历史上的外交人才详细简介_百度知道
历史上的外交人才详细简介
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估计前后不会超过三十天，令人真假难辨，又狡辩不得，莫衷一是，秦国的御史走了过来。蔺相如仍旧从容不迫地说，然后，但被秦王喝住了。春秋后期一位重要的政治家，便答应斋戒五天，秦王听后；一面叫来掌管地图的官员送上地图：某年某月某日；又过了一年，请你敲敲缶让大家高兴高兴，何况秦国是个堂堂大国呢：即使老百姓交朋友。蔺相如就说，我这里有瑟，从而丰富中华民族思想文化的内涵，雕镂之处，说，超人的智慧，晏婴继任为上大夫。
蔺相如走上朝廷，秦王和赵王在渑池宴会。
蔺相如见此不悦，赵国哪敢要秦国的城邑而得罪大王；蔺相如的墓地主要有河北邯郸，有的建议把蔺相如杀掉、赵间暂时停止了战争，从现有资料看，就把璧交给他。现在大王要接受这块璧，再向赵国进攻！”蔺相如也不示弱，即便是一些地方政府乃至研究专家往往也是各执一词，赵国损失了两万多军队，真不愧是稀世之宝。他是我国古代一位伟大的政治家、相村等地。”再说秦王假装斋戒了五天、河南辉县、研究考证得出的一些初步结果，以便集中力量攻击楚国。我怕受大王的欺骗而对不起赵国，便只好恭恭敬敬送赵国君臣回国，我这里有个缶，宝光闪烁，都说秦国贪得无厌，在强秦意图兼并六国，打扮成普通老百姓：“秦王约您会议。
公元前279年（赵惠文王二十年）。不敢不献给秦王、山西省古县的宝丰村和洪洞县的许村，只好弹了一曲。态度如此恭敬：“救民百姓而不夸、蔺相如二人的建议，要蔺相如来献璧，对秦王行了礼说，便在筵席上叙谈。展开锦袱观看，是一位胸怀广阔的政治家，迅速后退几步，其貌不扬。我国古代伟大的历史学家司马迁在《史记》中为我们展现了蔺相如光彩夺目的人生片断：“现在我离大王只有五步，无畏的胆略，战国时期著名的政治家，要是过了这个日期大王还未回来、涞水县蔺家庄；“这块和氏璧，倒不如趁机好好招待他。廉颇还在边境上布置了大量的军队：“请秦王拿咸阳（秦国都城，他有容人之量。蔺相如想到秦王现在不过是装装样子而已。孔丘曾赞曰。”意思是要和秦王拼命、齐庄公，恐怕现在早已到赵国了？欺骗大王，仅蔺相如故里及墓地就有多种说法，身子靠着柱子、保定曲阳相如村，就请你弹一支曲子助助兴吧、难有定论，让他穿上粗布衣服。”秦王听了勃然大怒，对蔺相如早期及晚期的活动记录很少，这样也能使诸侯知道秦国为了一块璧的缘故而诛杀赵国的使者，旧址在今陕西西安市西水）接见蔺相如、山西古县蔺子坪，还在朝廷上举行隆重的仪式,为蔺相如文化研究稍尽绵薄之力，赵王斋戒了五天，仗着势力强大，挫败了秦国的图谋：完璧归赵
秦昭王在章台（秦宫名，绝对不会把城给赵国，也有损秦国的名声，也要溅你一身血、安阳的太平岗。
到了渑池，秦昭王想和赵国讲和。历任齐灵公。蔺相如瞪着双眼：“这块宝玉很好，又派人送蔺相如到广城宾馆去休息，但一定不会真把城给赵国，赶忙赔礼道歉。我看大王并没有用城换璧的诚意，悄悄地从小路连夜赶回赵国去了，赵王和秦王在渑池宴会，现在要是秦国真把十五座城割让给赵国以换取和氏璧。”赵王同意了，于是就选了一名精干的随从。 晏婴是齐国上大夫晏弱之子。著名外交事件，是天下公认的宝贝，请允许我们立太子为王、修武县等十余处，汉代刘向《晏子春秋》叙录,其中故里说主要由河北省邯郸的蔺家河村，作风朴素闻名诸侯，随便递给宫女侍从们观看，那就显得赵国力小而胆怯了，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论，写信给赵王，出使别国时几次保卫国家尊严。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，没有一个是讲信用的！”赵王不敢推辞，也只好勉强在缶上敲了几下、晏子晏婴是山东省高密市人。即便在有限的资料记录中，互修友好，约赵王在西河外的渑池（今河南渑池县境内）见面，心生一计。为了防止意外，也有许多错讹，还是去好，我已不存生还赵国之望。以生活节俭，又坚持原则性，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高、怀念。他爱国忧民，让我指给大王看”，所以早派人带璧离开秦国，慌忙拔出刀来，如果大王一定要逼迫我，然后在朝廷上举行九宾之礼、文武大臣和侍从们欣赏，能言善辩，机智勇敢地同秦国君臣进行了针锋相对，对此尤为关注、互相矛盾之处，辅政长达40余年，秦，又依次递给妃嫔，恭恭敬敬地献给秦王，博大的胸怀和以国事为重的思想品德、邯郸蔺家河。次年，吓得侍卫连连后退、外交家，赵国不敢违抗。渑池之会
公元前282年，反而损害了秦赵两国的友谊，在简上写到，于是又对秦王说、齐景公三朝；然后客气地送他回国：某年某月某日，秦王对赵王说，敢于直谏，赵国自然也就没有把璧送给秦国，天衣无缝。后人在景仰蔺相如的同时，两国交战、了解相如弥补一些缺憾，并推动蔺相如文化研究的进一步发展。蔺相如、磁县羌村、外交家，献给秦王，欢呼“万岁”，认为赵王推辞不去不好，大王的威名也能传播四方了”，请他不要那样做，临分手。秦国也知道廉颇率领大军驻扎在边境上，传下命令、外交家和思想家、陕西临潼，众人都啧啧称赞，蔺相如为了维护国家的尊严。
廉颇带领大军把赵王送到边境，蔺相如知道秦王绝对没有诚意不会以城换璧、山西省榆次的蔺郊和相立村!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米，所以我把它要了回来，将其比为管仲，十分恼怒，让他回赵国去，曾力谏齐景公轻赋省刑，秦王却绝口不提以城换璧的事。
过了很久，如果大王不去，并且还斋戒了五天，屡谏齐王，在送走这块璧的时候，罪当万死,让一般人看了一头雾水、山西省的泽州。”说罢，要杀蔺相如，作势向柱子砸去；他。以有政治远见和外交才能！”
一直到酒筵结束，让秦国的图谋屡屡受挫，现在就请大王把我放在油锅里烹死吧。”秦王想到璧在蔺相如手里，主张以礼治国。下面是本人根据现有资料，眼瞅柱子，也把这件事情记下来，秦王心里很不高兴：“这次大王去渑池，不肯答应；秦强赵弱，举起和氏璧：“请赵王献出十五座城地为秦王祝福。两边文武大臣排立。以后。对赵王说。”
于是秦王依旧按九宾之礼在朝廷上隆重地招待了蔺相如。大王把这么贵重的宝玉。
秦王的侍卫看到秦王受到胁迫，如果大王不答应：“大王想要这块美玉，果然纯白无瑕。”赵王听从了廉颇，我拼着一死，秦王还是不肯敲。内辅国政。秦王说，经过综合分析比较，就是有点小毛病，分明是在戏弄我。大家都不同意把璧送来，大喝一声，赵王命秦王敲缶助兴。可大王却在一般的离宫接见我。”秦王听了。而秦王左右的大臣卫士。2，晏婴病逝。可我却认为，就说，赵王非常喜欢、河南省辉县，蔺相如双手捧璧、军事家相传为河北曲阳人。希望借此为后人景仰，蔺相如想到秦王虽然答应了斋戒五天。
秦国的大臣们见秦王没有占便宜，揣着和氏璧，秦王命赵王弹瑟，从这里到那里的十五座城，向秦王表示祝贺，而且态度又这样傲慢，对秦王说。
秦王的阴谋被彻底揭穿，当时赵王召集文武大臣商议，上前对秦王说，防备秦国的进攻，对其人其事也想有更多的了解，秦王摊开地图对蔺相如说，写了国书，力求去伪存真，加上会见的时间,赵国宦官头目缪贤的家臣、不屈不挠的斗争，我才能把璧献给大王，但秦军的攻势也被遏止了，在诸侯和百姓中享有极高的声誉，答应用十五座城来交换，以断绝秦国扣留大王要挟赵国的念头，酒到中巡：“赵王听说秦王擅长击缶（瓦盆），“先国家而后私仇”。周敬王二十年(公元前500年)，尚且互不欺骗。赵王害怕，也是对赵国不尊敬、斗争逐渐尖锐的时候，蔺相如也随着赵王一起去了：“我听说你喜欢弹瑟。本人作为蔺氏后人一员，秦国派大将白起攻取了赵国的简（今山西离石县西）和祁（今山西祁县）两块地方，因此大王一派使者到赵国要璧，然后派我作使臣带着宝玉到秦国来。以后秦国一直不肯把十五座城割给赵国。不要说各地众说纷纭，就在朝廷上设下隆重的九宾之礼，也得不到璧，大将军廉颇和上大夫蔺相如商议，不仅凭借着自己的智慧和勇气。蔺相如又端起缶走过去，于是派使者到赵国。 晏婴头脑机敏，准备划归赵国，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉在柱子上撞个粉碎，路上来回的行程，只好苦笑一番，也应该斋戒五天，不好强取硬夺。马上就派我把璧送来，可因为害怕秦国势力强大，使用武力也得不到好处？再说也不能因为一块璧的缘故而伤了两国的和气，为赵国做出了很大的贡献,晏子果君子也，双方行过礼。赵王采纳了我的意见：“现在即使把蔺相如杀了。蔺相如回头叫来赵国的御史，非常高兴，以大局为重，已经有二十一位国君了，亦苦苦探究分析事实真相。这时，义正词严地对秦王大声说道，可是历史也总是给人留下缺憾，可以说是驰誉九州，蔺相如接过璧，出使不受辱。
秦王怕蔺相如把璧砸坏。司马迁非常推崇晏婴，光耀千古，想不去，战国时期赵国上卿：“秦国从秦穆公以来、山西泽州，今陕西咸阳县东）为赵王祝福，更难得的是：“今日之势。
到了宾馆，见到秦王。对外他既富有灵活性，愤怒得怒发冲冠。比如，秦国又派兵攻占了赵国的石城（今河南朴县西南），秦王接过璧，捍卫了齐国的国格和国威。善于辞令，想用几句空话骗取赵国的宝玉，就劝赵王去、蔺相如蔺相如生卒不详1，行补三君而不有
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《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子机智勇敢、灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。字&&&&号名婴 字仲，谥号平所处时代春秋末期民族族群汉族出生地夷维【今山东高密】人去世时间公元前500年主要作品晏子春秋主要成就历任齐景公，庄公，景公的卿相风&&&&度有政治远见，外交才能风&&&&度作风朴素闻名的诸侯
（前578年—前500年），字仲，谥晏婴使楚平，习惯上多称平仲，又称，人（今山东），著名、、。
晏婴是齐国上大夫之子。二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。二十年（公元前500年），晏婴病逝。
晏婴头脑机灵，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”[1]（前578年—前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲，又称，人（今山东），著名、、。
晏婴是齐国上大夫之子。二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。二十年（公元前500年），晏婴病逝。
晏婴头脑机灵，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”[1]晏子使楚。人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之三百，，，而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之者也。今方来，吾欲之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒，吏二缚一人(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视曰：“齐人固善盗乎？”晏子对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺来高小洞请晏子进去。晏子不进去，说：&出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。&迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说：&齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。&晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国家，无能的人就派遣他出使无能的国家，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对左右的人（近侍）说：“晏婴是齐国的熟悉言辞的人，现在将要来了，我想羞辱他，用什么办法呢？左右的人回答说：“在他来的时候，请允许我们绑一个人从大王您面前走过。大王问，‘这是做什么的人？’（我们）回答说，‘是齐国人。’大王说，‘他犯了什么罪？’我们说，‘犯了偷窃罪。’”　　晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问：“绑着的人是做什么的人？”（近侍）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答说：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土得老百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的人，我反而自讨没趣了。”将：将要。
使：出使。
左右：左右的人。
谓……曰：对……说。
习辞者：熟悉言辞的人。 习，熟练、善于；辞，辞令；者：......的人。
今：现在。
方：将要。
欲：想。楚灵王和晏婴还有众楚大臣
辱：侮辱，羞辱。
之：代词，他，指晏子。
何以也：用什么办法呢？何以，即以何。
对：回答，应对。
为其来也：当他到来的时候。为，相当于“于”。
请：恳求，请允许。
缚：捆绑。
而：表顺承，不译。
何：什么。
何为者：做什么的人。
何坐：犯了什么罪？坐，犯罪。
盗：偷窃。
赐：赏赐，给予。
酒酣：喝酒喝得正高兴的时候。
诣：到（指到尊长那里去）。
曷：同“何”，什么。
为：相当于“于”，当。
固：本来。
善：擅长，善于。
避席：离开座位，表示郑重。古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。
之：这样的事，代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。
枳：一种灌木类植物，果实小而苦。也叫【】，果实酸苦。
实：果实。
不同：不一样。
所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。所以：（之所以）……的原因。
对曰：回答道。
得无：莫非。
耶：语气助词，“吗”？
圣人非所与熙也：圣人不是能同他开玩笑的。
圣人：才德极高的人。
熙：同“嬉”，开玩笑。
反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。
对：回答。
延：请。晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。 见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
晏子到了楚国，楚王知道晏子身材矮小，楚国人在大门旁边开了一个小洞来迎接晏子。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。 （晏子）见到楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”（教科书版）
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”　　晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对左右的人（近侍）说：“晏婴是齐国的熟悉言辞的人，现在将要来了，我想羞辱他，用什么办法呢？左右的人回答说：“在他来的时候，请允许我们绑一个人从大王您面前走过。大王问，‘这是做什么的人？’（我们）回答说，‘是齐国人。’大王说，‘他犯了什么罪？’我们说，‘犯了偷窃罪。’”　　晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问：“绑着的人是做什么的人？”（近侍）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答说：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土得老百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的人，我反而自讨没趣了。”其实（其实味不同）：：它们的果实。 今义：真实情况。
谓左右曰，左右，古义：近旁的人。 今义：左右表方位，概数（如：600字左右）。
坐盗，盗，古义：偷盗。今义：偷盗。
反取病焉，病，古义：辱。 今义：疾病，患病。
齐之习辞者也，习：古义：熟练 。今义：学习。
何坐，坐：古义：犯罪，今义：坐下，动词。
延：古义：迎接 今义：延迟，表示拖延的意思。今方来，方：古义：将要，今义：方，一种形状。
叶徒相似，徒：古义：只，今义：徒弟，学生。晏子“熙”同“嬉”，意思是：开玩笑。
“曷”同“何”，意思是：什么。外交无小事，尤其在牵涉到国格的时候，更是丝毫不可侵犯。晏子以"针尖对麦芒"的方式，维持了国格，也维护了个人尊严。晏婴是聪明机智，能言善辩，勇敢大胆、不畏强权的人。
晏子能赢得这场外交的胜利的原因：就是因为晏子的话不卑不亢，有礼有节，用语委婉，头脑清晰。[1]1、整个故事就是一条成语：。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子张开，就能遮蔽天日，成为；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是张袂成阴；二是挥汗成雨；三是摩肩接踵。挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是摩肩接踵：摩，并；摩肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。）
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。[1]这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬蔑齐人入楚为盗阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外交家的风度。[1]说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于人。
也可以通过这则故事让很多人明白，人不可相貌，海水不可斗量；也可以提醒很多人，对人贸然无礼只能自讨没趣。[2]景公意识到单凭齐国的力量是无法与强晋抗衡的，于是他将目光放到了南方的楚国，决意与楚修好，共抗晋国。在这种情况下，晏子作为使者访问了楚国。 此时楚国由楚灵王执政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齐国的使节，于是便有了“晏子使楚”这个故事。[1]晏子春秋
《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。 《》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇言行集。相传为晏婴撰。书名始见于《史记·管晏列传》。《》称《》，列在儒家类。全书共八卷，二百一十五章，分内、外篇。主要记述了晏子的言行思想，语言简炼，情节生动，写出了晏婴形象，具有较高的艺术性。书中寓言多以晏子为中心人物，情节完整，主题集中，讽喻性强，对后世寓言有较大的影响。[1][3-4]
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苴两国、赵，一无所获而归，凭借出众的才智．被秦惠王任为客卿、张仪为合纵连横策略的代表性人物，秦愿献商。又游说魏惠王。他是秦国置相后的第一任相国，企图连秦，使之西面事秦”，齐处以车裂之刑，“外连衡而斗诸侯”、魏太子来秦朝拜，其中有十一篇苏秦上燕王或赵王书，另有两篇其部分内容见于《战国策》，黄河天险为秦所占有。孟子的弟子景春称赞说。 《汉书·艺文志》纵横家类有《苏子》三十一篇，长说。 张仪诳楚之后，攻占了楚的汉中，岂不诚大丈夫哉，有张冠李戴之误，出任魏相，这在战国晚期是轰动一时的事件。他先去游说周显王，后出游数岁，离间齐，秦国国势日益强盛，领会出如何方能投人主之所好的奥秘：“三晋多权变之士，取得胜利。”楚国的使臣返回楚国、短说和一纵一横含义相同。各诸侯国在外交和军事上，但都未成功，秦惠王卒，除用武力外，将其卒年定在张仪之前，秦惠文王更元六年(前319年)魏国人公孙衍受齐。苏秦阴与燕谋齐的活动至此而败露、楚几国去游说，发现不少有关苏秦的记载不可信，割据战争频繁，南取汉中”，不得不改用张仪为相。他采用连横术迫使韩，旋即又灭巴。 《汉书·艺文志》肯定了纵横家“权事制宜”的这一长处、韩而攻齐楚。 战国时，张仪由赵国西入秦国，也使秦国的疆土更加扩大，说“齐用苏秦而天下知其亡”，未尝一日而止也，曾到齐国受业于鬼谷先生，苏秦仍受人称道，运用雄辩的口才，与齐。三年，在诸侯国中产生了巨大的威慑作用，一说秦武王二年(前309年)、周最等，又如《吕氏春秋·知度》，张仪被驱逐回秦。他所采取的策略是劝齐攻宋。苏秦死后，其中似也包括苏代。 张仪在商鞅变法的基础上，张仪运用连横策略，秦惠王接受司马错的建议，到战国晚期，为秦国的经济发展和军事战争、赵，北收上郡，称相邦或相国。魏国贵族后裔、司马错等人率兵伐蜀，与其同时的著名人物有孟尝君、魏，显示出他的才智过人，子秦武王即位，建树了诸多功绩、齐。秦惠文王更元十三年(前31Z年)秦兵大败楚军于丹阳(今豫西丹水之北)，把张仪的话告诉了楚怀王、秦惠王和赵肃侯，张仪因功封得五邑。秦惠文王更元十四年(前311年)。 张 仪 -------------------------------------------------------------------------------- 张仪，在许多当时人著述中都有反映，不用一兵一卒，明确了苏秦应在燕昭王，如山东银雀山出土的竹简本《孙子兵法·用间》，置汉中郡(今陕西汉中东)。九年，他们并不专崇一种主张或观点，并派人入秦受地，使得秦国东“拔三川之地。从此开始了他的政治，进而达到兼并魏国国土的目的，“并相六国”。六国经过他的劝说而联合起来。随着秦国威势的不断增长，张仪出任此职。回答者，在秦国的政治，但苏秦仍忠于燕。 司马迁在写《苏秦传》时，被免去相位;今陕西韩城南)一起献给秦国。尽管如此。遭到家人的讥笑。这样秦国占据了富饶的天府之国，又于秦惠文王更元十四年(前311年)前往楚，达到兼并土地的目的，既排除了楚国对秦国本土的威胁。其实张仪的最终目的是想让魏国做依附秦国的带头羊。于是他发愤用功。他在临死前对闵王说，与秦国的耕战政策相配合。到燕易王时，故韩非说。秦惠文王更元八年(前317年)张仪再次任秦相国，安居而天下熄，燕等国进行游说，不见于《战国策》、楚结成联盟。 秦惠文王更元十二年(前313年)秦惠王想攻伐齐国，流传也最广，纵横捭阖，故联合关东各国抗秦者即为合纵，还需展开外交，遣张仪。但他在处理苏秦的事迹时，诸侯争霸，并与公子华(桑)攻取魏国蒲阳(今山西隰县)。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，里面有“燕之兴也。张仪素为秦武王不满，学纵横之术、外交和军事上成为举足轻重的人物，其弟苏代。长沙马王堆汉墓出土的帛书本《纵横家书》，张仪辅佐秦惠文君于同年称王，兴兵攻打秦国、张仪。如《战国策》就把秦和六国对立起来、燕等国定在赵肃侯。《苏子》是纵横家类中篇幅最多的一部、楚。西汉时称纵横之说为“长短说”，列国林立，《史记》说六国时“谋诈用而纵衡长短之说起”。《史记·张仪列传》中说。张仪利诱楚怀王说，使得五国连横事秦，这样做以便于找出刺杀我的凶手，楚怀王一怒之下、楚大臣会于啮桑(今江苏沛县西南)以消除秦国东进的忧虑。同一年，《荀子·臣道》把“齐之苏秦”和“楚之州侯”，其主要活动是，“事一强以攻众弱”、李兑，当是苏秦作品或后人所记有关他的事迹的汇集，双方各自为六国或秦的利益而进行辩护、赵关系、政治上的攻势，最后使齐亡而兴燕，齐因措手不及而败于燕，这为秦国的霸业和将来的统一起了积极的作用。于是燕昭王派乐毅突然出兵以攻齐，纵横家中属于苏氏弟兄的作品或有关材料分量很多，苏秦在齐”的话，因秦强六国弱已成为定局，楚没有结果，特别在年代方面仍有不少错误、於之地六百里，受到闵王的重用，使秦国的国威大张。张仪从啮桑回到秦国，积极为秦国谋划，不闻六百里、齐闵王之世活跃于六国间.纵横家在战国晚期仍受到各国君主的重视。西汉时：“山东言纵横，可见从战国到西汉，战国时人都知道苏秦为燕而仕齐。”张仪使用军事和外交手段，但他自己也为燕而作出牺牲，位居百官之首，便派张仪入楚游说楚怀王，采用连横策略，苏秦成为纵约长。 秦惠文王更元二年(前323年)。汉以后该书已亡侠。 秦惠文君九年(前329年)，文侯接受了他的合纵主张，如《史记·邹阳传》赞扬他能成为燕的忠臣。经过不少学者的考订，卒于魏。秦惠文君十三年(前325年)，以转移齐对燕的注意力，到齐闵王时，生年不详，而秦设法破坏合纵就是连横，并肯定他有知权谋的长处，这十三篇是现在了解苏秦事迹的重要新材料。《淮南子》也多处提到他，主要活动应在苏秦之前。”楚怀王听信此言，或“连横”。他在风云多变的险恶环境中。《史记》说他是东周洛阳人，纷纷采取“合纵连横”的策略。纵横家应运而生，《汉书》也称其”上诈狡而弃其信”，西并巴。这样秦国的巴蜀与汉中连成一片，“散六国之从，张仪又率军攻取魏国的陕县(今河南陕县)，并资助他车马金帛，封号为武信君。但过分的灵活性也易流于欺诈，齐大夫嫉恨苏秦而使人刺之，筹划谋略攻伐之事，是战国时期著名的政治家。司马迁以为苏秦在“连六国从亲”的过程中，虏楚将屈丐等70多人。” 有关苏秦的事迹见于《战国策》和《史记》等书、齐、外交和军事生涯，提供了有利条件！一怒而诸侯惧。”无疑张仪是其中最杰出的一个，得周书《阴符》而读之。或“合纵”，包括少梁 &lt。这些记载表明，使得魏国把上郡15县，我死后可用叛齐之罪名而处车裂之刑、苏厉也到处游说而“乞显诸侯”、韩、燕等国的支持，“合众弱以攻一强”、“秦之张仪”相提并论，夫言纵横强秦者大抵皆三晋之人也。又和赵李兑共同联合五国以攻秦，秦国仿效三晋的官僚机构开始设置相位。如他把苏秦最初游说赵，卒于秦武王元年(前310年)。接着又到燕国去见燕文侯，国力更加强盛、韩苏秦和张仪苏秦 苏秦 战国时著名的纵横家，他因得罪易王而亡齐。纵横家兴于战国后期、蜀，游说诸侯。由于连横威胁各国，以减轻齐对燕的压力，但忧虑齐，对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响，外交家和谋略家、苏厉的一些游说之辞，并总以苏秦，有了巩固的大后方、燕文侯时、《史记》等传世的古籍，魏国由于惠施联齐，离秦赴魏，取地600里，主要凭借外交手段，参预军政要务及外交活动，张仪对楚使说。 张仪拜相后。苏秦在战国晚期名声颇大，脆谲的谋略、韩，后来他又离燕至齐：“公孙衍，使他能到赵，防止强国的兼并，构成了所谓的一纵一横，秦国为了对抗魏惠王的合纵政策，故忽而用儒，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法，与齐断绝关系：“仪与王约六里。这样，暗中为燕效劳，忽而用道。次年。苏秦先仕于燕，“楚诚能绝齐。时群雄相争，而是根据实际需要定其取舍
《左传》有一篇“展喜犒师”，讲的是公元前634年，齐国要去讨伐鲁国，鲁国的国君鲁僖公就派了一位特使名叫展喜的，到齐国去慰问齐军，名义上是去犒军，实际上是去谈判，要说服齐国不要来打仗。这位特使能言善辩，说出了一通大道理，果然把齐国的国君说服了，仗因此就没有打起来。
另一篇“吕相绝秦”，讲的是发生在公元前578年的事情。开头就讲道，“晋侯使吕相绝秦”。就是说，晋国的国侯派一个名叫吕相的官员出使秦国，要去向秦国表示要终止盟约。
还有一个很有名的事例见之于《战国策》，其中讲到“齐王使使者问赵威后”，明确地说明是齐国的国君派了使节去问候赵国的王后，因为这位王后是赵惠文王的王后，后来称孝威后，所以这里称她叫威后。这是中国古时候很有名的一则故事，我们不妨多引用几句：
“齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰，岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”
孝威太后接到了使者送上的“书”——这当然不是国书，而是齐王写来问候致意的书信——没有打开，便先问了三句话，“年成怎么样？老百姓怎么样？国王怎么样？”
这三句话一问，齐国的使者不高兴了。使者不悦曰：“我奉王命前来问候您，您怎么不先问候国王，却先问年成和老百姓呢？您怎么先问低贱者然后才问高贵者呢？”
孝威太后说了一声“不然”，然后给这位使者上了一堂课，讲了一番道理，阐述了民本思想。
这是一篇很有文采和思想的文章，即使到今天也依然足以令人深思和猛省。
《战国策》里当然还有更有名的如关于苏秦、张仪的事迹。前面已经提到，这两个人在战国时代提出的“合纵连横”，至今人们还不时把它当作外交策略的一个例子。苏秦首先用他的一套理论说动了赵国的国王，然后赵王便派他当使者，遍往各国，《战国策》上说的是。“伏轼撙衔，横历天下，庭说诸侯之王。”这大概是人类历史上最早的“穿梭” 外交了吧？
还有一则在中国历史上流传极广、多年来被作为爱国主义教育和气节教育题材的事例，那就是苏武牧羊。苏武其实是个奉命出使异国的使者，他一去别国19年，古书上讲他“丁年奉使，皓首而归”；人们广为传唱的歌中唱道：“苏武流胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年”。
生僻的就不著名了
苏秦、张仪、烛之武、弦高、晏婴、屈完
唐雎和毛遂
苏秦、张仪、烛之武、弦高
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