1．洋洋& 申& 竞&&&&2．jiào& qiǎng &zhāng3．第一段 ：①&&&& 第二段：②~④&&&&&第三段：⑤~⑥&&4．③
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来源：期末题
题型：阅读理解与欣赏
蜗牛的荣誉
①很久以前.蜗牛长着一对翅膀.四只脚.一对触角.在空中自由地飞舞着.
②在一次重大的飞行比赛中.蜗牛遥遥领先.甩下了所有的对手. 夺得了冠军.于是.奖杯便授给了蜗牛.
③蜗牛得了奖杯.得意地飞舞着.叫喊着.这以后.它把奖杯时刻带在身边.生怕别人不知道他是飞行冠军.可是.这奖杯很大很重.蜗牛背上它.就只能在地上爬行了.晚上.蜗牛怕别人偷去奖杯.它就睡在奖杯里.
④好心的朋友见蜗牛背着沉重的奖杯.艰难地爬行着.便劝它把奖杯放下来.蜗牛却把别人的好心当成恶意.从此以后.再也没有人劝它了.
⑤天长日久.蜗牛和奖杯连在一起了.它再也不能飞行了.只能背着沉重 的奖杯.在地上慢慢地爬行.由于它睡觉时头缩在奖杯里.现在只能勉强从奖杯里出长着一对触角的头.
⑥看.荣誉成了蜗牛的负担.
)中不正确的字词划掉.2．用“√ 给文中画线的字选择正确的读音.
强 qiáng qiǎng 长 cháng zhǎng
3．根据意思把短文分成三部分.在段首标“△ .
(1)很久以前.蜗牛能在空中自由飞舞.
(2)在一次重大飞行比赛中.蜗牛得了冠军,它不听朋友的劝告.时刻背着沉重的奖杯.艰难地爬行着.
(3)天长日久.蜗牛和奖杯连在一起.它再也不能飞行了.荣誉成了蜗牛的负担.
4．读了这则寓言后.你体会到了什么?请在你认为正确的说法后打“√ .
①比赛不是为了获奖.(
②朋友不嫉妒蜗牛得了冠军.(
③取得了成绩也不能骄傲.要不断努力.才能取得更大的成绩.(
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读短文.回答问题. 蜗牛的荣誉 很久以前.蜗牛长着一对翅膀.四只脚.一对触角.在空中自由地飞舞着. 在一次重大的飞行比赛中.蜗牛遥遥领先.下了所有的对手.夺得了冠军.于是.奖杯便授给了蜗牛. 蜗牛得了奖杯.得意扬扬地飞舞着.叫喊着.这以后.它把奖杯时刻带在身边.生怕别人不知道它是飞行冠军.可是.这奖杯很大很重.蜗牛背上它.就只能在地上行了.晚上蜗牛怕别人偷去奖杯.它就睡在奖杯里. 好心的朋友见蜗牛背着奖杯.艰难地爬行着.便劝它把奖杯放下来.蜗牛却把别人的好心当成恶意.从此以后.再也没有人劝它了. 天长日久.蜗牛和奖杯连在一起了.它再也不能飞行了.只能背着沉重的奖杯.在地上慢慢地爬行.由于它睡觉时头缩在奖杯里.现在只能勉强地从奖杯里出长着一对触角的头. 看.荣誉成了蜗牛的负担.1．找出文中的两个多音字.并用它们不同的读音组一个词.
2．找出短文( )中不正确的字画去.3．从“蜗牛得了奖杯.得意扬扬地飞舞着.叫喊着. 这句话可以看出蜗牛得了奖后怎么样?
4．这则寓言告诉我们一个什么道理?请在正确说法后画“√ .(1)得奖后不能总是惦记奖杯.( )(2)良药苦口利于病.忠言逆耳利于行.( )(3)取得了成绩也不能骄傲.要不断努力.力争取得更大的成绩.( )
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
骄傲的蜗牛
很久以前.蜗牛长着一对翅膀.四只脚.一对触角.在空中自由 地飞舞着.
在一次重大的飞行比赛中.蜗牛遥遥领先. 下了所有的对手.夺得了冠军.于是.奖杯便授给了蜗牛.∥
蜗牛得了奖杯.得意洋洋地飞舞着.叫喊着.这以后.它把奖杯时刻带在身边.生怕别人不知道它是飞行冠军.可是.这奖杯很大很重.蜗牛背上它.就只能在地上爬行了.晚上.蜗牛怕别人偷去奖杯.它就睡在奖杯里. 好心的朋友见蜗牛背着沉重的奖杯.难地爬行着.便劝它把奖杯放下来.蜗牛却把别人的好心当成了恶意.从此以后.再也没有人劝它了.∥
天长日久.蜗牛和奖杯连在一起了.它再也不能飞行了.只能背着沉重的 奖杯.在地上慢慢地爬行.由于它睡觉时头缩在奖杯里.现在只能勉强地从奖 杯里出长着一对触角的头.
看.荣誉成了蜗牛的负担.∥ 1．这则故事属于(
)故事.我还知道这样的故事有
. 2．画去括号里不正确的字词.3．文中已用“∥ 分段.写出第二段主要说了什么.
4．这则故事告诉我们一个什么道理?
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很久以前.蜗牛长着一对翅膀.四只脚.一对触角.在空中自由地飞舞着.
在一次重大的飞行比赛中.蜗牛遥遥领先.甩下了所有的对手:蜜蜂.蝴蝶--夺得了冠军.于是.奖杯便授给了蜗牛.
蜗牛得了奖杯.得意洋洋地飞舞着.叫喊着.这以后.它把奖杯时刻带在身边.生怕别人不知道它是飞行冠军.可是.这奖杯很大很重.蜗牛背上它就只能在地上爬行了.晚上.蜗牛就睡在奖杯里.生怕被别人偷走.
好心的朋友见蜗牛背着沉重的奖杯.艰难地爬行着.便劝它把奖杯放下来.蜗牛却把别人的好心当成恶意.从此以后.再也没有人去劝它了.
天长日久.蜗牛和奖杯连在了一起.它再也不能飞行了.只能背着沉重的奖杯.在地上慢慢地爬行.由于它睡觉时头缩在奖杯里.现在只能勉强地从奖杯里伸出长着一对触角的头.
看.荣誉竟成了蜗牛的负担.
1.给下面的形近字组词.
2.结合短文内容.给加粗的字选择正确的解释.
(1)荣誉[ ]
(2)遥遥领先[ ]
A.来回摆动
(3)授给[ ]
B.交付.给予
3.对比蜗牛以前和现在的样子.想一想它为什么会变成这样?写在下面的横线上.
来源：语文教研室
阅读直通车
很久以前.蜗牛长着一对翅膀.四只脚.一对触角.在空中自由地飞舞着.
在一次重大的飞行比赛中.蜗牛遥遥领先.甩下了所有的对手:蜜蜂.蝴蝶--夺得了冠军.于是.奖杯便授给了蜗牛.
蜗牛得了奖杯.得意洋洋地飞舞着.叫喊着.这以后.它把奖杯时刻带在身边.生怕别人不知道它是飞行冠军.可是.这奖杯很大很重.蜗牛背上它就只能在地上爬行了.晚上.蜗牛就睡在奖杯里.生怕被别人偷走.
好心的朋友见蜗牛背着沉重的奖杯.艰难地爬行着.便劝它把奖杯放下来.蜗牛却把别人的好心当成恶意.从此以后.再也没有人去劝它了.
天长日久.蜗牛和奖杯连在了一起.它再也不能飞行了.只能背着沉重的奖杯.在地上慢慢地爬行.由于它睡觉时头缩在奖杯里.现在只能勉强地从奖杯里伸出长着一对触角的头.
看.荣誉竟成了蜗牛的负担.
1.给下面的形近字组词.
2.结合短文内容.给加粗的字选择正确的解释.
(1)荣誉[ ]
(2)遥遥领先[ ]
A.来回摆动
(3)授给[ ]
B.交付.给予
3.对比蜗牛以前和现在的样子.想一想它为什么会变成这样?写在下面的横线上.&人的活动不能改变客观条件&这句话对吗？_百度知道
&人的活动不能改变客观条件&这句话对吗？
这句话对吗;人的活动不能改变客观条件&quot请问&quot，能不能举一个 人的活动改变了客观条件的 例子？如果不对
提问者采纳
所以。看不出来出题人的意图，但久旱逢甘霖就肯定是好的;&gt。
查看原帖&gt，淫雨不止肯定是不好的书上说单纯的说下雨好不好是不对的。但这句话的客观条件如果是指我们的实践必须遵循的客观规律的话。人的实践活动的目的是改造自然，应该是能够改变生活条件什么的。所以单纯就看到这句话，我不知道说对还是不对，就不能改变了;麻烦采纳，谢谢
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出门在外也不愁&神龟虽寿,犹有竟时;滕蛇乘雾,终为土灰.&这一比喻说明什麽问题?作者这样写的用越详细越好!_百度作业帮
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&神龟虽寿,犹有竟时;滕蛇乘雾,终为土灰.&这一比喻说明什麽问题?作者这样写的用越详细越好!
越详细越好!
“神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.” 这四句托物起兴,兴中有理,以神龟和腾蛇为喻,说明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客观规律.“神龟虽寿”,说命长；“腾蛇乘雾”,言技高,不管命有多长,本领多么高,最后都逃不掉死亡的命运,也就是违逆不了客观自然法则.人亦如此,长命百岁,官高位隆,最后都要成为土灰. 死亡对任何人来说都是平等的,但由此却引出了两种不同的人生态度.一种认为人既然都要死,死后一切皆空,倒不如及时行乐；另一种则认为既然要死,就应该使生活有意义、有价值.而诗人是怎样认为的呢? 《龟虽寿》译文 南朝钟嵘写了一部《诗品》,品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品.可是,曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂.据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已”.以如意击打唾壶为节,壶口尽缺.为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢?这是一个颇为发人深思的问题. 王大将军击节赞赏的诗,是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》.曹操当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志.此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨地吟道： “神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰.” 《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣.”曹操反其意而用之, 说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣!”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的.更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰： “老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.” 曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情.他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊! 这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的思辨： “盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.” 曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的.接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业. 最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排.如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春.曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它不又是一篇绝妙的养生论吗! 《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌,它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不到发展.直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气.他“外定武功,内兴文学”,身边聚集了“建安七子”等 一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂.正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗慨而多气也.”尤其是曹操,鞍马为文,横槊赋诗,其诗悲壮慷慨,震烁古今,前无古人,后无来者.这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”,曹操是最突出的代表.千百年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵.也正是这种可贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩.钟嵘将曹操置于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄,是不屑于雕章啄句的.钟嵘六朝时人,当时文学之士很讲究文彩华美,所谓“俪采百字之偶,争价一句之奇”,钟嵘对曹操的评价过低,显然是时代风气使然.我们知道,任何文学－－包括诗歌在内,文彩较之内容,毕竟是第二位的.关于曹操的文学地位,过去常为其政治业绩所掩,而不为人重视,其实,他在中国文学发展史上,是有卓越贡献的人物,特别对建安文学有开创之功,实在是应当大书一笔的. （张铁明） 曹操的诗中有“神龟虽寿,尤有尽时”.龟虽寿就是乌龟虽然长寿的意思