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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-06-14 04:02 标签： 可是我有时候
左小祖咒恩惠名言
名言内容：极端一点，我写过一个歌《恩惠》，讲一个女性叫阿丝玛带着她的情人和两个孩子走在塔克拉玛干――我想不管是男人还是女人，最重要的就是爱人和孩子，父母不用再说了，其实每个人对父母真的不咋地。我为什么要让这四个人走在塔克拉玛干？故事前面还有一个员外，他爱说“多五百块我也不会富，少五百块我也不会穷”，那是我安排的另外一个角色，一个喜欢帮助别人的人。可是在塔克拉玛干，钱没有用，人只是要一杯水喝，然后走出沙漠。我写阿丝玛最后走出来了，但她是吃着三个人的血出来的。每段我都写了一句话：“含着她情人的血”、“含着她长子的血”、“含着她幼子的血”，语言上用得极其简单和隐晦。《恩惠》这首歌就是让阿丝玛扔掉爱情和两个孩子，因为她没有水喝，这几个人死掉了，她喝着他们的血走出来，活下来――在特定的环境里很少有人能做到，这是极大的勇气。
名言出自：
名言作者：左小祖咒
左小祖咒档案资料：原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家
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布德施惠,悦近远来。唐?姚思廉《粱书?敬帝纪》。这两句大意是：执政者能遍行德政，广施恩惠，就能使近居之民欢悦，远方之民来归。做到“悦近来远”的前提条件是“布德施惠”。古贤所谓的“布德施惠”，无非是“减徭役，薄赋敛”，行“仁政”，施小惠，以维护封建王朝的长治久安。我们今天的“布德施惠”,则应是为最大多数的人民群众服务，建设四化，强国富民，振兴中华。因而必须开荡荡廉政之新风，革靡靡腐败之旧俗，使全国人民鹫居乐业，万众一心，备发拼搏，做出举世瞩目的成绩来，步入世界先进国家的行列，这样，自然就会“近者悦，远者来”了。唐代史学家 姚思廉 《粱书?敬帝纪》
接受恩惠等于出卖自己。叙利亚作家 西拉士
负恩必须酬，施恩慎勿色。唐?王梵志《负恩必须酬》。负：受到。施：给予。勿色：不要形之于色。这两句大意是：受到别人的恩惠必须记住报答；给予别人的恩惠切不要牢记不忘，形之于颜色。在待人、交友、姓理人际关系时，此句可供参考。唐代僧人 王梵志 《负恩必须酬》
最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。古罗马政治家 西塞罗
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我觉得阿丝玛是个女神。
人与人交往，就是他妈的眉高眼低见色行事。
偶然撒谎不算，不能撒一次谎就说他不是一个诚实的人。
我不知道的事情，我会说不知道。我左小是一个谦卑的人。
我是愤世嫉俗到走火入魔的人了，但是我现在慢慢地开始改。
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左小祖咒恩惠名言内容：
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大概就是写写 怎样储蓄 就是什么行为算储蓄 然后既然是储蓄 就有取钱和回报 这是表面扣题含义 大概就是写人的生活中不可以做一些违反道德违背良心的事情 多做些好事 这样就为人生银行多储下一笔款 人人都这样以后 自己遇到困难的时候就可以“取钱” 就是社会上的其他人也会帮助你 他们帮助你的同时也在储蓄自己的人生 基本就这样立意了 素材只能找现今社会的了 我们那会儿找的是感动中国十大人物~怀念呀~!!_!
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答复单位：政策法规和劳动监察处
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