不到那个我!男:这就很吊诡!因为“我”心里藏着是鬼啊,鬼胎啊!你去叫门,人家问,谁……?你就回答:老王,老李不就得了……?非说tm“我”,他跟人家很熟吗?我 ----这不就是藏着鬼吗?男:明白了,心怀鬼胎!从“我”开始怎么样,片头敲门的剧情看明白了吧?有意思不?是不是和心怀鬼胎密切联系?哈,好玩!片中提到的“我”,就是鬼胎,看来姜导也是花了大心思琢磨这些……心怀鬼胎,所谓鬼胎,实际上是小我,鬼心机……放大了小我,其实就是给自己壮胆嘛!抓鸡的剧情就是这样……对,人,往往看不清自己……需要别人用大嘴巴提醒!就看谁先抽谁了……对,这些画面和细节我都可以在影片中找到!从一个人的自知自醒到一个民族的自我的认知过程,是敌人一次次甩开胳膊抡圆了大嘴巴抽出来的,很悲催吧!姜导谈及这部电影时还提到鲁迅,对他是很有影响的人物。对于历史,民族文化及其劣根,导演有很多思想情愫在本片中体现出来!包括之后的《邪不压正》,其实都保持一贯地认知和判断……男:您再跟我说说一刀刘这个人物,我感觉本片对他的刻画篇幅还是很大的。确实如此!之前,我们说他是个忽悠,慷慨激昂,言必称老佛爷,其实马大三就是请来一尊佛……这里导演想表达一个思想,又是剖析中国文化极其劣根的。当这些农民拿不准主意的时候,叫天台不灵,叫地地不应,怎么办?就稀罕老佛爷,老佛爷出出招呗,村长出出招呗,您老德高望重啊,这事没人做主不行啊!看到没,中国人遇事总需要这么个“太阳”来指定方向……老佛爷说,你必须这么办,于是乎,无论是杀八大臣还是抗日去,我们心里算是有谱了……but,老佛爷(老蒋)要不说话,这就乱套了,心里没主心骨,害怕啊……日本人也一样,我们看花屋杀人,最后要再问问国军长官,言外之意:这可是你要我杀的哦?那我可杀了哦……男:心怀鬼胎,别担责任,扛不住!另外一个角度看,日本人有时也没主心骨,他们也绝对服从天皇。天皇说不用死了,也就留他一条狗命了……本片阐述了中日文化的异同,从人性角度看,其实都一个味,人味儿多少的问题!我们看,大家聚在村长身边谈事和几个日本人围在军官前琢磨那封信……这些镜头和人设其实都是类比,潜台词,大家都一样的!单说那张签字画押的东西,试想如果村长处理日方交过来的书信,估计也一样,也会信守诺言,彰显我大国威仪,诚信与慷慨!男:就是装逼嘛!对,这回你看得清!你看那个高司令,应该代表国民党装逼界的最高统帅。最后我要谈谈这个人物。装逼和鬼胎,这些都有对应关系的!男:恩!另外,有一个问题不明白。我一直觉得小队长这个人物,他为什么要答应中日亲善,为什么之后还要一反常态去屠村,连自己的士兵都被搞糊涂了,而且,用天皇那个投降战书来解释,显然也不合理啊!心怀鬼胎嘛!此人就是心怀鬼胎的极大成者,鬼子,鬼子,就是说这种人太鬼了,简直不是人!男:您的意思是,他出尔反尔,行事根本没有道理?你看,他搞联谊,运粮,是不是真心实意?我觉得是!没看出破绽,跟村民吃好玩好,当时也没必要造假啊!但是你别忘了,心怀鬼胎的人什么样,他会被一个言谈话语,一个举止动作,突然被某些邪恶的念头所控制,就想杀人,人变鬼的过程,丝毫没有铺垫的,转瞬间的……哦,所以导演在剧情上也没有太多解释,铺陈或处理,用大胆地方式令其肆意任性地挥发兽性……鬼,就是这样的!心怀鬼胎的人,你用良心跟他做交易,将心比心?扯淡嘛不是……!花屋也是这种人,感激涕零确实有,但发现苗头不对,该保命的时候了!人变鬼,立竿见影,这鬼胎从体内直接跳出来,开始杀人了……男:真尼玛畜生!中国人玩不了这个。所以这电影在日本上映时争议很大!心存善良的日本人也是多数,他们并不理解这种作风来自何处,但不能否认,战争就是让人变成魔鬼!男;关于一刀刘的问题还有几个,我看有个长镜头很有意思,就是在他准备杀人的时候,大家在墙后看,很喜剧……哦,这里别当笑话看,要搞清导演的创作思想!一刀刘是什么人,刽子手,相当于生死判官,那道墙,生与死……忽左忽右……哦,对对,审死官,左右就是阴阳两界……怎么样,和心怀鬼胎又联系上了吧?最后这家伙心怀鬼胎的溜掉了……男:为啥呢?不是说了嘛!中国人就这样,给慈禧老佛爷干事,那是钦定的伟业,这杀日本人,他算老几啊?被几个农民忽悠着就把日本人做掉了……?名不正言不顺,可不敢趟这浑水……男:有道理!真是心怀鬼胎……抗日的,拿刀拿枪的,你以为那么纯,那么憨?告诉你,混到当官的地步,都比农民油滑多了……男:看那个高司令,连亲妈死了都能忍,说明啥?理性啊,爱惜自己的政治羽毛……这才能往上爬啊,这叫本事!这种事,中外皆如此。看那两个美国人,嚼着口香糖,一副事不关己的样子……执行正法,被正法的是谁,他们可不在乎!总之,谁破坏波茨坦公告就不行,眼前这些人就代表正义!国军就代表法,什么玩意?马大三就是死在这些人手里,这就是政治,就是战争!男:那马大三为什么学驴叫?你看马大三临死前做了什么轰轰烈的的大事?一边喊着,cnmglb……一边杀鬼子,告诉你,只有人疯了的时候,逼急了,拿着刀喊着草泥马才是真性情!男:就像疯七爷?总是叫骂着……人,只有疯了的时候属于真我,真性情,那时已没有心怀鬼胎……只有我cnm!所以你看,导演在刻画疯七爷的造型上,让他没有腿,滑着走,竟然可以摘到屋顶的火枪……是不是活见鬼了!人疯了的时候,没有心怀鬼胎,但,那是鬼附体了!为什么几个日军都砍不疯七爷的胳膊……男:哈,我越发觉得,这电影阐述的是人性啊!当然了!你以为这电影写什么的?就好像你看《三块广告牌》,最后写的还是人性啊!战争时期体现出的人性,才是最具张力的!男:您还没说,马大三为什么学驴叫?呵呵,马大三已经做了一次大叫驴啊,嘶吼着草泥马去杀人,再没有语言,没有解释,只有怒火和斧头……潜台词:下辈子马大三一定做头驴,想上(床)就上,驴爽的时候会叫(像片头马大三也会叫床),驴疯的时候也会叫……真性情!而一旦你做人,你就不可能如此单纯了……心怀鬼胎嘛!另外,驴也可以映射中国人男:驴?你看二旺,蹬鼻子上脸,跟日本帝国主义野心狼勾肩搭背,最后什么下场……跟那头驴没区别吧,驴上马……马这种东西能推磨,可也能打仗啊……小日本太可怕了!男:我想起:大哥大嫂过年好,你是我的爷,我是你的儿……对啊,驴和马差一“户”口本人呢!驴有什么特点?除了大叫驴,吹牛逼之外……男:吃苦耐劳,任劳任怨,坚韧,善良……对,这些都是优点!但心怀鬼胎,多多少少都会有一些。农民,军人,男人,女人,东方,西方,中国人,日本人……概莫能外!只不过军人更加嗜血,凶狠,所谓拿枪的和种地的真的不一样,而受过教育的,比如那个翻译,更加狡猾,隐藏的更深罢了!男:恩,连小孩都利用!我看他死的时候大笑……哭和笑往往看不清的!这就是人的两面性,双关性,人性与兽性,大我与小我……鬼胎嘛!男:恩,鬼胎这东西,往往还很膨胀,不知道自己吃几碗干饭,总想找机会跳出来显摆一番……恩,鲁迅估计也这么想的,对阿q这种人,就得用现实的大嘴巴狂扇……要不然他老意淫!男:您别老挤兑中国人啊,我看那个花屋也一样啊,说什么和自己长官是同乡,其实谁拿他当然,到了军营,不也是轮着挨大嘴巴嘛……对,对,中国人日本人,其实都差不多!呵呵,人性嘛!再说,我哪敢挤兑中国人啊,千万别给我扣帽子,我胆小!是鲁迅,姜文他们,他们三观不正,我tm就是个翻译,通过电影,转达导演的思想……关我屁事啊?男:恩,这还差不多!别忘了咱中国还有四大发明……对,对!四大发明,四维一体……刚才讲到人疯了的时候,我们再看人死的时候,有没有心怀鬼胎,男:啊,人死了还能心怀鬼胎?那鬼胎去哪儿了……?之前一刀刘说过一句话,绕地九圈,嘴角向上,含笑九泉……你说也邪,什么玩意绕地九圈还说谢谢……?这就有些玄学色彩了,所谓封建迷信。既然本片谈灵魂,谈鬼胎,不能不扯到这些灵异的元素。本片结尾,导演就开始放大招。有没有想过,为什么本片用黑白,在结尾用彩色呢?男:我当然琢磨过,还有姜文脖子上的蚂蚁,到底是什么?写日本人很善良,不可能啊,毫无意义啊……那到底蚂蚁想表达什么?蚂蚁,此时就代表那鬼胎,那小东西爬出来了……具象化了,知道不?男:哇,原来是这样啊!那脖子就是鬼门关嘛,从那地方爬出来的!难怪一刀刘砍人之前要摸摸脖子……其实关于一刀刘之前的画面和对白都对片尾给予大量铺垫,外行看不出这里的门道!男:恩,难怪被砍去脑袋的死者,还要非但不记恨,还要感谢刽子手……怎么样,这些剧情都对应上了吧?导演一直在铺垫,看不懂自然无法回答这些问题。我们看,镜头随着马大三头颅掉落开始旋转,人头滚滚,主观镜头,还是带色儿的,问题是,这不吉利啊,蒙上一层血色……这不是骂我们观众掉脑袋吗?而且姜文说过,为了这个镜头全片就值得拍成黑白……片尾这个镜头确实非常关键!你可别捡骂,要学会分析……思考一个问题:那彩色的画面,到底是谁在看?谁在看?不是观众吗?是马大三自己,也就是那个“我”——鬼胎。是一只小鬼脱离躯体,在看彩色的世界!男:那为什么要拍成黑白片?黑白世界是给正常人看的,彩色世界就是“灵异”的视角,明白吗?反之亦然,如果之前都是彩色,那结尾处理为黑白效果就是异灵的世界。显然,不如现在这样,这样处理更加突出结尾,强调观众去关注去思考!男:哦,原来这样啊,那只蚂蚁果然是鬼胎,有意思!刽子手往往见过很多的灵异的东西,因为他是把守鬼门关的那个人,类似于黑白无常。所以一盆水泼下去,用洗澡隐喻心怀鬼胎,一刀刘这老家伙就是不折不扣的把守鬼门关的鬼胎……我们最后总结一下,谈谈战争!战争是什么?就像国民党那个高官,装逼大侠,这些心怀鬼胎的人操纵的政治和生命,忽悠什么人去送死,反而是些老实巴交的,想好好活着的庄稼汉……可是国民党也抗日啊!没说抗日不好,也没说国民党将军都是这种人,包括这个高某某,以前或许奋勇杀敌战功赫赫,但心怀鬼胎啊,想走仕途了,心里面那个“小鬼”跳出来,就没人味了,劣根出来了……明白不?男:哦,是,他可以站在不同角度,公理公义国家国际……各种角度看待问题,但最终还是为自己的仕途考虑。他才不管农民想的是什么,什么报仇,扯淡!此时这只冷血动物只想着如何为眼前这些日本人讨个说法,提供一个报仇的机会。男:好像每个人都认为,我才最有资格主持正义,我就正义两个字……没错!波茨坦公告,中美苏,伟人和领导者总是最讲正义,最理性且最智慧的!呵呵,但在艺术家眼中,这些人都是心怀鬼胎,鬼胎从体内发出狰狞的嚎叫……男:我也感觉,人是最没有定性的一种动物!所以制度才重要啊!不多说这些,跑偏了!总之:电影这东西,她只阐述一个思想主题一个创作主旨,从一而终!故事怎么编都行,你就是扯到外太空去,电影,还是一个思想主题!男:明白,四维一体理论嘛,就是魔方原理,六个面高度统一……对嘛!什么叫学术?拿出你的理论,观点和证据,把问题摆桌面上探讨,这叫学术。成天什么“和解”啦,救赎啦,政治正确,意识流……什么玩意?提到狰狞,你再看看被日本人杀死的那个孩子,多扭曲多狰狞……我都不愿意截图。男:恩,绝对的鬼胎,死不瞑目:做鬼也不放过你!看来这东西人皆有之。其实本片很诡异和恐怖的!戛纳不乏谈鬼魅和灵魂出窍的优秀作品:比如泰国的影片《能召回前世的布米叔叔》建议去看看。其中很多画面都与本片有近似的创作手法。比如用昆虫隐喻灵魂出窍的状态……男;我看两个说书的,一会赞美中日亲善,后来又被高将军骂,他们躲在墙后写段子:帮你们说话还打我……呵呵,其实这说谁呢?你以为只是说国民党呢?男:哈,姜导看来拍摄前就预料到很多事情了……历史就是这么来的,知道不?说书的编成段子忽悠来忽悠去……电影也是,心怀鬼胎,你以为领导看不出来你想骂谁?男:那他们能看懂这电影吗反正嘛,只要感觉你这电影有丁点不对劲就不行!三观不正,八嘎呀路……男:哈,我想起一句话:山上住的,水上来的”,咱都惹不起,这应该是姜导的心里话……中国人很多时候都不能认清自我……驴要上马,能不出事吗?悲哀!关于历史和战争,其实导演一直秉持某种历史观,但就像这部电影一样……绝对不正!男;哈,那历史是怎么回事,和电影一样,也是好段子,拿人的段子吗?导演想表明一个思想:所谓历史就是这些说书的人编的!想怎么编怎么编,拿人就是好故事。什么是汉奸,把日本人送回去不要粮食那才是汉奸……马大三是够能扯的!不过,对于历史,历史事件和人物,每个人都该有自己的理解和主观看法,这个世界思想多元化是迟早的事情!马大三的悲剧就在于,他虽然明白以心换心的道理。但有一点忘了,人还会心怀鬼胎啊!战争,政治和这些都息息相关,就因为人会心怀鬼胎,所以才有战争,才有政治才有文革……国军抗日又怎样,看,最后还是要杀同胞的呀!xxx抗日又怎样,还是要杀国民党反动派的呀!心怀鬼胎属于人性!而人,太善变了,不可捉摸。凡是经常装逼,装大义凛然style的人,都会口若悬河讲出一番道理,各种角度,自己的,别人的,总之,我总能找出做这件事的理由,哪怕别人让我做的,我自己抽签决定的,支配这个我……片尾也是导演提示我们观众:其实每个人心中都有一个鬼胎啊!男:我看过很多遍姜导对于本片的采访实录。但,直到今天才恍然大悟!呵呵,那些只能供参考,而对于理解电影本身意义并不大。因为导演绝不会像我这样解读自己的作品,和盘托出……那是不可能的!男:这为什么?哈哈,这就是电影圈的潜规则了,心照不宣的东西!只有我懂……男:他们告诉你了?呵呵,后脑勺看电影,他们不说我也知道!男:神人啊!电影玩到一定地步,一撅屁股你就知道他拉什么屎……男:要照您这么说,本片明明就是讲“鬼”的电影嘛!本来嘛!鬼片啊,鬼子来了嘛,所以说一般人看不懂嘛!你真以为抗日剧呢?男:哈,我估计生活中您也一定是老谋深算,以后有事我可要求您帮忙,借用您这双慧眼了……拉倒吧,我可没那么大神通。电影我能看清,人,我未必都能看清,影视圈我也一样被骗!男:不会吧?这为啥?我只想说,没有人愿意和心术不正的家伙打交道,鬼子来了,防不胜防!男:那您为何能如此精准地找到电影主题?呵呵,或许在艺术方面我有慧根吧,男:不仅如此,您是内心干净,而且足够细腻,睿智……这些话很受用嘛!以后我需要影迷们不断地夸我,激励我,我一定拿出更多更好的文章给予回馈……森森大军:《能召回前世的布米叔叔》艺术地呈现了一种超自然现象:灵魂出窍zhuanlan.zhihu.com森森大军:《邪不压正》“然”字下面四个点zhuanlan.zhihu.com森森大军:三大电影节获奖电影 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不知道你们发现了没有。最近的豆瓣也好,还是微博也好。被 " 定罪 " 的电影,实在太多了。先给大家看看这几条影评,来猜猜电影——1、一部迎合西方意识形态、美化日本侵华战争的电影2、典型的政治正确及普世价值观正确尤太二战片3、真 tm 会给男人美化4、真的爹味十足5、反胃,恋童倾向答案揭晓。分别是《霸王别姬》《美丽人生》《这个杀手不太冷》《教父》《红猪》。Sir 都有点怀疑自己,看的电影是不是跟他们的版本不一样。为什么网上的怨气,越来越大,对一件事、一件艺术作品的评论,越发二元论。今天,就来 Sir 就来跟你们聊聊,这一年的 " 恶毒词语 ",来吵一架。01关注 " 恶词 ",还是因为一个互联网上不成文的 " 习惯 "。不少人都变得格外小心翼翼——" 我觉得 xxx 更好玩 / 更好看 / 我更喜欢,(但我没有说 xxx 不好的意思)。"" 我没有针对的意思 ...... 我只是 ......"为什么?一言不合,就有一顶帽子砸在脑袋上。帽子太多,脑袋都快不够用了——"拉踩"、" 屁股歪了"、" 夹带私货"、" 政治不正确"、" 媚男"、" 女拳了"、" 资本入侵了"......Sir 明显的感受是——这样的词汇,越来越多地被用到电影上。比起过去。大家兴致勃勃地交换不同意见。悠闲地展开讨论。今天看完一部电影,好像都急于用自己的图章盖上一个大红戳——盖得越响亮。越刺眼和醒目。才满意。于是,一种高举 " 正确 " 的大旗,去横扫所有艺术评论的大军,正在越来越壮大,越来越靠近。像是《集结号》的屁股歪,与《八佰》的 " 夹带私货 " 的风潮开始,《志愿军》因为一张剧照又 " 夹带私货 "。连主旋律片都如此,其他的电影也无法幸免。从《流浪地球》开始,在预告片里被说成 " 辱华 "。再到香港商业电影《拆弹专家 2》是夹带私货的电影。《雄狮少年》里,都是 " 眯眯眼歪屁股 "。人物传记类型片《我本是高山》屁股歪。引进大片《奥本海默》夹带私货;难得一见的国产神话大片《封神》也被说成是导演夹带私货;就连动画电影《长安三万里》也成了 " 夹带私货 ",李白与高适之间的 " 拉踩 ".......Sir 不理解,为什么现在的人都不看电影,爱盯着屁股看。也不理解为什么 " 夹带私货 " 就是贬义,电影宝贵的就在于导演的作者性,不夹带 " 私 " 货,那该夹带谁的货?除此之外,两性议题也是如今影评的 " 重灾区 "。就连像豆瓣 9.4 分的《漫长的季节》也开始被 " 爹味 " 袭击,《满江红》里瑶琴更是成为老年导演 " 性焦虑 " 的体现,而一部科幻文艺作品《宇宙探索编辑部》被认为是有 " 隐性厌女 " 之存在。人物设定与主流意识形态相悖的,人物角色分量比重不同的,故事视角侧重点不一样的,那就是别有用心。这些 " 恶词 ",更像是电影里所表达的内容,与自己所想的、所认知的理念有悖后,既不去深究导演的创作意图,也不在意作品主要表达。只用 " 大帽子 " 一扣了之,就匆匆定了罪——" 一定是 xx,肯定是 xxx。"02为何这种 " 恶词 " 如今已经逐渐成为判定电影 " 好坏 " 的主流意识了?甚至,不是针对演技、剧本、人物设定的批判。而是直接上了 " 某一种价值 "?首先,最大的问题,还是来自于对电影的 " 速读 "。将一本书,一部电影,压缩成 3 分钟读完,你能获得的,也只是对电影的片面的理解与评价,甚至,你只能从这几分钟、十几分钟里,看到电影的一个片面。Sir 就随口说几个故事——" 未成年女孩在主家帮佣多年,成年后,主母卖她去别家干活,最后,佣人女孩用色相上位,挤走了这家少爷的未婚妻,顺利成为当家太太。"是不是绿茶婊?是不是雌竞了!是不是又物化女性了?对不起。这是越南导演陈英雄的《青木瓜之味》,主角是一个从小就吃苦耐劳、悲悯生灵的女孩,她也慢慢通过自己身上的魅力,不卑不亢地吸引了这家少爷。是一部极致女性视角的电影。再说一部。" 少年从小逃学、打架、混社会,只有在母亲的葬礼时,才痛哭不止。母亲去世后,又对瘫痪的祖母不闻不问,就连她去世后,身体上爬出了蚂蚁,才发现她已经死了。"让这个没良心的孩子作为主角,这电影就是三观不正,就不应该拍!对不起。这是侯孝贤的《童年往事》,作为侯导的一部自传体的电影,他通过家人三场去世,打开了自己对乡愁、对亲情的理解与感悟。电影的魅力就是在于,你在这 2 小时之间,进入一个人的某一段人生故事,你与角色同喜同悲,一起忐忑、焦虑、痛苦或是幸福。它的奇妙之处就是在于,你如果不能沉浸在其中,有些细碎的情绪,是不能被感知的。而那些以 " 恶词 " 为主的评论里,以看似最正确无误的方式评论一部电影—— " 屁股歪了 "" 夹带私货 "" 政治(不)正确 "" 媚男女拳 "。最后,却成了部电影最伟光正的判词。其次,还有一个问题。是对电影脱离时代的解读。如今的观众,对于影视作品最大的要求,就是 " 三观要正 "。你可以看到许多评论下,有关于这部电影的 " 三观不正 " 而打了 3 星的人。根据中国青年报的调查(2018 年),有 90.4% 的年轻人认为会在看影视剧时,关注其传达的价值观;有 76.7% 的人拒绝看三观不正的影视剧。三观正确,已经成为影视剧作品要最先考虑的问题,而这个三观,也并非是作品所处的时期下的三观。而是,以我们现在的三观,去琢磨那时某部作品的三观。所以,你在知乎上看吧——就连四大名著都是三观不正的。就别说其他的什么作品了。《骆驼祥子》是老舍的三观有待改善;《月牙儿》里,因为相信 " 渣男 ",最后只能走上自卖自身的月容,更是不符合现在女性独立的 " 三观 "。《雷雨》,成了 " 曹禺没有 20 年脑血栓想不出这样的剧情 "。三观不仅不正确,还乱伦,真脏。当今天的新片。和经典的名著,都被苍蝇般聚集的恶词包围的时候。我们的文学艺术,是否还能继续生长?当然你可能说 Sir 过虑了。即使被禁锢住的不是文艺。那至少也是——口吐恶词的人自己。03什么是恶词?必须要声明,这不等于恶评。恶词的特征有两个:一是简单,二是粗暴。比如《摔跤吧!爸爸 》。虽然这部片今天高达 9.0。但在上映前,经历过一场 " 塌房风波 "。一部分提前看过的观众,把电影批判为 " 令人作呕的父权 "。因为片中的父亲强迫女儿训练,还剃了短头发。直到更多人看过片后,《摔爸》的口碑才逆转过来。那些说男主不该强迫女儿的人。或许忽略了印度乡村的社会现实,如果不强迫,女儿的前途会怎样,她是否就有了 " 自由 "。这就有点类似于质疑张桂梅不该强迫女生剃短发。尊重女孩的意愿当然是好的。但在那样极端而特殊的环境中,如果没有张桂梅校来充当 " 恶人 ",是否对女孩来说就好了呢?口号的批判当然传播得快。但我们要真正理解一部电影,不可能不花费时间去认识它复杂的语境。于是某些时候。恶词抢跑,劣币驱逐良币。还有今年的暑期档大片《封神》。在许多质疑声中,Sir 看到一种反复出现的说辞——《封神》= 男人和马 = 父权制。典出:《芭比》。真的是这样吗?首先,Sir 不懂一部电影拍男人和马有什么问题。然后,抛开价值判断,实事求是地来说——《芭比》表达了 " 父权制就是男人和马 " 这个观点吗?没错。《芭比》的确讽刺了这个社会无处不在的男权,也的确有肯对马十分上头的情节。但,电影的台词明明再清晰不过地表达了——说实话,当我发现父权制的主体不是马的时候我已经没兴趣了我们看的不是同一部电影?再说。《芭比》可一点也不 " 厌马 ",芭比玩具就有大量马和农场的主题。芭比其实提倡的是——女孩同样可以骑马,可以热爱马,骑马的勇气与英姿从来不是专属于男性。所以。" 父权制 = 男人 + 马 " 本身就是对《芭比》肤浅的误读,再把它当成批判的武器粗暴施加到另一部电影上。再次强调。Sir 并不反对恶评,无论是 9.0 的《摔爸》,还是 7.8 的《封神》,或是其他多少分的电影都好。好评与恶评都是允许的。但,今天我们是否越来越沉溺于简单粗暴的,条件反射式的词汇。而失去了更深入、更开放地思考问题的能力。以狭隘的视角凝视他人之时,被限制的恰恰是自己。一旦你放弃了全面的审视。放弃了换位思考。那么最后再多言辞的交锋,都无法得到正解,不会产生共识。电影也失去了更多的维度。似乎只剩下两种选择:生与死。让 Sir 想到了在《活着》电影里有这样的一个细节。福贵在听到龙二被枪毙了之后,匆忙跑回家。问老婆家珍,当初给咱家定的是什么成分?家珍想了想,是城镇老百姓。接着,就出现了一段格外荒诞的对话。" 贫民好,贫民好,什么都不如当老百姓。"定性。是可以决定一个人生死的重要条件。简单定性之后,却绝不会去思考这个人,是以什么去衡量,他是该死,还是该活着。如今,这种恐惧还是未能散去。谁有愿意日复一日地活在会被 " 定性 ",时不时会被 " 审判 " 的阴影中呢?在迅速就要做出判断的互联网速度培养下," 吃瓜 " 多年的网友们在多次啪啪打脸后,终于学会了 " 让瓜飞一会 "。而对于影视作品的评论,怎么还是 " 有反应 ",就立刻做动作呢。在彼得 · 汉德克的《骂观众》一书里,有这样的一句话:" 你们跟着思考。你们倾听。你们随之领会。你们并没有随之领会。你们没有思考。你们的思想不是自由的。你们是受压抑的。"这种高举 " 意识形态大旗 " 不放手的思想模式,看似是经过思考的,但却又回到了曾经唯意识形态论的年代中。它看似是正确的。却又是不自由的。这样单一的二元论思维,也在逐渐让许多作品创作,走上了不得已而为之的自我审查道路之上。正如,前几天的《年会不能停!》里,白客问导演," 咱们这个讽刺职场的,这没有危险吗 "?我说加班的中心思想不是为了完成工作而是为了展现态度咱这不是讽刺职场吗这没有危险吗导演想了想。" 有 ",但又改了口:" 我不知道。"这个危险从何来。不单单是审查,也是来自观众的审查。总有人拿着锤子,看什么都是钉子。这几年,高分的影视剧里,我们也是看重了它的 " 大胆 ",它敢说真话,说出某个时代里的真东西。不论是《沉默的真相》还是《狂飙》,还是《不止不休》这样的作品,都是在直指一些我们曾经不敢骂的、可能会被人说是屁股歪的题材。我们一边说着,现实主义的电影为何越来越少。却一边又以意识形态的问题,去审视当下的艺术作品,想找到它们身上的 " 糟粕 "。《霸王别姬》里,程蝶衣在摁在火堆前,被革命小将们逼着揭发时,他说的是——我揭发姹紫嫣红,揭发断壁颓垣。字字句句都是泣血的愤怒。是姹紫嫣红有错么?是帝王将相,才子佳人又有错么?他所揭发的,不过是自己曾经在艺术上获得的憧憬与自信。原来,文化是会被自毁。我们好像都忘记了。一次次,大脑被格式化,肃清被标记的 " 问题 " 作品。以为能得到完美。殊不知那背后只是一片虚无。本文图片来自网络

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