婚姻相处之道 - 內在生活网 - 唤醒人心中的渴慕，恢复与神亲密的关系，长成基督成熟的身量，拆毁隔断的墙垣，建立天父爱的家庭
本套信息内容包括婚姻中的沟通、金钱、姻亲关系，一共有6卷录音。我们整理了这6卷信息，按照其内容写成婚姻辅导材料，每一个单元部分的后面都有回应祷告、问题思考和蒙福行动。
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夫妻相处之道-金钱观(1)全套录音链接：夫妻的金钱观，或理财之道往往会成为夫妻间的问题，如何用钱，常常会造成夫妻间的摩擦、吵架。因为夫妻的家庭背景会不一样，所以，对金钱的看法会不一样，以至於产生很大的问题。例如，一个是乡下长大的人，觉得只要吃饱饭就好了。一个都市长大的，就觉得我们家要养狗，还要养名牌狗。这两个人结婚后在用钱方面会不会有问题？一定会有很多的问题。一个非常节省，觉得温饱就够了。一个觉得，我们家一定要有草木呀，还要买漂亮的、可爱的。这个方面，不是谁对谁错，而是成长背景的不一样，以至於他们对金钱的观念、用度上，看法有很大的不一样。如果教会没有教导，夫妻各执自己的意思，每个都觉得自己的方法对。一个认为，我们家都是这样用钱。另外一个觉得，我们家都是那样的呀。这就会产生很大的问题。讲到夫妻的理财，我们首先要讲到基督徒的金钱观，圣经里面对於我们基督徒的金钱观念到底是怎么样？?&&知足者常乐！然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。（提摩太前书6：6-10）其实，一个知足的人就是快乐的人，一个不知足的人，即使他的手上已经有很多了，可是，他还会看见别人有更多，就不满足。人就是有这种心态。我们叫了一盘菜来，虽然这盘菜是我们精挑细选的，可是，菜一送来，我们马上又看隔壁的，好象他的菜更好吃。这就是不知足呀！我们人的心思是这样。所以，神告诉我们说，敬虔加上知足的心便是大利了。祂就是说，最有益处的，大利的，就是敬虔加上知足的心，那么，你就是最丰富的。所以，为什么神要我们凡事谢恩。如果凡事你都感谢，为你所拥有的一切来感谢，你就知足了，就快乐了。然后，神说，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。亚利山大帝建立了横跨欧、亚、非叁洲的大帝国，可是，他去世的时候，却叫人把他的手伸出去，也就是说，我空空地来，也空空地回去。即使他建立起一个大帝国，叱吒风云，可最后，他什么都不能带回去。这就是神要我们基督徒在地上该有的一个心，知道我不能带什么去，唯一可以带回去的就是永生，这是可以存到永远的，才可以带回去，不能存到永远的都不能带去。所以，祂说，只要有衣有食，就当知足。有一位弟兄一整个月都在非常的挣扎，都在非常沮丧，灵性景况非常不好，因为他的公司虽然一直都在调薪，可是，他看到那些临时签约的工程师，都是以小时来赚钱。他觉得，凭他的技术和学历，一点都不输他们，他们赚这么多，跟他们比起来自己就少了很多。所以，里面就开始不平了，整个月，他都很痛苦，灵性光景也不好。因为他一直在挣扎。虽然他很清楚，当时是神带他来这个公司的，才来不是很久。可是，他就一直很想要换工作，不是工作不好，也不是没有加薪，只是看见别人的薪水比他更高，心就不平了。他说,一直到我回来，礼拜四讲的那篇道全在对他讲，给他那么大的帮助，他整个得著释放。你看，神的道可以建立我们。我们一不小心，就中了魔鬼的诡计，一直在那个不满足和痛苦的里面。其实，神给他的恩典还是很大，没有人做对不起他的事。可是，他那个月可以那么不快乐。因为眼睛看到了别人是按小时得高薪。所以，神教导祂的百姓说：我们知足，就是大利。另外一个姊妹也告诉我，她回台湾去工作一年，在那赚了很多钱，地位也蛮高。可是，她看到另外卖电脑的销售员赚的回扣更高，心里就不平。她说，因为大家都想著赚钱，生活得很紧张，压力很大，彼此之间也没有什么真实的感情，彼此就是要争竞，就是要一直地赚，赚。那段时间，她看见环境这样，就一直很小心地保守自己的心。她不想再这样，下班都下得很晚，整天就是赚钱。她跟神说：&主啊，带我回美国去，就是做听电话的都愿意。&她在台湾是做电脑的，在蛮高的位置上。可是，她求主把她带回美国去，即使做听电话的秘书都愿意。她回美国来以后，主就给她预备一个工作。这个工作真的轻松很多，可是待遇就比较低了。有一天，她看到别人薪水的数字，就觉得怎么多我那么多啊，就又开始不平起来了。整个心就起来了。&我一丁点都不比他差，却比他赚得少。&忽然间，主就跟她说：&你不是说当接线生都愿意吗？&她就回想：&对呀，我曾经这样跟主说。&我们有时跟主说的都忘掉了。所以，她就又平息下来。现在，她又很享受主给她的这个环境。她说：&主，我宁可待遇没有那么高，但我不要过那一种的生活，整天都在跟人家竞争，要更多钱。&她就觉得很感谢主。在这个末后的时代，魔鬼常常用钱当作饵，要钓我们，使我们里面失去平安，失去喜乐，失去了那个天国的福份在我们的里面。今天，我们敬拜时唱那首《我是客旅》，我不知道，你们唱的时候有没有感受到我是客旅。那个歌词里说：&我们只不过在世过一夜而已。&我只能过一夜，就是很短暂。?&&贪财是万恶之根神形容我们的生命就象一片云、一株草，早上还长，晚上就割下来了。就是眨眼之间，这个生命就没有了。基督徒讲到理财，讲到金钱观，我们真的很需要先有这个认知，我的生命就是这么短暂，知道我们是客旅。神还说：&那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。&神形容得真是惟妙惟肖。那些想要发财的人，整天就陷在迷惑中，是买这个股，还是买那个股呢？他会在很多的迷惑里面。还有，他会落在网罗，心都被网住了。在台湾，许多人玩大家乐，以至於很多人跳楼自杀。他们曾经赚过大钱，可是，魔鬼就是这样，刚开始会让你嚐甜头，最后就会要你的灵魂。魔鬼要你的灵魂不是一下子。牠先要你开始神经紧张，然后要你的睡眠，开始你没有办法有好的睡眠；再就要你的健康，让你开始常常胃紧张、焦虑、心脏开始乱跳。就这样，一点一点的，最后，你发现活得太痛苦了，就自杀吧！这些都是魔鬼的诡计，是一步一步的。所以，祂说，人就落在网罗和许多无知有害的私欲里面。人们常说：&贫贱夫妻百事哀&，神的话更好，&吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。&在世上，那些比较穷的夫妻，有的还会彼此相爱一点，开始有钱以后，他就开始有很多的私欲。我看到一篇新闻就是这样：一对夫妻奋斗，建立起贸易公司，两个胼手袛足地建立起贸易公司，非常辛苦的建立起好几家贸易公司。开始有钱起来，先生就开始有外遇。为什么呢？祂说，有钱就落在许多无知有害的私欲里。有钱很容易落在安逸里，就很容易犯罪，无知有害的私欲叫人沉在败坏和灭亡中，他们的结局就是败坏和灭亡。第10节说：&贪财是万恶之根&。为什么贪财是万恶之根？很多的偷钱、抢劫都是从贪财来的。人就是因为会贪，才开始要抢，要偷，要收受贿赂。我看到，美国连监察委员都犯罪，他们本来是弹劾别人的，却知法犯法，他们去监察院的时候，就赶快消灭證据，并做到深夜，而外面调查员一直看守著，準备抓他。这很丢脸，最后，他出来，半夜搭车子回家，然后又下来，等著一辆摩托车来送机票。他赶快放入口袋，搭计程车就要走，调查员赶快就追去，把他逮捕了。调查员在他口袋里看到的就是飞机票。他多么丢脸啊！其实，他已经当到那么高的官了，薪水也那么高。为什么？就是贪嘛。人家用几百万贿赂给他，给他很多股票，很容易得呀，他就贪心了。所以，贪财是万恶之根，很多的恶是从贪财来的。贪财甚至会使人杀掉父母。而且有钱人的父母，他们的儿女常常都不孝顺。穷人家的父母，儿女很会体恤父母的辛苦，很孝顺。可是，父母有钱了呢，儿女整天就觉得：&你应该给我。你怎么不快点把遗产先过给我？我应该分到多少。&所以，有钱人的父母好可怜。他们一直给他们的儿女，可是，他们的儿女都不感恩，觉得是理所当然。孩子认为，父亲留这些钱幹什么，总要分给我们的。所以，你给他再多，他都觉得理所当然，他不会感恩的。为什么？因为有钱的家庭父母一定给他给惯了。他用钱就是习惯用，他不会感恩的。可是，如果他看到父母是在卖麵，给人家洗衣服，煮饭挣那么一点钱，如果给他一点钱，他就会很感谢。有些有钱人家的孩子，有时就是为了要钱而打他的父母，或者杀掉他的父母，还请别人来杀掉他的父母。这太可怕了！所以，为什么父母不要为儿女积财，很危险。你们做父母的，能给儿女最好的产业就是给他永生，给他认识这位神，帮助他凡事倚靠这位神。我读到过一篇见證。他说，他的父母是台湾最早时候的传道人，在台湾建立第一间长老会。他父母没有留下任何产业给他们，但是，他的父母把一个爱主、敬畏神的榜样赐给他们。他们一家十个孩子，后来大部分都做传道人。我觉得，这样的父母多么成功！贪财是万恶之根，你要保守你的心！你觉得，你不会贪，如果哪一天，一大堆钱摆在你面前，你只要伸手，就可以拿到，好容易呦。你就会发现，你会很挣扎。魔鬼都知道。除非我们立志在主面前，求主保守我的心不贪财。&我只要贪你自己，主，我就是要你！&我们绝对要保守自己不去贪财，才会不去中那个恶。否则那个饵很容易让我们上钩了。祂说：&有人贪恋钱财就受了引诱，离了真道，用许多的愁苦把自己刺透。&贪财就是这样，被许多的愁苦把自己刺透。? 好施捨，做神的好管家接著17-19节：&你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施捨，乐意供给人，为自己积成美化的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。&神特别告诉提摩太，要他嘱咐那些今世富足的人不要自高，也不要倚靠无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。就是看你的心倚靠什么。有些人会说：&我们当然是要倚靠钱财呀，钱财看得见，而且钱财很好用呀。&可是在箴言里面神说，钱财会长翅膀，忽然间飞掉的。祂说：&你要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。&厚赐百物，就是祂很喜欢赐给我们。只要我们听话，你可以凡事倚靠祂。祂要祂的百姓每一个人都过一个信心的生活。祂嘱咐我们要行善，在好事上富足。也就是说，你不要在钱财上富足，要在好事上富足，甘心施捨，乐意供给人，为自己积成美化的根基，预备将来。在圣经另外一处，耶稣有教导我们，钱财给我们应用，是要预备将来的。用钱财去为你的永生效力，预备将来，叫他们持定那真正的生命。在哥林多后书第八章也有讲到，钱财是种子，你要种多少，你就收多少。少种的少收，多种的多收。然后说，那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种子，又增添你们仁义的果子，叫你们凡事富足，可以多多施捨。就接著我们感谢归於神。耶稣告诉我们说，钱财是用来撒种的。你种了多少，你就可以收割多少。这里讲到理财，我们基督徒对金钱先要有一个观念：我们在地上只是金钱的管家。钱不是不好，钱是一个中性的东西，看你怎么用。你不要去做它的奴隶，乃要去用它，去做它的主人。在台湾乡下，有一些很有钱的大地主，但他们穿的衣服却都是破破的，旧旧的，几十年的衣服呀，吃的就是粗茶淡饭。其实，他们的银行里有很多存款，地也很多，他这些钱就是积攒给子孙。这等於，他的钱，他都没有用到。有些人会吝啬到一个守财奴的地步，他变成财的奴隶了，守那个财，是奴隶。神告诉我们说，我们是金钱的管家。神在地上把钱交给我们，是要我们来做管家，管理好这些钱，来运用这些钱在神的国中。我们都知道神把儿女赐给我们，我们也是管家，要治理这家产业，将来在神面前要交帐。那不是我的孩子，我高兴怎么样对他，就怎么样对他。不是。神将来说：&我给你这么美好的产业，你怎么治理他？&神给我们时间、金钱，我们都是管家，怎么在地上来管理、运用这些东西。? 金钱观点一：献上当纳的十分之一有关钱，圣经里面告诉我们，钱是神赐给我们的。祂给我们生命气息，安排机会，给我们去赚钱。所以，钱是祂厚赐给我们的。但是，祂也告诉我们有一份是祂的，就是十分之一。我们所有收入的十分之一是神的，如果十分之一，我们把它窃为自己的，神说：&你们就是偷我的钱。& 玛拉基书里讲到：&通国都夺取我的供物。&神说这个十分之一是我的。如果你们没有把十分之一给我，你们就一直在偷我的钱。祂说如果你们把十分之一献给我，我要祝福你们，使你们成为喜乐之地。这是一个基督徒跟一个没有信主的人的不一样的地方。基督徒知道他是神的百姓，所以，他的十分之一是归给神的。但是，这个十分之一归给神之后，他可以嚐到神敞开天窗，倾福於他的祝福。所以，这个地特别是喜乐之地，跟没信主的人是不一样的。没信主的人需要倚靠自己，努力多少，赚多少。而且，他也随时在害怕，所赚的钱会不会忽然间贬值了，或者所投资的忽然间就没了，他都不知道。他的一切都没有可倚靠的。可是，神说，我们可以有倚靠。如果我们把当纳的给祂，祂要使我们在万国当中分别出来，成为祂的百姓，使我们成为喜乐之地。这个就讲到我们基督徒收到钱以后，所有的收入，包括我们的薪水、股票、红利奖金、父母给我们的红包、孩子满月人家给的礼金，所有我们收到的，是神给我们的恩典拿到的；关於你的孩子，你给他的零用钱，你都要在他从小教他要十一奉献。荣教士小的时候，妈妈给她的零用钱，她都十一奉献。其实，他们家没有什么钱，可是她好想奉献，特别对教会的宣教很有负担。她们两个姐妹就走很远很远的地方去摘盛产的一种果子。然后，去邻居一家一家的兜售，花了差不多一天的时间，赚了一块钱，就主日拿去奉献。她们姐妹好快乐。她们的父母就是这样教导她们，她们姐妹就是很喜欢这样做。所有孩子从小有零用钱，父母要教他去主日学的时候要十一奉献，让他从小就养成这个习惯，这是孩子蒙福的开始。我们基督徒收到钱的时候，我们第一个就是把我们的十分之一先拨出来，十分之一当然是税前的十分之一。有一对夫妻，在十一奉献上看法不一。一个觉得是付税以后的十分之一，一个说要课税以前的十分之一。后来，那个觉得税前就应该十分之一的就为另一半祷告。结果后来，那一半也愿意这样子。他们两个就同心，愿意税前领到的支票，薪水该有多少，他们夫妻俩个都奉献十分之一。结果，祝福就一直来。她说，神就替他们斥责蝗蟲。他们的投资从来没有赚过钱的，可是，从他们开始这样奉献，他们的投资就开始赚钱了，那祝福就一直来。我们有太多得祝福的见證，因为他们遵守神的这个命令，神的眼目都在看。如果我们基督徒都在遵守这个命令，神的百姓每个家都会富足。什么时候你觉得你们家很穷，常常什么都很紧，你一定要开始好好遵守十分之一奉献。在当中有很多人都有这样子的见證，走出这一步以后就经历到好多的祝福。以前有一个教会，在美国经济大恐慌的时候，很多人都没有工作，以至於很多人都来教会祷告。可是，他们在经济大恐慌的时候，教会的奉献收入比以前还要多。你就知道，在经济不恐慌的时候，很多人都没有十一奉献。可是，经济恐慌的时候，虽然大家收入少，虽然经济很拮据，可是，他们知道，我必须紧紧倚靠神。所以，大家都十一了，教会的收入反而更高。可见，神的百姓多么亏欠神呀！如果我们每个人都十一的话，神的家真的可以大大地兴旺，而且神的家有更多的钱，可以用来做更多的事。韩国的教会就是这样，他们非常强调，不只十一奉献、宣教奉献。十一只能全然纳入府库，你不能指定十一用来宣教、建堂、救济某一个弟兄，这个都不能指定的。圣经讲，十分之一只能全然纳入府库，或者给利未人。圣经只提到这两种。你没有权力来指定，十一用来买教会的椅子，或什么&都不行的。那都是在十一的以外的。至於教会的收入，例如,列入教会的建堂基金，不够款项的时候，教会可以把一般收入挪为这个，那是教会可以做的。可是,我们个人没有资格来指定,十一用来宣教奉献。因为神说,那是我的份，那是我的，你们只能全然纳入府库，使我家有粮。其它,圣经里讲,他们拨下他们的首饰来建堂，那都是十一以外的。我为什么讲这些，因为有的夫妻虽然两个都是基督徒，因为有关十一奉献的观念不一样，有时候也会发生一些争执。我们今天就神的话要有一个一致的看法。如果十分之一的奉献，夫妻有一方不愿意怎么办？这个分为两个：如果那个不愿意的一半是个没信主的，那没信主的本来就不用十一。因为只有神的儿女才有这个权利去享受这个投资。你投资在神身上，你可以经历神敞开天窗的祝福。所以，如果另一半没有信主，你要去争取，你自己一定要十分之一。如果你的另一半就是逼迫你，不许十分之一奉献，你还是要坚持。你可以为他祷告，但你在这方面要坚持。跟我们信耶稣一样，刚开始信耶稣，我们都会受到逼迫，家人的逼迫，有的时候是另一半的逼迫。可是，除非你一直坚持。你在这一方面坚持，在其它方面儘量柔顺地去顺服他，去爱他，也为他祷告，也告诉他，这是个祝福，神会祝福我们家。你的另一半至终会看见神所做的。你赚的钱，你一定要十一。可是，如果太太没有上班，先生上班，他不准你十一，而先生又没有信主，你怎么办？你可以祷告，求主给你这个恩典。当他给你菜钱、零用钱，一些可以花的，你就从这里面为你先生去献上十一，你儘你可能的。你知道，你先生赚多少钱。他给你这些，你可以尽力去。主啊，让我买到on sale的、便宜一点的菜。主一定常常让你经历到这样的神蹟和喜乐。在韩国教会也是很多一半没有信主，只有一半信主的。他们十一奉献，太太就是从煮饭的米，以前煮十筒米，现在就煮九筒米，把一筒米留起来，她们就拿米去奉献。她们很穷，可是，她们就拿食物去奉献十分之一。神就祝福他们，在韩国就一直有钱起来，韩国的教会就一直有钱起来。他们就差派出很多的宣教士出去，神就祝福他们。如果你的另一半已经信主了，两个都是基督徒，可是，那一半就是不愿意十分之一。怎么办？一方面你要跟他讲这是神的，神会祝福我们。你儘量地劝他，如果他不愿意，你自己去奉献你的十分之一。甚至，你可以帮助他去奉献十分之一，就从你自己的收入里面献上他该献的那一份。主会很悦纳的。你说：&主啊，这是我先生的十分之一，我也为他献上，求你纪念他，求你祝福他。&主会非常祝福的，主会垂听这样的祷告。另外，你也可以特别地祷告：&主啊，你要特别地祝福我，给我的另一半看见。你让他看见我这样子的奉献，我得到的恩典何等大。&主也会做给你的另一半看。这个就是讲到我们的第一点金钱观。?&&金钱观点二：如何理财这是讲到我们的理财之道，怎么去管理金钱。我们收到的钱十分之一奉献以后，把家里应有的开支先拿出来。例如，家里房屋的mortgage、保险费，家里共同要用的先拿出来。收入的钱先放在负责大的花销，家里的房屋payment、保险，但家里食物的开支，生活费就由太太去花这个钱。只要你们两个取得协调，而且彼此满意就好了。在有一些家庭，夫妻的钱各用各的，你赚的钱你用，我用我赚的钱。这样，夫妻分得太开了，失去了爱。夫妻是一体的，可是，他们却在金钱上这么斤斤计较。你已经破坏你们之间的爱和感情你。建议你：夫妻的收入视为共同财产，不管是一个人的收入，还是两个人的收入，都属於共同拥有。如果丈夫在外赚钱，妻子在家照看家务，丈夫不能轻看太太，认为这些钱都是我赚的。我比较大，我高兴怎么用就怎么用。你要知道，你太太在家，如果算起来的话，妻子在家，如果你去请一个来帮你照顾孩子，来帮你理这个家，还要煮叁餐，还要整理家。你请一个这样的傭人，每个月薪水是多少钱？她要免费地看顾孩子，保姆费用是多少钱？所以，丈夫赚钱，不能轻看太太在家做家庭主妇。如果算，你的这些薪水可能还不大够用呢。而且，她还不会偷你的钱。因为你请一个管家来，他可能还会偷你的钱，还不知道哪个贵重的东西给偷走了。而且，保姆还不见得会很爱你的孩子，可能会虐待他。煮东西还可能给他下一点安眠药，让他下午睡觉。如果你跟太太算，说你赚钱，你的薪水大概要全部归给你太太了。夫妻是一个爱的关係，是平等的，不能一方赚钱的去轻看另一方，而要很尊重另一方。你再怎么样，也不会请到一个这么有爱心的人来照顾孩子，什么都免费的。而且你也没有给她年终奖金，你都还有年终奖金。而她工作五年、十年，你该给她几个月的年终奖金呢？所以，一个家是一个爱的关係，不能以金钱来算。夫妻不管是一个人赚钱，还是两个人赚钱，他们的收入都应该是共同的，是一个共同的账户。我们第一个该归给神的要拿出来，这是表示我们对神的尊敬，谢谢祂使我们可以赚这些钱，我们把那一份先拿出来。然后剩下的就是家中该有的开支，固定要付的钱。再剩下的就是节余。如何支配节余？应该最好夫妻两个都有一些零用钱。为什么有点零用钱呢？零用钱就是让她有自由度来使用。你知道，一个人年龄这么大了，每次要点钱还要向对方伸手，是不是很痛苦的一件事呀？还有，我要用一点钱都要被对方管，这也是很痛苦的一件事呀！所以，夫妻最好都有一点自由的空间，每个人都要有一点零用钱。例如，每个月，每个人一百块，或者两百块。这个零用钱就是她想要买鞋，你就不用问：&你买几双了？&她要做什么，她高兴就好了，因为这是她的零用钱。所以，你不管再看不过去，都不要说出来，会伤害夫妻的感情。当然，如果你有零用钱，就觉得这是我的自由度，都把它花光了。你可以不用就存起来，那是你的私房钱。丈夫也可以有私房钱，这个是光明正大的私房钱。除了零用钱以外，你们夫妻应该有个预算。如果你们有父母需要供养，你们应该从共同的钱里面预备父母的生日、过年红包，那个数字应该是比较公平，是一样的。丈夫不能说，我薪水比你多，我赚你的两倍，我应该给我的父母也是你的两倍。没有这样子的。因为你太太在家里煮菜，她也可以说：&你要给我煮菜的薪水呀，让我可以给我的父母。&这个不可以这样争的。两边的父母都是我们的父母，夫妻一结婚就是一体，就要有这个认识。都是我们的父母，所以，我们要给他们多少，都应该一样。除非有一个例外，就是我们某一方的父母是蛮有钱的，并不需要这些钱；可另一方的父母因为还有好多的弟妹要读书，或者经济实在比较困难。这就不能一概而论，因为是有需要。所以，有需要的，我们可以给这方的父母多一点，那个就少一点。如果你们有需要要给父母红包之类，就可以把这个预算先弄出来。例如，有的家庭，其中一方的母亲、或者父亲需要寄钱来帮助他们，可是另一方总是说，我现在要寄钱给我妈妈，我觉得应该要孝顺她。这个也很不公平。因为一方的父母还要寄钱来帮助他们，表示他们经济上还有需要。因为他们寄钱来，我们家可以经济比较宽松一点。你就要来拿给你的父母。这个当然实在是说不过去，除非是这一方的父母经济上有一个很迫切的需要。夫妻之间应该应该学习彼此体恤。不要以为我父母接济我们的，我就站在高姿态，声音就比较大。夫妻要讲爱，不要有一方居高位。这个风水会轮流转的，夫妻最好越平等越好。如果一方总是站在高位，例如，他学历比较高，家世比较好，比较轻看一方的学历、家世、背景，或一方脾气比较大，老是对另一方这样子。到年纪大的时候会反过来。我爸爸年轻的时候脾气比较不好，妈妈都是逆来顺受。爸爸发脾气，她都不说什么。现在年纪大了，都是我妈妈在兇我爸爸。有一次，我看见妈妈在兇爸爸，我就说：&你怎么这样，爸爸也没有怎样呀？&爸爸就说：&没事没事，我年轻的时候骂她比较兇，多给她骂骂没有关係。我一天没有给她骂一下，我都觉得怪怪的。&爸爸这样讲，是因为他很爱妈妈。他虽然脾气大，但很爱我妈妈。一方被压下去了，或者比较受气的，到年纪大的时候都会反弹回去。所以，我们年轻的时候，最好对别人多有恩慈一点，年老的时候收的果子才会是好的。你要多有恩慈，因为你不知道，你年老的会不会很需要另一半来照顾你。你不要觉得，你现在身体很好，你不知道哪一天生病了，或中风，你就非常需要另一半。我们都不是为这些功利主义，而是要去爱对方。理财很在乎的就是爱，因为不在乎谁对谁错，只在乎谁爱的多，谁让的多。基本上，除了大开支以外，两个都有点零用钱，而零用钱不管对方怎么花。你再看不过去，你都不要指责，而只要去欣赏。即使她每天都要去做头髮，你要说，实在很漂亮，而不要说：&又做头髮了！&你就是去欣赏，就好了。零用钱以外的钱，你们就要有一些计划。如果你们要储蓄，要投资，就是要取得双方的同意。除了十分之一以外，如果你们对宣教、对建堂有负担，如果有一方说要在建堂、在宣教上奉献，另一方还没有这个感动，而且还不捨得的时候，对方要体谅地去为对方祷告，跟他说，然后取得两个甘心乐意。另外，帮助亲友，有人提到帮助亲友是救急不救穷，我觉得这个蛮对的。有些人在你帮助他以后，他就觉得你很有钱，就一直跟你愈趋愈求。因为你的亲友他们可能并没有信主。如果他有救急的需要，我就帮助他。但是我没有办法一直这样帮助他。有些亲友跟你借钱，你怎么办？你也知道他说借了，可是很可能不会还。那我们怎么办？也许你可以给他钱，跟他说：&我顶多可以给你这些钱，你就不用还了。我也没有多馀的。&那些就是给他了。有些是借了，又再借，我们有的时候就是很难。这个只是一个建议。
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&&&全套录音链接：夫妻相處之道 &溝通&第二單元 夫妻溝通上的常見問題。每對夫妻都是彼此相愛才結婚，可生活越久，彼此受傷越深。他們都十分困惑：為什麼永遠都沒辦法跟對方溝通，一溝通就吵架呢？1.1 最會造成傷害的話語第一，不要人身攻擊。我們夫妻整天在一起，講話要注意就事論事，不要人身攻擊。例如，你覺得房間很亂，就說：&太太呀，房間好象有點亂，要不要整理了。&這樣講比較好。你不要說：&為什麼房間總是這麼亂？你怎麼這麼懶？你在家都做什麼呀？你怎麼都不會整理整理？&象這種話，你怎麼這麼懶呀，你怎麼這麼笨呢，開車這麼久了還是學不會，你怎麼這麼自私呀。這種話都是人身攻擊。你不要用形容詞去冠在對方的身上。另外，不要攻擊對方沒有辦法改變的一些事實。例如，你怎麼這麼丑呀？你怎麼這麼矮呀？你怎麼這麼瘦呀？你怎麼這麼肥呀？象這種話，這些事都是人不喜歡聽的，他也不喜歡這些，你不需要再說了。有這些的人家都已經夠自卑了，你越講只有越丑。因為這些事實都無法改變的。當然，胖可以變瘦一點，可是誰不喜歡瘦呢？問題是瘦不下去呀。所以你不用講了嘛。如果可以瘦，她當然愿意瘦呀，當然喜歡自己更漂亮一點。所以，你講這些話會很傷對方。所以，你不用去攻擊那不可改變的事實。還有，你不要去攻擊他的親人。說&你爸媽都是這個樣子了，你們全家都是這個樣子，所以，你也是這個樣子。你媽就是這麼嘮叨了，生你這個女兒也是這樣了。&或者說：&你看，你爸爸就是這麼專制，所以，你也是一樣，總是這麼獨裁。&或者說：&你們家都是沒有受過教育的，講話都是這麼粗魯。&你就是不要去攻擊他的親人。為什麼？因為他們有血緣關係。你不要以為夫妻是一體的，就可以隨便說，因為他們是血脈相通的，是有血緣關係。即使你對他的家人有些不滿，你還是不要跟著攻擊。他可以講，你只能聽，但是不要去講。不要去攻擊對方，否定對方。&你怎麼總是這樣惡劣呀。我哥哥都不會這樣對待我。&用這種形容詞都會 很傷害 對方。所以不要用。我們很需要瞭解，神讓夫妻在一起溝通，是為了愛。溝通是為了增進彼此的瞭解，以至於更愛對方。可是，我們在血氣裡面就變成一直在傷對方。你要知道，夫妻是一體的，你在傷害對方的時候，其實也在傷害你自己。那個傷害、攻擊一定會反彈回來到你身上的。夫妻有時有一方比較溫和，逆來順受呀，另一方就一直高高在上，到年紀老了就會整個反過來。所以夫妻要平衡一點，不要總是一方高高在上，斥喝對方。到年老了整個會反過來，我們要留意。&&第二、不要用反問的、質詢的說話方式。&我們的說話方式常常是從父母學習來的。如果父母對你講話常用這種方式，你講話也會如此。&你為什麼總是把小孩的衣服穿反了？&，&你怎麼這樣批評人哪。難道這是你從教會裡學回來的嗎？&，&你怎麼還沒有找到工作呀。你今天到底寄了幾份履歷表呀？&，講話常常是說，你怎麼這樣呀，你為什麼不那樣呀，你怎麼總是這樣呀，就是這種反問話。我到一個家庭，看見那個媽媽在一樓喊她的孩子：&你們不會趕快下來嗎？&我發現她所有講的話都是反問：&你們不會趕快下來嗎？&，&你們不會趕快做功課嗎？&你們不會怎麼樣嗎？這種反問、質詢的話都很負面，很傷人。&&有些話常帶著否定，常用&不&，例如：&你都不關心我。&，&家裡什麼事都是我做的，你都不做。&就是這種&不&，&你都不&，都很否定對方，會傷害夫妻感情。如果我們習慣這種講話口氣，我們可以禱告，求主幫助我們以後不要用這種反問、質詢的口氣。另外，你可以跟對方道歉：&對不起，我過去常常用這種口氣對你說話，你能饒恕我嗎？你能幫助我改過嗎？&並真誠地說：&我真的愿意改，請你幫助我。我下次有講這個話的時候，你要提醒我，我會馬上跟你道歉，改過來。&&有時候家裡忙亂，不耐煩，很容易這樣裡頭厭棄，講出來的話都是這種質詢口氣，沒有恩慈。而且很不討好，無論對另一半還是對下一代。下一代一方面學起來了，另一方面以後你漸漸老了，他長大了，他對你講話也是這樣。所以很需要去留意。&&第三、避免不坦白，不誠實，偽裝的話語。&夫妻要愿意坦白來面對彼此，而不要敷衍了事。如果有一方在問：你是不是會在乎這件事呀，你說：&沒有，我才沒有把這件事放在心上。&或者&我才不在乎呢。&其實，你是在乎的，從你不愉快的態度和表情都已經表示出來了。如果對方要跟你溝通，你要坦白地把真實的感情表達出來，不要只是敷衍過去。否則你結婚幾十年，對方都不瞭解你。另外，你告訴對方：&你看到我有錯，你不要告訴我，你為我禱告就好了。&這也是很不好的溝通，你不愿意面對你的錯在哪裡。這就是自尊心。或者有一方在問另一方：&我是不是有哪些事得罪你了？讓你不高興了？&&沒有。你自己仰望主好了，你自己問主好了。&這都不是一種敞開坦白的溝通。這種都很不好的，會使對方越來越放棄要去瞭解你、跟你溝通的意愿。所以，只要有一方愿意溝通的時候，另一方一定要很有興趣地配合，這樣，彼此更瞭解。你永遠不要說：算了，不要講了，我就背這個十字架，就把它吞下去呀。那個不是背十字架，夫妻有什麼，要儘量講出來。我向來是覺得，如果你跟外面的同事關係不好，受委屈了，不舒服，你就是下來。可是，夫妻、家人、親密的同工之間，你有什麼很不舒服的，會讓你受傷的，這還會繼續發生的，你要溝通出來。你就會發現，對方一點都不是這個意思，聽起來是這個意思，可他講這句話的意思完全不是這樣的。如果你講出來後，彼此就更瞭解，你不需要一直對付自己的難過，背十字架，其實不需要。特別是夫妻之間，我覺得，不需要的。有很多事情，你講出來，對方馬上就可以改了。例如對方說：&你怎麼總是這樣呀。你怎麼不快點呀。&其實，他媽媽、爸爸口氣就是這樣，所以，他習慣這樣。如果你講出來，他愿意去改，你就會快點幸福多了。&&有一位弟兄在結婚二十五週年紀念日那天，跟他太太講：&太太，我有件事已經隱瞞你二十年了，我今天要坦白地告訴你：我們結婚第二天，你煮蛋煮糊了，糊包蛋，我因為怕你難過，就說我最喜歡喫糊包蛋。&結果，從此，太太每天都煎一個糊包蛋給他，他說：&我今天就是坦白地跟你講，我實在很怕喫糊包蛋。&&這個弟兄的功夫實在是到家了，可最終，他還是講出來了，因為他想到，婚姻還有幾十年漫長的日子，為了以後不必那麼受苦，他就講出來了。其實，你坦白講就好了嘛。你怕她難過，但可以學習有智慧地說：&偶爾喫喫糊包蛋也另有一番風味。&這就是很有智慧的話，這樣講，對方就知道，你平常是不喫這樣的，今天喫是別有一番風味，所以是偶爾喫。溝通，是要學習有智慧，有幽默感，可是要坦白，不要壓抑感覺。這樣，彼此會越來越瞭解對方，也會去配合對方。因為壓抑的感覺，有一天都會火山爆發的。夫妻常常在接觸，即使功夫深的弟兄最後也不能忍耐，所以一定要講，很多事情，你只要講，對方就可以改了，不是那麼難。我覺得，我們不需要背這種十字架。溝通一定要坦白，不要敷衍了事，要真實地把你的感受儘量表達。你可以表達你的感受，只是不要去責怪對方。例如說：&哎呀，你煎的是什麼蛋呀！你怎麼會煎這種蛋！&你可以儘量表達你的感受，但不要去攻擊、批評對方。我們很需要學習的，是常常表達我們的感受，&我覺得這個房間是不是要整理整理。&&我覺得這個窗戶有點髒了，我們是不是要大掃除呀。&用這種口氣，不要老是用你怎麼這樣，你怎麼那樣。你表達你的感受就好了。&&第四，不要拿你的另一半去跟別人比較。&例如說：&人家某某人都是怎樣，你為什麼會這樣呢。&&別的弟兄都這樣，你怎麼會那樣呢？&不要拿你的另一半來跟別人比較。或者說：&你的菜都沒有象我媽媽做的那種味道。你看我媽媽這種菜都不是這樣做的。&或者&我爸爸都會怎麼樣對我媽媽的。&你不要拿你的另一半去跟任何人比較，跟你的親人比較，或者跟別人比較。我們需要認定我的另一半是神為我預備的最特殊的一位。他就是最合適我的，是神在創世以前就為我們配合的，要我們在一起，而且是對我最有造就的。他是千萬人中唯一的，所以他是這麼特殊，我們不需要拿他跟別人比較。&&第五，不要用誇大的形容詞來說對方。&例如，&你整天就是聽收音機。&他當然不可能聽整天，因為你討厭他在聽收音機。&你一直這樣，你總是這樣，你都這樣&。你不要用這些形容詞&整天&，&總是&，&都&，&永遠&，這些誇大的形容詞來說對方。&&第六，不要彼此不說話。&我們有些話可能不說，可是，我們的肢體語言一直都在說話，這會帶來很大的傷害。其實，夫妻本來就應該常有溝通，彼此不說話，會讓彼此之間的感情越來越沒有。夫妻若忙碌，就越來越沒有溝通。所以，為什麼說家庭禮拜很重要？你再忙，也要兩個握著手一起禱告，彼此為對方的靈性禱告，為對方的工作需要禱告，為對方的服事禱告，為對方的家人得救禱告，關懷對方的服事，你這樣的禱告，都會增加彼此間的感情。如果彼此越來越不說話，感情一定會越來越冷淡；如果兩個彼此握著手來禱告，禱告的時候不要一直限在兩個的小圈子，那個愛就很狹窄。你們先為對方禱告以後，兩個攜手同心地為別人禱告，為教會的弟兄姊妹們禱告，為肢體禱告，這種禱告會使兩個人愛的度量越擴大，越有同心愛的目標。會使兩個人越來越同心。你們再忙，都要有兩個一起的禱告。沒有孩子的夫妻，如果現在就忙得沒有時間禱告，將來有了孩子怎麼辦？有了孩子不知加幾倍的忙碌呀。所以現在，你們一定要好好地培養。有個先生說，不管他做什麼，比如，整理行李，把油倒入罐子裡，把鹽倒入瓶子裡，他太太不說什麼話，但她都要重新再做一次，他洗過的碗，她也會重新再洗過一次。雖然她沒有說什麼話，卻是在用無言的話語表示對方的無能和愚笨。這種方式說話是一個很不真實的溝通，也是很不好的溝通。的確，她看見先生沒把碗洗乾淨，但她可以說：&你洗碗越洗越乾淨了。&就是給他稱讚。等他沒看見的時候，她再去洗。如果你在他面前洗，他會說：&好嘛，你洗得乾淨，我從此不洗了。&以後，他就把事情都丟給你了。所以，太能幹的太太有勞碌命。凡事你都得自己做，因為你嫌對方做得不好。也許，你會說：&我沒有說什麼，他為什麼總是生氣呀？&可是，你雖然沒有說什麼，你的動作已經在對他說話了。另外，你不說話總是不好。例如，你做無言的抗議，搬到別的房間去睡覺，分床、分被、分房等，這種是非常傷害婚姻的。有位弟兄跟他太太吵架以後，他太太有時就很氣，認為她先生很不講理。她就想到隔壁房間去睡，她先生就拉住她。&我媽媽跟我講，無論怎麼吵，絕對不能分房。&因為這樣感情就越來越冷淡了。聖經裡講，只有為了某些事特別要專心祈禱才分房，其它還是要夫妻在一起，免得給撒但留地步。如過有一方在說話，另一方不回答，這個也是很傷人的。你不管多累，或者你認為他怎麼問這麼無聊的話，或者問這麼幼稚的問題，你還是要回答的。這種不回答很傷害對方，覺得我不屑跟你說話。如果你丈夫跟你說：&太太呀，我實在不喜歡喫這些東西。你能不能不要煮這些東西。&&哦，不行呀，孩子都喜歡這些東西呀。&我覺得，聰明的妻子還是要以你的丈夫為主，不要以你的孩子為主。你跟你的另一半要一輩子相處，孩子到一定的年齡會分開的。可是，做太太的，一有了孩子，心都在孩子身上，你服事他多，為他付出的勞力、心力、體力多，半夜起來喂奶，換尿布，你服事他多，你就愛他多。所以，夫妻間很危險的，就是有孩子以後，夫妻間的感情就漸漸冷淡下來，妻子忽略了丈夫的需要。其實，這個很可憐的，孩子有一天還是會飛走的，所以，你們一定要培養夫妻間的感情。你不要一直去體貼孩子的口味，孩子要順服大人的口味的，我煮什麼，你就喫什麼。而妻子煮菜總是要討丈夫的喜歡，丈夫喜歡什麼，妻子就煮他喜歡喫的。妻子就是為了要幫助丈夫，使他更快樂，使他更愛主，使他各方面成長，使他建立。神造妻子就是為了要幫助丈夫的，丈夫有什麼要求，妻子就不要以孩子為主，而要以丈夫為主。以上那些話是很不好的溝通方式，很傷害對方的心，我們要特別記住。我們要很留意，說話一定要有恩慈。特別是結婚以後，我們有時講理，卻忘了恩慈，忘了愛。在夫妻溝通上，我們最重要認識的一點是男女基本上的差異，因為我們有太多不一樣。我們要瞭解彼此間的差異，瞭解彼此成長背景那麼不一樣，而且神所配合的夫妻婚姻，常常特別的互補，性格特別不一樣。一個快，一個慢；一個怕冷，一個怕熱；一個非常理性，一個非常感性，神配合的常常是這樣互補。&&l神為什麼讓我們夫妻這麼不一樣？&為什麼神會這樣做呢？因為這樣建立起來的家庭常常會更黏，而且讓夫妻兩個的個性更被磨成基督的形象。如果兩個都一樣，做事情都一樣快，你就不知道，你常常會不耐煩，會常常那麼急躁的。只有一個很慢，你才知道自己太快了，才知道我是那麼不耐煩那個慢的。有個太太結婚後說：&我看我先生出門，單單穿一雙鞋子好象一世紀那麼久。所以，我結婚後，有好多需要學習。&我覺得，神就是故意這樣配合的。當你跟對方的差異這麼不一樣的時候，你要從中去學習，去溝通，而不要從我的角度來想對方。一個良好的溝通必須以尊重彼此的差異為核心。最基本的就是，你需要尊重彼此間的差異。這樣的溝通才會有效。要不然你會說：&為什麼你會這麼怕冷呢？為什麼穿這麼多件衣服呢？&他的體質就是不一樣嘛，他就是怕冷嘛。你不能用自己的個性和生活習慣來衡量對方。&你講話怎麼這麼慢呀，弄得我老是不知道你在講些什麼。&你要尊重彼此的差異，也要認識到，雖然你的表達力好，但你總是在傷害對方。對方慢，卻常常被你傷害。所以，我們要學習去尊重。&&l學習接纳對方的感覺，尊重彼此的不同&所謂尊重，在彼得前書第二章17節，彼得說：&我們務要尊敬眾人。&那個&尊敬&就是&認識他的價值&，就是認識每一個人在神眼中的價值。夫妻間要特別去尊敬對方的價值。如果我們常常尊敬彼此，就會避免很多的傷害。如果我們尊敬對方，我們講話就會更有從神來的智慧。我們很需要知道，夫妻這麼不一樣，差異性這麼大，彼此對一件事情的感受常常不一樣。所以在溝通上，我們很需要的是接納對方的感覺，而不是講道理。&&特別是弟兄，在溝通的時候，常常喜歡證明太太有這種感覺是錯的。她明明就有這種感覺嘛，所以，你需要先去明白，她為什麼會有這種感覺？是在什麼情況下會有這種感覺？你需要去聽對方敘述她的感覺，不要一聽到對方說：&我覺得，你媽媽好象對我有排斥感。&&哎呀，你錯了。我媽媽才不會對你有排斥啦！&&有一個太太要做月子，婆婆來幫她做月子。婆婆做皮蛋豆腐這種小東西，而她中午什麼東西都不弄，而媳婦很愛喫，婆婆就說：&這個留到晚上兒子回來的時候再喫。&她東西就是要留到兒子回來的時候再喫。後來兒子回來，太太就跟丈夫講，&你媽媽呀，我愛喫那個豆腐，她就是不給我喫。&她丈夫就說：&我媽才不會這麼小器啦！&這個就是否定對方。你需要先聽她講。本來他們夫妻兩個感情很好的，只因為婆婆來做個月子而已，夫妻開始鬧鬧，隔一年了，孩子已經一歲了，還是常常就這些話在講。太太就老是說，你媽媽這樣，兒子就一直為他媽媽辯，一直說他媽媽不是這樣。其實，他說他媽媽不是這樣是為了寬解太太的心。可是，他這樣說，讓對方感覺到，他都是護著自己的媽媽，都站在媽媽那一方，所以，太太就越要說。先生就覺得：&你怎麼這麼煩呀，一年前的事到現在還在提。&結果，夫妻兩個鬧到要離婚的地步了。&&有人就跟我講到這個家庭的事情，覺得太太不講理，希望我可以輔導這個太太。但我覺得，我要先輔導先生。我們就約那個先生來我住的那個人的家。我就跟他談：&當你太太這樣講的時候，你只要跟你太太講：&對不起，我媽媽就是偏心嘛。就是偏兒子，只好委屈你了。你實在為我受苦了。我以後一定會好好補償你的。我會買很多的豆腐來給你喫的。&然後你就抱抱她，說：&你跟著我，實在為我受了這麼多的委屈。我要更愛你。&如果你這樣的話，太太就沒事了，就不會再跟你念第二次了。&&這種溝通很重要，當一方在表達她的委屈，她受傷的感覺，你只是一直否定她：&不會的，沒這回事的。&她就越要表達。所以，你們就沒完沒了的。如果你去接納她心裡的感覺，你去訴說她心裡的感覺，那才是最好的溝通。那樣，不管婆婆怎麼對待她，但妻子知道：&先生是和我站在同一方的，我就愿意忍受，反正就只忍受短暫的幾個月嘛。&所以，做丈夫的要很有智慧。例如妻子在很軟弱的時候说：&哎呀，我腰酸背痛&或者&我身體很不舒服呀。&如果你說：&你怎麼老是這裡痛，那裡痛，這裡酸，那裡酸的？&你會使妻子整個心都涼了。她說這個話的時候，只希望你說：&哎呀，我幫你捶捶背好不好？我幫你按摩按摩好不好？你要喫些什麼？&這樣，你的妻子就很得安慰，很多時候就沒事了。一种表達是：&哎呀，你不要煩我了。我公司的事還沒有想出來，你現在不要煩我，不要跟我講話了。&還有一種表達是：太太說她哪裡不舒服，很痛，她先生就看看她，然後繼續做自己的電腦。這都很愛主的弟兄，也是這樣子。因為先生不知道怎麼辦，不知道要做什麼。如果他每次都這樣，太太就會很心寒，會覺得，她當丈夫哪裡不舒服的時候，她都會呵護他，服侍他。可是，當她身體不舒服的時候，丈夫好象不會做什麼。其實，她很需要的就是丈夫說：&我為你禱告，好不好？&你就來為她按手禱告，她就覺得很溫暖了，也很蒙祝福。所以，我們很需要活在主的裡面，以免當對方很軟弱，很需要幫助的時候，你也在軟弱中，也在情緒不好的裡面。你有時被老闆罵了一頓回來，心情很不好，回來她又這樣唉哼的，你自己就回房間去了。你會覺得：&我需要你的安慰，回來你又是這個樣子。&所以，夫妻更需要警醒地活在主裡面，婚姻才能夠一直地被建立起來。接納對方的感覺是很重要的一件事。例如，有些事情對方給你的一些建議，後來證明是錯的。有一位弟兄要出門去另外一個地方，他就想帶一把傘，太太就說不會下雨了。結果，當他去到那邊的時候，就下了傾盆大雨。他就很想打電話給他太太說：&太太呀，這裡下了傾盆大雨呀。&他的這個電話只是告訴對方錯了，會讓對方難過。夫妻在溝通上常常是這樣，只是要證明自己是對的。本來，這位丈夫要打電話，可是一想，他這樣只是讓她難過而已，所以，他就不打了。有些夫妻的溝通，只是要證明自己是對的，其實，越證明，只是越破壞彼此間的關係而已。因為對方也要開始防衛起來了，要開始數算有多少次我也是對的，雖然這次我錯了，可是，我也有好多次是我對的。她就開始計算哪幾次是我對的，那麼，你們就變成是對立的。&&l溝通的目的，是要增進感情&我們就是要留意，溝通是要增進彼此的愛和感情。如果我們的話語不會增進彼此間的瞭解、彼此的愛和感情，就不要溝通了。你說：&對方都不愛主呀，我要不要說他；對方都這樣懶散，不好好追求呀，要不要說他？&當然要說，只是要有智慧。因為有些不是說了就有效的，要用智慧。聖經上說，智慧婦人建立家室。弟兄也是需要用智慧。是不是讓對方聽了不高興的都不要說？不是。有很多說了會讓他不高興的，但還是要說，因為人都是不完全的，這種不完全會讓他在外面在人際關係上很不好，會得罪別人。你看在眼裡，當然要說，但要先禱告主：&主，我要怎麼說？&你要在一個很好的氣氛底下，又要很有智慧地說，要在不帶責備的情形下，讓對方看見這個問題。&&例如，有位先生看見，他太太每次跟別的男人講話都一副很親熱的樣子，非常沒有尺度，因為他太太很天真活潑。這位先生看了實在很不高興，因為會嫉妒嘛。可是如果他說：&你怎麼對別的男的都這麼好呀？&或者說：&你怎麼對別的男的都是一副親熱的樣子？&這種話就很傷害對方了。他跟對方去溝通，是先把這個問題擔起來，說：&太太，有件事情我要跟你溝通。我就是太愛你了，所以，我會很怕失去你。我會很沒有安全感。當我看見你對別的男的過分友善，就叫我沒有安全感，因為我實在太愛你，太怕失去你了。&&當你這樣說，對方就知道以後要收斂一點，要注意一下。當你講這些話，實際上是你已經不高興了，看到心裡癢癢的，很氣。可是，你不發作，這個問題變成是自己的問題，然後講：&在你的面前，我需要你的幫助，幫助我這個沒有安全感。&這樣的話，對方就很愿意去改進。例如，我們很希望對方更愛主，我們可以說；&我好需要你跟我一起禱告。我希望你為我禱告。&你用這種正面的話來鼓勵他。他就要更起來。&我的靈裡好需要你的幫助和扶持。&&我好需要你率領我往前去。&這些都是很好的鼓勵對方的方式。為什麼有的夫妻覺得，兩個人在溝通方面都溝不通，好象一有什麼問題要談，火藥氣就很重。我們需要瞭解彼此的差異性，以至於我們更愿意去瞭解對方，傾聽對方。 你不只要去傾聽她的話，也要去傾聽她的感覺，她的感覺是什麼？如果你們夫妻覺得，你們的溝通總是有問題，你們可以去看這本書《不要對我沉默》，它談兩性之間的溝通和表達。這裡面講一個很好的例子。例如，先生跟太太說：&太太，你每次加油的時候要檢查一下機油。&其實，這句話的用意是什麼？這位先生是很有技巧地講。如果這先生把心裡的感覺比較直地講出來，就是說：&機油沒有了，引擎會燒壞的。&那個太太常常沒有定期地保養車，所以，沒有常常換機油，弄到引擎要被燒壞的地步。可是，這個先生就有技巧地講：&你加油的時候要看一下機油。&這就是有技巧的溝通。當然，太太也要在恩慈裡面有技巧地回應。如果太太一聽了就說：&你是什麼意思？你是說，我都要把車子燒壞了，是不是？&如果太太講話是防衛性的，就很破壞關係。如果太太說：&你的意思就是，你不太同意我保養車子的方法，是不是？&這個就很好了。所以，講話要在恩慈裡面，你才會有智慧，如果你在血氣裡面，就會破壞婚姻。我們一定要留意，不要去破壞婚姻，不要去割傷痕。很多傷痕，以後是很難補的，要努力去建立。在婚姻裡面，我們要學習一定不要任性，要在婚姻中努力去學習。有一位牧師跟他的太太相處了幾十年，一直在溝通上有好大的衝突，因為他們性格太不一樣了。例如先生說：&我們搬去一個地方。&太太就說：&那個地方，房子會不會太貴呀？保險會不會負擔不起呀？&先生就覺得：&我只要一提議，你就給我潑冷水。&他的感覺就是這樣。其實太太的重點都不是房子、保險這些問題，重點是，太太可能很怕換一個環境。她又不敢直接地把她的意思表達出來，所以，她就說會不會有這個問題，會不會有那個問題。可是，先生的感覺就是：&我只要一提議什麼，你就給我潑冷水，否定掉我。&還有，那個先生的個性就是一直衝，太太的個性就是一直在後面拉。所以，這樣就會造成很多的傷害。後來，他們看了書，也學習，漸漸地也學習出來了，明白一件事，就是在溝通裡面，不是我的意見比你好，而是我的意見跟你的意見不一樣而已。我們需要去接納，然後我們去尋求一個方法。有的夫妻是這樣決定的：廚房的事、家事一概由妻子決定，對外的事一概由丈夫決定。對兩邊親屬的關係，象給男方父母送紅包多少，由丈夫決定。給岳父岳母要包紅包多少，由妻子決定，先生就不過問。他們有一些彼此間的溝通。&&如果是廚房的事，象冰箱用多大，妻子常在用，就是妻子決定。先生覺得，我這個比較合理，用電量多少是計算過的，可是廚房是太太弄的，她常要開冰箱，就由她決定。她要買什麼牌，只要她高興就好了。我們有些事是需要放手的，在溝通方面容易誤會對方的意思，所以，你要留意聽對方講。聽完後，你再重訴對方的意思。你不要對方才講一句，你馬上就把它否定掉。&我覺得這個不好。&或者她才講一點意思，你就說：&我就知道你會這樣，你這麼自私，只是為你自己講。&&他講的時候，你就讓他講完。無論他表達他的意見或者感受，你就聽，聽完後，你再重複一下：&你剛剛的意思是不是。。。&&哦，我知道你很難過是因為。。。&或者&因為什麼什麼事，難怪你會這麼想。&你先去敘述她的感覺，而不要急於去解決這件事，要教導她，回答她。而是先去聽她的感覺，去瞭解她，而且去重述，好象表示你聽對了對方要表達的是什麼。很多時候，夫妻根本沒有聽好對方要表達的意思，就已經發作了。然後，對方就非常生氣，兩個就鬧起來了。其實他根本就不是這個意思。還有，在溝通的時候，如果你還沒有弄清一件事情的時候，你一定不要先責備。例如說：&你把我的東西又拿到哪裡去了？&其實不是她拿的，是你的孩子拿去玩，不知道玩到哪裡去了。你不要還沒有搞清事實就責備，這個也會帶給對方傷害。還有，你的話語不要帶著懷疑的口氣，好象不信任對方的那種話：&你錢怎麼用得這麼快呀？你用到哪裡去了？&這種都是不信任對方，好象對方隱藏了一些私房錢。你講話一定要留意，不要帶著懷疑和不信任，要很留意那個態度。在溝通裡面，別人常常受不了的，不是那個內容，而是你說話的態度，你的口氣會讓對方受不了。象妻子要順服丈夫：&好嘛，我就是要順服。&妻子順服的那個表情、動作會讓對方覺得：&我寧可不要你順服。&我們的表情、口氣、態度很重要。還有，我們說話不要帶著諷刺的口氣，這樣也很傷害對方。
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全套录音链接：夫妻相處之道 &溝通第一單元 舌下有奶有蜜&1.3。充滿愛意的話語和行動l&中心經文： 你們作丈夫的，也要按情理（原文是知識）和妻子同住；因她比你軟弱（比你軟弱：原文作是軟弱的器皿），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。l&生命講座：&& 充滿愛意的話語會加添婚姻中的潤滑劑，使夫妻生活更加甜蜜。每一對剛結婚的夫妻都喜歡對方說：&我愛你！&即使結婚多年的夫妻也渴望對方說這樣的話，聽多少遍都不會膩。你不要說：&這種話，我講不出口。&如果你覺得中文講不出口，就講英文，對方一定會很喜歡聽的！這一講，我們要介紹與些讓夫妻間充滿愛意的話語和方法：1，稱贊對方外貌美麗、瀟灑。許多妻子會很在乎自己在對方心目中是不是還很漂亮，雖然很多先生並不在乎這方面，也不要求妻子打扮得很漂亮，他們甚至都不會去注意妻子穿什麼衣服，但是，女為悅己者容，妻子還是會很在意自己在丈夫心目中是不是很漂亮。所以，做丈夫的還是要注意偶爾稱讚一下妻子，因為這樣的稱贊很能表達愛意。&當妻子穿一件新衣，或者你們一起出去吃飯、聚會，你可以說：&你一直都很漂亮，但今天特別漂亮！&但是，被稱讚的那一方不要說：&你少來。&那會潑對方的冷水。其實講這種話的太太，心裡都很高興，她這麼說是表示她蠻喜歡聽的。不過，我們也要學習，當聽到對方的稱讚時，你要說：&謝謝你呀！&&我們中國人很需要學習說甜蜜的話。結婚紀念日的時候，丈夫要對妻子說：&你跟我剛認識的時候一樣美，都沒有變。&這種積極的話很能夠建造她， 會建立起她的信心，也能表達出你的愛意。2，愛是滿足對方，不是滿足自己。我們很需要瞭解對方，並滿足對方的需要。很多人只是想娶一個滿足、幫助、適合自己的太太。這是個錯誤的觀念。其實，婚姻是神要我們去幫助、建立對方。所以，我們要留意對方需要的是什麼。例如，你的另一半很愛自己的家人，會想念他們，所以，你要常常問：&禮拜六，我們要不要請你的家人來吃飯呀？&這就是表達你的愛意和關心，很能觸摸到對方的心，促進夫妻間的感情。有的家庭，先生喜歡請客。客人走了以後，就會留下很多髒碗盤，有些殷勤的丈夫會趕快去洗碗，可妻子不一定會感激，因為她累了，就會覺得：&我已經煮飯了，你當然應該洗碗呀！&有些妻子很需要的是，客人走掉以後，丈夫過來給她捶捶背，按摩一下，說幾句貼心話：&謝謝我可愛的妻子，你忙了一天，實在辛苦你了！來，我幫你捶捶背！&你先體貼關心她，讓她得著安慰，並感到自己被體恤，你再說：&來來，我來洗碗。&這時，有的妻子就會說：&不用了，我來洗。&因為你已經讓她覺得被稱讚和體恤，這時，她再累也心甘情願了！&不過，有的妻子很在乎的是丈夫的行動，不僅僅是嘴巴甜：&哎呀，你辛苦了。&然後就回房去了。她會說：&你老是說我辛苦。你為什麼不趕快來洗碗呀？&你要知道太太最需要的是什麼。有的妻子做牛做馬都願意，只要先生浪漫一點，懂得生日、結婚紀念日送花，寫卡片；但有的妻子卻很實際，需要你實際分擔體力活，如果先生只是送花，寫卡片，卻不肯幫她做事，她不會感激的；有的妻子更實際，如果丈夫送她一束玫瑰花，她會好心疼，覺得玫瑰花好貴，太浪費了，還不如把錢省下，可以讓她買好多白菜。所以，你要瞭解太太需要什麼，每個人不一樣。你不要被自己的愛陶醉，覺得自己夠愛她了，可是對方一點都沒有感覺到。l&婚姻的悲哀：結婚幾十年，感受不到愛。&我有一個同學說，她的爸爸很愛她媽媽，可父母到了六十幾歲，媽媽卻說，結婚幾十年，她從來都沒有感受到爸爸的愛。她爸爸是個忠厚老實的人，薪水從來都交給媽媽，做事中規中矩的。可爸爸就是不會甜言蜜語，吃到好吃的飯菜都不會稱讚，只是會說負面的話：&這個菜好象太鹹了一點。&。他只會講該改進的地方，卻不會稱讚。所以，結婚好幾十年了，妻子都從來沒有感覺到丈夫的愛。這豈不是婚姻的悲哀！。如果妻子感覺不到先生的愛，也就回應不出甜蜜的愛，兩個人在家中只是各盡各的責任而已，只是為著孩子勉強湊合過日子，就沒有什麼甜蜜可言了。所以，我們要學習中話語上積極地表達愛意，這樣就會促進婚姻的幸福。雖然這對我們天然人很不容易，如果我們努力去學習，就會漸漸成為習慣。3，常常開口讚美。你是否在家讚美，會影響家中的屬靈氣氛，如果你常常讚美，你的家就會充滿歡樂，並充滿神的愛。因此，做丈夫的，不要回來後，老是講不好的消息。&我們公司最近一直在裁員，已經裁了兩批。我看，下一批可能就是我了。&或者說：&最近工作好重，老闆最近都待我不好。&你回來都是報不好的消息，會使家中愁雲慘霧。l&故事：唉聲歎氣，扼殺愛情有個先生是一個很傑出的人，各方面都要達到高標準，可神就是興起環境在他身上。這個先生很愛主，但他回家常常抱怨工作，老闆不公平， 歧視中國人等等，要不然就是抱怨教會裡牧師講道都沒有預備，使他得不著供應等等。他習慣抱怨，也習慣在家中唉聲嘆氣，結果，他的太太對他越來越產生不出愛。可先生都不知道是自己造成的，只覺得太太對他很冷淡，好象甚麼都提不起勁，對閨房生活也好象沒興趣。有一次，我去輔導這一對夫妻，我先聽先生說，就覺得要去幫助妻子，讓她跟先生配合。結果，我一聽他妻子講，才知道先生常唉聲嘆氣、埋怨，使妻子快樂不起來。所以，她就對什麼都沒興趣了，對先生也產生不出起初的愛。其實，她是一個很好的妻子，家事做得很好，可僅此而已。他們都還很年輕，前面的路還很長，他們需要在愛中一起走前面的路，我就輔導他們，他們都愿意改進，於是，他們的關係就慢慢好起來。在一個家中，先生是頭，神造男的是讓他在家中當頭的。聖經裡說，丈夫是妻子的頭，那不是發命令的頭，而是榜樣的頭，先生凡事是個榜樣。丈夫回到家，很希望家中充滿熱情，很希望妻子像以前一樣愛他，崇拜他，很喜歡和他在一起，很欣賞他。那麼，他就要製造愛和快樂的氣氛來。所以，先生儘量不要把公司的重擔帶回家來。彼得前書三章七節中說，丈夫要按情理與妻子同住。情理，小字解釋說是作知識。為什麼？因她比丈夫軟弱。丈夫很需要瞭解妻子在很多方面的軟弱。比如，有些妻子受不了丈夫常講公司裡的壓力，更害怕聽到他工作面臨危機。有一對夫妻，丈夫回來總是講自己要被裁員，妻子就開始緊張，一段時間後，妻子就有精神的毛病，這個丈夫就要陪妻子去看精神科大夫。其實，丈夫可以做好自己的工作，如果他回來就嘮叨一些負面的話，妻子就會受不了這樣的壓力。你要留意，如果你的妻子比較屬於神經衰弱型，比較容易緊張，你就不要把自己的重擔跟她講。對妻子的一方來說，如果丈夫很會發牢騷，很習慣憤世嫉俗，你最好他一在家，你就讚美主，並用歌詩歌讚美主，這會將他下沉的心提升起來。 l&見證：妻子的讚美有個牧師因教會有些信徒講了他一些誹謗的話，就感到非常沮喪，回到家，他躺在沙發上，覺得整個靈很下沉、灰心。他的妻子很有智慧，看見丈夫這樣，也不跟他講：&你要讚美，要感謝，要凡事謝恩。&當另一半心情不好的時候，我們不要用聖經的話去教訓另一半，而是要講智慧、愛和鼓勵的話語。這個妻子就在廚房裡面一直歌唱，唱一些很有信心的歌，那個牧師聽著太太這樣唱，他的裡面就起來了，也開始起來讚美，就得勝了沮喪下沈。你要幫助對方，有時不要直接說什麼，你就起來歌唱讚美，你就會改變家中屬靈的空氣，改變另一半的心情。4，要學習有幽默感。在家中，如果我們常說一些幽默的話，就會讓家中更有笑聲。5，以正面的思想回應愛的話語。當別人稱讚你，特別是你的另一半向你說充滿愛意的話，你正面的反應會鼓勵到對方；如果你反應負面，就會給對方潑冷水。例如，有位丈夫稱讚太太今天好漂亮。太太就說：&你的意思是，我以前都不漂亮嗎？&這種思想和反應就很負面，你要他以後怎麼稱讚你呢？你常要有正面的思想，如果先生稱讚你，你就要正面地吸收進來，這樣他才可以繼續對你說好話，否則他這次碰壁，以後就不愿意再說什麼了。6，如情人如膠似漆，如友人有自由空間夫妻有時如膠似漆，甜甜蜜蜜，這非常好。但有時，夫妻也需要象朋友相敬如賓，相近相融，保持距離。所謂保持距離，就是說，你不要完全依賴對方，佔據對方所有的時間和空間，把對方抓得緊緊。這會使對方受不了，就想遠離你。你要給對方生活的空間，要讓對方擁有他的朋友，同時，你也要愿意去參加對方感興趣的活動。7，建立共同的興趣愛好。夫妻可以在共同的愛好中成為知己，這會使婚姻基礎更加穩固，也會使婚姻生活變得多彩多姿。如果夫妻總是各自做自己的事，日子久了，這種獨來獨往的狀況就會在婚姻中埋下危機的種子。比如，有的先生喜歡運動，而妻子總是懶得出門，總是讓他自己去。你現在不喜歡陪他一起運動，以後有別的女的喜歡陪他一起運動，就會出問題。到那時，你要求陪他，他已經不要了，因為有別人陪他了，反之亦然。所以，夫妻最好參與對方感興趣的活動，去培養和對方一樣的嗜好、興趣。例如，對方很有心服事主，你不要只讓對方去服事，你要喜歡和他一起去探訪，一起去服事，這都會使你們更合二為一。無論是一起去活動，還是一起去服事，都會使你們的友情加入到婚姻生活裡面，夫妻彼此更像好朋友，常常互相幫助，這樣，夫妻雙方才會有愈久彌新的感覺。另外，夫妻在生活裡面儘量不要計較，不要苛求，要寬宏大量點。彼此都學習住在基督裡面，有家庭禮拜很重要。兩個人一起讀經禱告，設立祭壇在家中，神的寶座就會設立在家中，就會讓夫妻衝突大大減少，會使神的愛一直增加在這個婚姻裡面。總之，夫妻雙方都要從神那裡得著愛的滋潤和啓示，常常學習用愛的語言來溝通，用正面稱贊、接納的話語去鼓勵對方，並在言行舉止中表達愛意。這樣，夫妻的感情就會越來越好了。l&回應禱告：親愛的聖靈，歡迎你！求你降下你溫暖的同在，將你的愛充滿著我的心中。（安靜一下）主啊！賜給我你愛的眼光，讓我看自己的另一半時，擁有你美善的眼光。主啊！開啟我的心，讓我學習你有奶有蜜的話語，能夠常對我的另一半說恩言，我要向你學習常說充滿愛意的話語，常常稱讚對方。l&問題思考：1.你認為，你認識對方嗎？他最喜歡表達愛意的方式是什麼？請選擇一個：□肯定的言詞；&&&& □精心的時刻（如，製造浪漫的約會）；□接受禮物；&&&&&& □服務的行動。2.將第一題給你的配偶，問他最喜歡表達愛意的方式是什麼？然後對照你選擇的答案。相同嗎？如果不同，這兩個答案告訴你什麼？l&蒙福行動：1.上一次，你是什麼時候稱讚對方美麗、英俊呢？如果已是很久以前的事，請你找個機會稱讚對方。2.重溫《讚美操練手冊》，參照書中的讚美詞，每天至少讚美5分鐘。3.思索與下，你與另一半可以建立哪些共同的興趣和愛好，把它寫下來（如，旅行、看電影、游泳、滑雪&）然後計劃一下，每個月至少選擇其中一項，一起去享受啊！
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&全套录音链接：夫妻相處之道 &溝通第一單元 舌下有奶有蜜&1.2 包容的話語中心鑰句：夫妻很需要學習把握對方犯錯時去表達愛，這種愛會叫對方感激，會讓對方感覺到深深的愛。生命講座：人都不完全，總會有犯錯的時候，而夫妻每天生活在同一個屋簷下，更容易看到彼此的軟弱。如果夫妻常常彼此挑剔，就會激化矛盾；如果夫妻常常包容對方的過錯，他們的感情就會越來越親密。如何做到包容呢？就是在話語中包容、接納、諒解對方的不完全，包容對方所做的一些過錯。故事：藉車禍表達愛意有一位妻子曾開車出了車禍，回家後，先生說話很直接：&唉！以後的保險又不知道要漲多少錢，修車大概也要花幾千塊。唉，你怎麼這麼不小心！&這個先生是一個很認真的人，雖然很愛神，也很愛妻子，但他不懂得表達的藝術，他這一番抱怨的話讓妻子覺得自己在先生心裡還不如那部車，就會感到很傷心。夫妻很需要學習把握對方犯錯時去表達愛，這種愛會叫對方感激，會讓對方感覺到深深的愛。作丈夫的，你要把握對方犯錯的機會去表達你的寬容和諒解。妻子一出車禍，你就說：&感謝主，你比這個車子重要幾千倍。這個車子算什麼呢？幾千塊算什麼，我慢慢賺，總可以賺回來。你只要平安就好。&然後，你就趕快給妻子一個擁抱，妻子就會好愛你。其實，這種話講得容易，做起來卻很難。因為幾千塊是個大數目，誰不心疼呢？而且還要花很多時間去修車，會很不方便，你的心情當然會很不愉快。但是，如果一兩千塊能夠換來妻子的柔順和愛慕，或換來丈夫的愛和疼惜，你不覺得這很值得嗎？這時候，你不要埋怨、嘮叨、指責，而是對他恩上加恩。另外，夫妻結婚以後，不再去約會，很難再創造出新鮮的愛。可對方做了一件錯事，正是你在你們當中創造新鮮愛的時候，你需要把握這樣的機會。我們人很自然的反應是：&怎麼又闖禍了？剛剛才跟你講過的！&其實，事情已經發生，你再去講那些怨言都沒有用。一個人闖禍，就已經很自責了，這時候，他需要配偶的安慰和包容，而不是在他很糟的心情上雪上加霜。夫妻恩愛的一個秘訣是，在對方犯錯的時候，你要用話語來表達愛意和接納，你把對方放在很重要的位置上。比如，有一位先生在妻子打破一個碗、一個盤子時，不管那個盤子有多貴重，先生卻說：&哇！歲歲平安！舊的不去，新的不來。感謝主！這沒關係！&這會叫妻子很感激。我們很需要學習講包容、諒解、接納的話語。當盤子被打破時，你不要趕快去揀那些破盤子，而是要講出來：&感謝主！感謝主！這個沒關係！&如果你交代一件很重要的事，對方居然忘掉了。你就說：&沒關係！我知道你很忙，不可能每件事都顧及得到。你已經盡力了！&你這樣包容，對方就會很感激！如果對方因工作很疲累了，你很心疼，也關心對方， 但這時你也許不免會說：&你看你，就是不聽勸！總是把自己搞得這麼累！& 這種話雖然出於關心，但反而會使對方不高興。 你要講積極、正面、促進彼此感情的話。你要說：&你很累了，很辛苦，要不要趕緊去睡覺啊？&這種話才會讓對方得幫助，聽了也很欣慰。在交通堵塞的時候，你的另一半在開車，而且要遲到了。你就說：&哎呀，不要著急，沒有關係，慢慢開。感謝主，讚美主。主耶穌會帶領我們到那裡的！&這種話會使對方急躁的心平靜下來，你也在對方的心裡加上一分。這種加分的好機會，你要好好把握！不要在對方已經很急的時候說：&你看，叫你早一點出來，你就說沒關係。你看，現在怎麼辦呀！&這些怨言、發牢騷的話不僅對他沒有幫助，而且會破壞感情。你不要小看這些事，因為一個牢騷會冷卻夫妻之愛。但如果我們懂得運用一些夫妻相處的秘訣：在對方犯錯的時候，抓緊機會來表達包容體恤之心，這會加增夫妻感情，他就覺得你真是與他同甘共苦的另一半啊！你一定要把握這種難道的時機！l 回應禱告：主啊，我們都不完全，謝謝你用寶血遮蓋、塗抹我的罪，赦免我的一切過犯。求主幫助我用你這樣的愛和包容來接納我的另一半和孩子，常常可以用溫柔的話語來安慰對方的心。&奉主耶穌的名禱告，阿們！&l 思考題：1.如果你常常指出對方的錯，在他犯錯時更加責備他，你回憶一下，你每次指責他的時候，他的反應是什麼嗎？他會因你的話而改進嗎？你若說寬慰的話，他會對你更好嗎？他會改進嗎？2.如果你犯錯了，內心很難過，你希望對方如何待你嗎？將你的期待寫下來，下次對方犯錯時，你就用在對方身上。3.我對自己或別人的缺點，不完全的地方接受的程度有多少？我通常遇到挫折或沒有達到預期的事情，我的反應是怎樣？求主打破我的完美主義。尤其是不要把我的期待投射在另一半的身上。&l 蒙福行動：1.下一次，你的配偶出錯，你想發火，並口出怨言，請暫時離開，找個地方讚美，求主幫助你口中有奶有蜜，能說出包容體恤的話。2.每週，請花時間反省一下：今天，我與配偶的交談中，恩言和怨言，哪個比重更大？我有沒有對他說讚美、包容的話？3.新的說話方式是需要學習的。試想另一半發生了下面的事，你該怎麼對他說？下次就學習說出來：&出車禍，但人沒事&碗打破了&又遲到了，都是他（她）動作慢&他（她）決定的一項投資大大的虧損&東西搞丟了&交待的事，他（她）忘了去作&晚餐的菜，讓你都沒胃口&他在公司又遇到挫折，回來牢騷滿腹&今天孩子又惹她氣，讓她操心，你肚子很餓，但她卻跟你吐苦水&4.若教導、指正、挑剔、反駁、挖苦、有話直說、不加修飾&，是你平常跟很親的人的說話方式，試著每句話要出口前，先在心中跟主耶穌禱告：「我該怎麼說，才是有蜜有奶？」若還是不知該如何說，就閉口，並微笑點頭。&
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全套录音链接：夫妻相處之道&溝通第一單元舌下有奶有蜜婚姻是神所設立的，是美好的，可當今家庭中卻普遍存在許多婚姻問題，離婚、外遇層出不窮，沒離婚的夫妻也像活在水深火熱之中，僅僅為著孩子而勉強湊合在一起。為什麼神設立的美好婚姻會落入這樣痛苦的境遇呢？其實，這困苦的背後有著一個仇敵-魔鬼，牠要破壞神設立的美好家庭。許多人希望藉著參加婚姻講座，或找婚姻輔導來解決岌岌可危的婚姻危機，但效果卻不顯著。因為人都有剛硬的脾氣，如果我們不讓主建造祂的生命、性情在我們身上，我們很難從根本上調整夫妻關係；如果我們不愿意學習，也不愿意被改變，也聽不進別人的勸言，那麼，再多的技巧對我們來說只是治標不治根，沒有多少作用。我們認為，改善婚姻關係的關鍵在於，我們的生命、性情要變得柔軟，也愿意被改變。神藉著夫妻在一起，目的就是要把我們磨成神兒子的形象，而我們的另一半是神塑造的工具，使我們剛硬的秉性在相互磨塑中漸漸柔軟謙卑下來，因此，我們要把握環境，學習神給我們的每個功課。另外，美好的婚姻是需要夫妻雙方一直學習，婚姻就可以變得越來越甜美。而維持美好的婚姻需要靠意志，而不是靠感覺。感覺好的時候就覺得婚姻很好，感覺不好的時候就想離婚。維護婚姻關係時需要學習一個最重要的功課，就是學習愛，而愛是需要付出心血、汗水，並不斷努力。本單元將從夫妻溝通的三方面教導婚姻美滿的秘訣：如何學習舌下有奶有蜜-- 用正面的話語來培育、滋潤夫妻感情。如果你真實照著去做，你不僅能夠增進彼此間的感情，對方也會因你的話語得著造就。1.1 稱讚的話語經文提示：中心鑰句：常稱讚對方會使這個家越來越有甜美的味道，也會建造你的另一半，會使他在各方面做得更好、更完全。生命講座：稱贊是美滿婚姻中的一大秘訣，它會促進夫妻彼此相愛。有一對夫妻剛結婚好幾年，矛盾衝突很大，感情越來越走下坡路。後來，他們開始學習稱讚對方，彼此就越來越愛對方了。他們和睦相愛的關鍵是常講稱讚的話語。先生常常稱讚太太，可以建立起太太的自信心和安全感。有位弟兄剛結婚的時候，太太本不會煮菜。可他很會稱讚太太，太太每煮一點菜，他就說：&很好吃。&太太就越煮越有興趣，就變得越來越會做菜，後來連中秋月餅都會做。而他們的鄰居太太本來蠻會做菜，先生卻從不稱讚她，結果，那個太太越做越感到沒意思，後來就變得不太會做菜了。先生常常稱讚太太，會讓妻子更青春美麗。做丈夫的，如果你覺得太太越來越像黃臉婆，那是因你太少稱讚她了，不懂得鼓勵和憐惜太太，沒有把愛澆灌在太太身上。也許，她年輕時還很漂亮，但因長年不喜樂，臉上就發不出光來，她沒有被愛滋潤，久而久之，她就憔悴了。不過，我也要勸太太們，不要整天等著先生來愛你，而要積極從神那裡得著愛。有一些太太雖被先生逼迫，也沒有得到先生的愛。可是，她很懂得來親近神，神的愛就滿足她，她一樣也很青春美麗，因為她常常有愛從天上來澆灌她。溝通技巧（一）：說話不要太生硬。當太太問你菜煮得好不好吃，你不要硬幫幫地說：&如果你做得不好吃，我怎麼會吃兩碗呢？&而是你要一直稱贊：&很好吃，很好吃，實在好吃！& 溝通技巧（二）：變抱怨為稱讚。如果你希望太太在某方面做得更好，不要常常抱怨：&你要把家裡整理乾淨，不要這麼亂呀！&你只要說：&太太，你好能幹啊，把這個家整理得這麼乾淨！只有一點點地方有些亂。&太太就會很不好意思，就會趕快把那個地方弄整潔。不過，整理家務並不是太太一個人的工作，尤其夫妻兩個都上班。如果先生常常幫忙做家事，就會增進夫妻感情。太太做菜，先生就該洗碗，不要覺得是在幫太太洗，因為先生也吃飯呀，一個家，夫妻就應該同心協力，你做什麼都不是在幫對方，而是夫妻共同把愛澆奠在這個家，使這個家更充滿愛。你要注意一點：你在家所做的一切都是因著愛，而非為別人做，或索取別人的感激。如果妻子做得比較多，但只是抱著為先生而做的態度，常有怨言：&你還能埋怨什麼呢？我都為你做了那麼多，你能不能給我一個好臉色？你總該感謝一下吧？&這種抱怨的情緒會使妻子本人不快樂，也會讓丈夫感覺到太太的怨氣，就不會感激了。你要愿意去愛。這不是吃虧，而是做個真正的得勝者。這樣的家庭就會因愛而變得美好。而且，我們無論做什麼事都要從心裡給主做，不是給人做的。溝通技巧（三）：在在人前常稱贊。這是夫妻幸福的一個秘訣，當著你的另一半，在別人的面前一直稱讚：&我這個妻子多好呀，多能幹呀，她實在是神給我的最大的禮物。&&我們孩子的好個性都是遺傳他爸爸的。&或者&她溫柔順服，跟她媽媽一樣。&常稱讚對方會使這個家越來越有甜美的味道，也會建造你的另一半，會使他在各方面做得更好、更完全。你還要在孩子的面前去稱讚你的另一半：&你有沒有謝謝媽媽？感謝主給我們這麼好的媽媽。每天都給我們煮這麼好吃的菜。&或者說：&感謝主，給我們這麼好的爸爸！這麼愛我們！你看，爸爸每天這樣早早地下班，就是為著我們。爸爸賺錢好辛苦，他使我們有冰淇淋吃！&如何找出讚美的話語？一、只要願意和有心，找出讚美的話語並不困難困難。比如，丈夫就妻子所做的來稱讚她：&你怎麼這麼能幹呀，把家整理得這麼乾淨，這麼漂亮呀。&丈夫一下班，每一天都應有幾句稱讚妻子的話，只要願意和有心，就一定找得出來。時常讚美是與我們追求主有關。如果我們在家中學習讚美、感恩，我們對神也會讚美，裡面也就沒有烏煙瘴氣。我們也可以在禱告中為另一半獻上感謝讚美：&感謝主。主啊，我是何等有福，你為我預備這麼好的另一半，屬天的伴侶。他時常盡心盡力地幫助我，扶持我，忍耐我，包容我，鼓勵我。&你也可以為孩子常常這樣做，即使你的孩子非常調皮。&主啊，感謝你，給我這麼可愛的孩子。他實在是我的寶貝。主啊，謝謝你給我們這麼乖順的孩子，他最近非常聽話，也越來越乖&。&只要你能找到可稱讚的，就儘量來稱讚、鼓勵他，這會建造他們，也會使你的家中更充滿了快樂。二、找機會肯定鼓勵對方。現在，很多家庭都是否定對方。&你不行，我早就知道你沒辦法。&你要更多鼓勵對方。例如， 丈夫對妻子的學開車會覺得很受不了，覺得她太沒有方向感，其實，神創造她本來就是這樣。如果你要她學得更快一點，就要多一點肯定她。你要說：&你一定有辦法的，主一定會幫助你越來越認路！&你常常各方面肯定她，就會給她信心。三、欣賞和愛慕會將對方建立起來。特別是做妻子的，很需要學會去欣賞丈夫，她的稱贊丈夫會將他扶持起來。幫助丈夫，不是教導他，不是站在上面把他拉起來，而是低下來，把他扶上去。如果妻子常常很欣賞、愛慕、崇拜丈夫，丈夫就會被建立起來。有些男生天生很膽小，妻子就說：&你是我的英雄。&他的膽子就會越來越大，越來越勇敢。如果先生比較懶，不愛做家事。你就藉機來稱讚他一下，他就會做得有興趣。如果他一洗碗，你就說；&你洗得什麼碗嘛，我都得從頭洗一次。&他就不想洗了。即使他洗得不乾淨，你都要說：&你真是身手矯捷，這麼快就洗了這麼多的碗！好能幹呀。&或者說：&你洗得好乾淨呀！&下次，他就不好意思亂洗了。你多去稱讚他，肯定他，他就會越做越有興趣。如果你比較能幹，就要常去稱讚不能幹的另一半，你就會把他扶植起來了。不然，你一輩子都會是勞碌命，因為你能幹，每次都嫌他，他就會把事情都推給你做。很多太能幹的太太很可憐，先生不但不幫忙，而且一點都不感激，還說：&她就是喜歡做。&所以，夫妻需要學習相處的藝術。你要多去稱讚、鼓勵、肯定對方，而不是拼命做。如果你拼命做牛做馬，卻不懂得從心裡去稱讚、鼓勵、肯定、欣賞對方，只是埋頭做牛做馬，時間久了，另一半也會認為理所當然，覺得這些事該你做的，不會感激你的。我們中國人都很不會稱讚，對我們越親的人，說話都很直，都是批評指正，好的一下就抹殺過去，接著講不好的。我們每一個人都要認真地學習稱贊，不要覺得做太久的夫妻，對方都已經習慣了。其實，對方很需要你的稱讚和鼓勵，只是很無奈地接受你這個樣子，有一天，當他有機會遇到另外的異性，而那個異性好欣賞他，好會稱讚他，就容易有外遇。這方面，男性、女性都是一樣，都需要另一半的稱讚和鼓勵。在這些方面，我們要傚法我們的神。從舊約的雅歌，神對書拉密女說的話都是：&我的鴿子，我的完全人，你全然美麗，全然可愛，你何其美好，何其可悅。&其實她還很不完全，可是神對她、對我們講的話都是這樣：&我以永遠的愛愛你，我以慈愛吸引你。以法蓮哪，我心所愛的&&我們要學這樣的性格和說話方式。我們要學習去改變。當夫妻學習說稱讚的話語，夫妻感情就會更融洽，孩子在這個家會更快樂，更有安全感，會覺得很幸福，他的性格會更健康。我盼望，我們每個都成為一個舌下有奶有蜜的人。l 回應禱告：主啊，謝謝你賜給我這麼好的另一半，陪伴我走每一天，在我身邊時常盡心盡力地幫助我，扶持我，忍耐我，包容我，鼓勵我&。主啊，我在你面前認罪悔改，我沒有珍惜你給我的另外一半，常常在話語上如刀似劍地傷害他&。（如果神光照你什麼地方傷害你的另一半，你也要向對方真誠地道歉）主啊，求你幫助我，賜給我你美善的眼光，讓我看到配偶的美麗；主啊，賜給我甜蜜的話語，使我口中有奶有蜜，幫助我將讚美、肯定的話語時常在我的嘴邊，用蜜一般的話語來建造配偶和孩子。奉主耶穌的名禱告，阿們！l 蒙福行動：1.做丈夫的，你下班第一件事情，就找出可以誇獎太太的地方，例如，菜可口，房間乾淨，培育孩子盡心儘力等。2.做妻子的，每天丈夫上班前，你送丈夫到門前，為他祝福，並告訴他：&我想念你！你今天想吃什麼？我做好飯等著你！&；當丈夫回家時，你即使再忙，也試著迎接他，給他一個溫柔的擁抱，詢問他今天過得怎麼樣，而非報告一堆雜亂的家事，或者只是忙自己的，不理睬他。3.寫下對方的十個優點，十個值得感謝的地方，找機會告訴他。4.在與朋友相聚時，找機會當著配偶的面稱讚、誇獎他，（參考你已經寫的十個優點），並找機會當著別人和孩子的面稱讚。l 思考題：1.想一想你們目前夫妻關係的現狀，你會覺得，你們的夫妻問題都是對方的錯嗎？2.回顧你的婚姻關係，你認為，你有什麼地方需要改進的呢？你常誇獎你的另一半嗎？你有否常常在人前訴說他的優點呢？如果沒有，請在神的面前為此禱告，並計劃如何改變（請參考以上的回應禱告和蒙福行動）。3.從信息中，寫下在話語上你曾犯過類似的錯。哪些話是你常說的？思想以後在同樣的情境下你會怎麼說？寫下這些新的話語，成為你以後的反應。4.這篇信息中有哪些稱讚的話語是你從來沒有說過的，對你很陌生的，請把它們寫下來，並開始練習說這些話。5.這篇信息給你哪些光照？有哪些思想觀念是你以前沒想到的？或是不覺得重要的？例如：「維持美好的婚姻需要靠意志，而不是靠感覺」「愛是需要付出心血、汗水，並不斷努力」「無論做什麼事都要從心裡給主做，不是給人做的。」& 請為這些光照來禱告，直到神愛的思想成為你的一部份。
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