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海丰莲花山--就这样被你征服
文章出处：海陆风?汕尾网
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&&& 莲花山位于海丰县城北部十余里由九座海拔千米以上的山峰组成，主峰海拔1337。3米，是广东名山之一。莲花山峰峦叠翠，状如绽开的莲花瓣，是广东省名符其实的莲花山。有粤东第一山之称，山中飞溅千丈的瀑布，尤如“玉龙喷须”，是海丰八景之一，为古来文人骚客赋诗咏赞。诗曰：芙蕖峰上景偏幽，雨过风光翠欲流。正似匡庐招李白，万松深处碧云秋。
&&& 星期六的中午在海丰用过中餐后，两台车共12人直奔莲花山，（供品有事耽搁自己坐车从深圳赶来，娇娇则在度假村恭候）大概两点半左右到目的地――莲花山脚。下车仰望果然名不虚传，七八座高大的山峰连绵一体尤如天然的屏障竖立在我们面前，还有那瀑布象藏民为远道而来的朋友挂上洁白的哈达。 看了一会儿，要干正事了，一是找安营扎寨的地方二是探路。为找安营扎寨地方矮马开车带着我们绕莲花山度假村N圈都没找到好地方，索性到旁边的鸡鸣寺看看。鸡鸣寺座落在莲花山山腰南边，四面环山，坐西朝东。（和尚真会挑地方）鸡鸣寺的大雄宝殿是刚刚建好的看上去非常雄伟。通往寺庙的路还没修好，但香火鼎盛。在殿里可以看到大批前来拜佛的香客，徐MM趁这空档为自己求签问卦，经高人指点MM这次收获最大（抱得美男归，你猜猜是谁？）。参观完后分头继续找地方。。。。好象是老罗和弹子发现一座桥，驱车前往视查，是一座未投入使用的拱桥，桥下汩汩水流就是莲花山瀑布冲下溪水，扎营、洗澡、泡水的绝好地方，大家一致通过就定在这里了。现在剩下探路了，兵分两路老罗和我冒雨探上山的路，曹队和矮马等人驱车探下山的路。探毕回到桥头见时间还早换衣下水玩，莲花山的水奇寒无比，脚一碰到水就呱呱大叫。因刚下完雨，溪流比较急，我们都堆在水流最急地方，身体任由水流拍打，一个字来形容“爽”。
&&& 在小镇上用过晚餐回到桥头扎帐篷，扎好帐篷已经九点半了。然后分批下水洗澡。最后轮到我和矮马。我和矮马乘夜色朦胧脱得光光的泡在水里实行裸浴，桥上的队友得知我们在裸浴都跑到桥头张望，哈哈，几十米开外最多只能看到身影。还是老大利害，她说要下来洗脚。我们连声抗议，抗议无效老大朝我们这边走来，我还好有条毛巾而矮马什么都没有。老大离我们七八米处洗脚，然后对我说，小渔儿你嚷什么，你的我早已看过了，我是来看矮马的。（什么！！！晕。。。。。。。。）
&&&& 凌晨三点起身收拾帐篷，驱车前往度假村与供品、娇娇汇合。简单吃了点东西，还吃一个西瓜（因西瓜破裂只好就地解决）四点整准时向莲花山出发，共10人老萝卜头领队供品收尾。十分钟后就钻进闷热、密不透风的丛林里，夜里下过小雨路陡且滑不好走。老罗头灯不太亮，由我暂时做领队。均速爬了20分钟全身都湿透了，并且有缺氧感觉非常难受。据曹队介绍穿越这丛林至少要两个小时（天啊！）这时候天空下起小雨来，路更不好走了。当。。。。当。。。当。。。山底传来鸡鸣寺的晨钟声，看了看表4：50分，问老大现在海拔多少，“450米”（没搞错吧，爬了这么久才450米）。为了让队伍走快点，我决定放老罗和矮马让他们走在前面（他俩被我压在后面估计挺郁闷的），不出所料他俩如同脱缰之马转眼间不见了。这时候队员弹子体力不支主动要求下撒，老大同意他下撒并叮嘱注意安全。在这里要表扬一下弹子，做为登山爱好者，对自己负责也就是对别人负责。已经5：30分了，天空渐渐亮了起来，我们还在丛林里钻来钻去。听矮马说，海拔越高两边的植物就越矮，我看了看两边杂树还是老高的。继续走了一段路，突然前方豁然开朗，空气也清新多了。我长长吐了一口气，终于走出丛林了。6点左右我们在小山顶处休息。天也完全亮了，但雾气很大，能见度低。
&&& 草草吃过早餐、补充水份继续上路。上了一个山坡抬头望去发现有比这山坡高的，爬上去，又有比这高的，再爬。。。。。。。总是希望这就是顶，但爬上去却又让人失望。。。。。。希望与失望不断交替。。。。。记不清翻了多少个山头了，中途在一山头上休息，我到前面看看路况，突然发现山坡底一大石板上站着一个穿白色雨衣的人，我以为碰到同道中人，向他挥挥手，挥了半天他居然一点反应都没有。我心想不会是碰到鬼吧，再细看，唉哟，我地妈啊，这不是午夜凶铃的贞子吗？鬼啊！！！！我的大叫惊动了队友，他们跑过来看，老罗看了看说，真的好象是个人。大家都在议论是人还是鬼时，昏鸦拿起望远镜看了半天说是座雕像。这时老大冒出一名话：“应该是观音雕像吧，大家不要在观音面前乱说话”，大伙比较同意老大说法。休息了一会儿继续出发，经过雕像前定睛一看，哈哈，原来是个25公分高手托仙桃的寿星公。奇就奇在我们在山顶看到是象真人比例一样大小的，怎么会是个小小的寿星公呢？大家一致认为神仙显灵了。经过它面前时都拜一拜，我是最后一个拜它的，拜完顺便拍一下它脑袋说：“死老头，不在天庭好好呆着，跑到这里吓人，安什么心”？
&&& 又翻了几个山头，终于看到主峰莲花山了。我瞧了瞧对老大说，这莲花山怎么这么象大雁顶，中间也有一块大石头，好象是在爬大雁顶，老大也有同感。队友们看到主峰很兴奋不由加快速度，最后一段还要手脚并用才能上去。啊。。。。。终于登顶了。。老罗第一，矮马第二我第三。。。。等全部队员登顶时针指向8：20分。出发到登顶共用了4小时20分。
&&& 在山顶大吃大喝、拍照、休息9：15分下撒。首段经过一片竹林，此路段非常陡超滑，于是两旁的竹子成了我们的防滑的工具。（噢，可怜的竹子）大家几乎都在竹林里摔过跤，尽管有竹子防滑也不能幸免。我在竹林里重重摔了两跤，幸好PP肉厚实，居然没事。为防止再摔跤，只有放慢脚步。途中看到昏鸦狠狠摔了几跤，我在旁边看到也只能爱莫能助。11点左右到达莲花寺（也叫飞瓦寺）莲花寺只是一间破旧的瓦房，瓦房后面盖有小得不得再小的庙这就是莲花寺，与鸡鸣寺相比简直一个天一个地。庙里有个阿婆热情接待我们并奉上清茶一杯，正好外面下起大雨，我们挤在瓦房里躲雨休息，雨停继续上路。接下来这段路是最险最辛苦的一段，这路是由乱石铺出来的，很不平整，石头上长满青苔，人踩上去不摔跤才怪呢！可以推断这路甚少人走过。虽一路上小心翼翼，危险镜头频频发生。这段路下来受伤的有老罗、曹队、娇娇。其中老罗受伤最重，手掌被石头划破流了不少血，如果亚啦索在会心痛死的。&& 下到海拔850米处遇到较大溪水需要淌水而过，顺便在此处休息冲洗，供品满身都是泥巴干脆跳到水里洗刷。余下的路是漫长而不知终点在何方的山路。上上下下几个来回海拔一直保持在600米左右（真郁闷），一路上没有遇到危险的路段。走了将近三个小时，在下午2点45分到达盘山公路。
&&& 本次莲花山南北穿越成功。历时11小时，行程29。5公里。九人完成全程。他们都是丛林队的精英（嘻嘻，顺便把自己也夸进去）
作者：鱼无鳞刺 丛林
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又称怀圣寺，广州市越秀区光塔路三元宫：广州荔湾区龙津西路庙前街五仙观：广州市南沙区大角山南海神庙：广州市越秀区六榕路87号光孝寺：广州市越秀区海珠北路177号华林寺：广州市越秀区惠福西路大佛寺：广州市萝岗区禾丰村纯阳观：广州市荔湾区芳村百花路1号仁威庙：广州市黄埔区南岗镇庙头村华峰寺：广州市海珠区同福中路337号海幢公园内光塔寺：广州市荔湾区下九路北侧西来正街海幢寺：广州市越秀区惠福东路惠新中街21号天后宫：广州市越秀区应元路11号黄大仙祠：广州市海珠区五凤村漱珠岗圆玄道观：广州市花都区新华镇九潭村能仁寺六榕寺
迎宾馆：六榕寺西门口：光孝寺北京路：大佛寺宝岗大道：海幢寺花都区：华严寺番禺莲花山
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前身叫西来庵。隋代以前此地为岸。南朝普通七年(526年),天全国（即古）高僧东渡来到传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖，因而称其当年登陆地为西来初地。华林寺距今已有1400多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯不绝。地理位置北侧一带历&&&&史距今已有1400多年
华林寺位于市，始建於普通八年(527年)，迄今已有一千四百多年的历史现为市级文物保护单位，每年吸引大量的爱国华侨和香客游人来此观光朝拜。
前身是“西来庵”，据说达摩遵从师父自训谕，西来弘化禅宗妙旨，并於普通年间从海上到达城外的北岸（今)，“结草为庵”，潜心苦修。不久邀请其前往(今)，後至面壁，传心法要，大阐，被世人尊为禅宗初祖。
1963年3月市人民委员会公布为广州市文物保护单位。
广州华林寺本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
位于北侧一带。具体：市下九路前31号 。从走约130米到地铁C出入口坐地铁一号线(坐8站)到地铁A出入口527下，走约530米到。
在的上，靠近，要去黄沙的十三行，最便捷的就是沿着康王南璐一直往南走，穿过下的康王路隧道以后，快到看到广州慈善会医院门诊部，那条路就是，是东西走向的。再往东，可以见到街派出所十三行社区警务室和（支行），对面就是城启。话说当年，僧人为到传教，远渡印度洋，经过三个寒暑的跋涉奔波，终于在南朝普通七年（526年）来到。后人尊崇他是来自西方佛国的高僧，便称他最初登岸的地方为“西来初地”。一千多年过去了，昔日还是边的“西来初地”一直沿用至今。达摩到达后建筑的寺庙叫西来庵，这是他在我国最先传扬佛教教义的圣地。后来达摩还被奉为禅宗的初祖。二至六祖是谁呢？是惠可、僧璨、道信、和惠能。如今人们依然十分敬仰禅宗，除称达摩登岸之处为西来初地，称其初建草庵为西来庵之外，今一带的、西来后街及西来西、西来东、西东新等街巷均由此而得名。
建造经历了由兴到衰，再由衰到兴的历史过程。
西来庵创建後历经唐、宋、元、明等朝代，曾与的、六榕寺、、海幢寺合称五大丛林。由於年久失修，至清顺治年间，已破旧不堪。顺治十二年(1655年)从福建云游至此的临济宗三十二代法裔宗符禅师，发起募捐并组织重建寺院，将西来庵改名为，建立丛林体制。清顺治十二年(1655年)首建,次建楼阁堂庞察室,改西来庵为华林寺,成为广州佛教四大丛林之一。
道光二十九年(1849年),该寺住持抵园和尚奉诏始建宽31米、深44米、总面积为1364平方米的,除供奉三宝佛外,还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。另有一尊旅行家的木雕像,该木雕像现存。罗汉堂为市级文物保护单位。第二代住持离幻元觉所撰《开山碑记》中写道:“引河流为功德水，植林木祗树园，首建及楼阁、堂庑、寮室、仓厨，无园不成。”可见扩建规模之大。据史载当时正门在今，北起兴华大街，南临，东靠新胜街，西邻毓，占
地近三万多平方米。寺院、、僧舍、庭园等遍布西来一带，蔚为壮观。香客云集，香火鼎盛。
继宗符之後，嗣法弟子离幻和尚为第二代住持(年)，又连续建设了十年，四十年(1701年)增建殿舍，殿内供有。塔身高7米，以星岩制造，六面七层，每层刻有花纹，玲珑精致，造型华丽，有佛的舍利藏在下座的石、木、铜、银四重套盒内。
道光二十九年(1849年)该寺住持临济宗三十九代法裔和尚兴建五百，於元年（1851年)建成。整个殿堂呈“田”字型，水磨青砖墙，花岗岩石脚，面阔31米，进深44米，内有四个天井取光，堂内除供奉释迦牟尼、阿弥陀和三佛外，迥廊两侧分列五百罗汉，端坐在一米多高砖座上，当中一名罗汉还取形於在元朝做官十多年的旅行家，称之为“善德尊者”。此外中央还有一座，用青铜铸造，高4米，重750公斤，中部四面各有一天王托塔像，每层均有不同图案的花纹，精致非常。同治五年(1860)年长老偕弟子勤安和尚步行赴京请赐《龙藏》。同治八年(1869年)满载一千三百卷经籍和八件珍宝水运回寺，建尊经阁以藏之。
民国十三年(1924年)，市政府开辟为路，大部分寺产被官方拍卖，充当军饷，殿宇廊庑拆改为馆和民房，如今仅存五百、舍利塔和龙天常住等建筑物。
1949年後，市人民政府依照国家文物保护条例，1957年拨款维修了五百，1965年由於历史的原因，星岩白石舍利塔被移置，藏於塔内的佛舍利及套盒，当时亦移交给广州市园林局。“文革”期间，惨遭洗劫，五百罗汉像被捣毁，千斤黄铜铸成的阿育王塔不知去向，殿宇被工厂占用做厂房，宗教活动停止。
日恢复活动。1990年，为该寺题写了“华林禅寺”和“堂”的匾额。书法家协会原主席先生於1989年为题写了“妙相庄严”、“念佛成佛”的横匾，一些知名人士也纷纷赠送墨宝。
1994年耗资一百二十多万元对五百进行重修，又耗资四百多万元对损坏的五百罗汉法像进行重塑和装金。如今的五百罗汉像神态各异，或正襟危坐，或坦腹微笑......，一个个栩栩如生。白石舍利塔也从兰圃请回本寺院供奉。
日市园林局将佛门至宝二十二颗舍利子归还。虽经三百多年的时光洗礼，白石塔仍保存完好，风采依然。
日举行达摩堂落成、奠基仪式。又修建了功德堂及僧人住的寮房等。还将重建山门、天王殿、佛殿、钟鼓二楼、斋堂等重点项目，并增加新的人文景观。释光明法师，出生于1958年10月，广东揭阳人，是家中的男孩，自幼倾心佛法，向仪释迦。早岁即步入社会，参加工作，工作认真负责，从来得到领导和群众好评。但在个人内心，一直郁郁于生死困惑，平时博问勤学，多方求师，总想寻出自己在父母未生之前本来面目，故多年间栖心内明，意存出世之志。最终，宿缘成就，善果结生，遂自认定，佛门乃自家安身之处。
1981年，经多方努力，得僧伽慈悲，终在广州六榕寺出家披剃。1981年2月后，先后在福建厦门闽南普陀佛学院、南京栖霞山佛学院、北京中国佛学院学习，并成为“文革”结束以后，中国佛教界培养的第一批佛教大学本科生。法师1988年8月后，一直在广州市佛教协会副秘书长，又兼六榕寺知客；1989年1月后，再任市佛教协会副会长；1989年6月至今任华林寺住持；1991年至今，任省佛教协会副秘后，任广州市佛教协会会长。中国佛教协会第六、第七届常务理事，广东省第八、九、十届人大代表，广东省第八、九、十届人大代表，广州市荔湾区第十、十一、十二届政协委员。[1]今天的虽地处繁华市区，但却闹中取静。寺坐西朝东，山门两侧各放两只石狮子和两只。山门石额上铭刻着“华林禅寺”四个字，两侧石柱刻有一副对联：“华严世界观十万诸佛，林茏鹫山隐五百应真。”
进了山门，两端是星岩石塔，南面为一列平房，内有一间功德堂。功德堂的旁边有堂，堂内供奉达摩盘膝全身像，1997年所建造的达摩堂落成后，达摩塑像随之移到那里。五百罗汉堂由于没有，所以五百就成了主殿。而达摩堂建成之前它又是寺中唯一的殿堂。
走进五百，只见堂门前两旁各立有一个高达殿檐、手执金刚杵、面容威猛的金刚力士镇守着山门。殿门上方高悬“五百”石额。两旁石柱刻有一副对联：“证菩提心现应真相，登欢喜地得自在观。”进入殿门，只见一尊笑口常开且大腹便便的弥勒佛在迎候着您。佛的背后是寺院护法神将韦驮。
殿堂北端供奉着三尊大佛：释迦牟尼佛祖居中，兹师佛在左边，阿弥陀佛在右边。殿堂的西墙供奉着全身地藏王。殿堂东墙供奉的是一尊木雕的立像，与地藏王相对。
五百殿门向南，由殿门至北端的三宝佛像，为南北。东西两边是回廊，在高1米多的基座上供奉着五百罗汉。
如今，大多数新雕塑的罗汉像供奉在台基上，另有数十尊罗汉像紧密排列于“妙相庄严”东侧的高架之上。五百罗汉喜怒哀乐，形态各异，金碧辉煌，真令游人目不暇接，流连忘返。达摩堂门口达摩堂是20世纪90年代为纪念达摩师祖而重建的。殿堂，堂前石柱有一副木刻对联写道：“东土禅宗传妙法，西域宝甸辟华林”，是赞颂由西来传播宗教文化事迹的。
而殿堂北墙正中的白石基上供奉着身穿袈裟、左腿趺坐、右脚曲起、形如僧人的塑像。殿堂东西墙壁上挂有两幅雕画，内容是叙述达摩东渡来华的传奇故事，如“”、“一苇渡江”、“只履归西”等。门票：免费
公交：2、3、6、61、82、226号公共汽车可达该寺（在长寿西康王路口站下车）。
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