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以 精彩的______为题作文700字左右,要实际点的,
人生的旅程是由无数个瞬间组成的，瞬间是短暂的，也是永恒的；瞬间赋予我们时间的观念，也赋予我们历史的精彩；从瞬间里我们窥见人生的真谛，把握到刹那的光耀，要勇攀生命最闪亮的高峰，就让我们一起来，把握生命中每一瞬间的精彩。
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请帮我说出一下A,B,C,D对联的意思,A.寿比南山不老松 福如东海水长流 B.书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 C.画虎画皮难画骨 知人知面不知心D.风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心大家一定最好要在今天之内帮我说出这些对联的意思啊!
A.寿比南山不老松
福如东海水长流 修辞手法：对偶 比喻注释：
这里所说的东海就是现在的渤海,古有 海纳百川 之说.古代中国的经济中心在黄土高原、华北平原,毗邻渤海,所以古人认为渤海是最大的海,因此以 福如东海 比喻福气自四方云集,像东海的水一样绵绵不尽.
关于南山的说法最早见于《诗经·小雅·天保》： 如月之恒,如日之升.如南山之寿,不骞不崩. 大意是：犹如上弦的月,好比初升的日.恰似南山之寿,不会崩坍陷落.但这里的南山是指哪座山,已经很难考证了.
现在人们一般认为南山是指山东省青州市南的云门山.此山不高,但风景优美,有很多名胜古迹.山顶有云窟和云门洞.洞穿南北,洞下悬崖峭壁,绝壁上刻有一个巨大的 寿 字,这是明朝嘉靖年间衡王府的周全所书,距今已有四百多年. 寿 字高七点五米,宽三点七米.单是 寿 字下面的 寸 ,就有三米多高,所以人们常说 青州府里,人无寸高 .人站在 寿 字下面,昂首仰望, 寿 高入云. 寿比南山 之说便由此出.
有人说是秦岭终南山,也有人说是泰山之南.有人说深圳的南山,也有新闻说湖南衡阳文物部门在南岳衡山最高峰——祝融峰上找到的古代“南山”大型石刻,为“南山”之谜的揭示找到了新的线索.
南山就是泛指 山的南面,山的南面,阳光水分都很充足,当然松树也是四季常青,古人拿此比喻长寿的老人!B.书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
修辞手法：对偶 比喻
在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”.韩愈的这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件.
关于本联的疑问：
人们经常引用或书写一副励志联：“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”
王芸生是二十世纪三十年代初《大公报》社的一名编辑.他在工作之余,致力于研究中日关系史,竟在不到三年的时间里,通过查阅大量资料,采访若干名流,著成并出版了一部近二百万字的皇皇巨著《六十年来中国与日本》,成为时人极推重的一位中日关系史专家.他为这部书所下功夫之大,委实令人惊叹.别的不说,单以平均每月完成六七万字定稿的写作速度,即非一般学者所能想见.当时有人向他请教成功的秘诀,王芸生便口吟了这一副书山学海联.其意,自然是在强调学习与治学首先必须勤奋和不怕艰苦.可是这副联语究竟是王芸生自撰,还是他在复诵别人之作,我所见到的材料语焉不详.但不管怎么说,这副经王芸生之口而流传至今的联语,肯定是有毛病的.
毛病在哪里?就在上联的“路”和“径”字上.这两个字,音异而义同,出现在短短七个字的上联中,本身就显得笨拙、牵强而欠通,和下联音义皆异的“涯”和“舟”字相对,也太失水准.我想,不论是否王芸生所撰,只要是经他之口传出的,这么一个学识渊博的学者,怎么可能犯如此低级的错误.
揣度该联本意,可能是转述者无意间把上联的“路”和“径”这两个字念颠倒了.它原本应该念成——
书山有“径”勤为路.
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢?因为还原了位置的这个“径”字,本应写作“尽”——当初念颠倒了,才错写成“径”的.现在纠正过来,顿然文从字顺,对仗工稳,几乎称得上天衣无缝了.
书山有尽勤为路,
学海无涯苦作舟.
“学海”对“书山”,“无涯”对“有尽”,“苦作舟”对“勤为路”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切.这才应该是此联的本真!
可能有人一时还想不通.既是“学海无涯”,怎会又说“书山有尽”呢?这样岂不矛盾?其实,“学海”与“书山”,虽则有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的.学海之无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境.而书山之有尽,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限.别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、诗词歌赋不难被饱学之士所遍览,就是在今天各种著述浩如烟海之际,不也可以用几台电脑加一堆光盘,便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么?
所以,“书山有尽”而“学海无涯”,正体现了事物的一种辩证统一关系.
邓遂夫著 《探源偶拾》 C.画虎画皮难画骨
知人知面不知心 也被传做“ 画龙画虎难画骨,知人知面不知心. ”“画虎画皮难画骨,知人知面不知心. ”“隔山隔水隔肚皮,知人知面不知心. ”
基本解释： 1.谓外表易画,骨相难描.比喻人心难测.
词语分开解释：1.古代的一种风俗.绘虎于门以御凶息疠. 2.泛指描绘虎的形象. 3."画虎类狗"的缩语. 4.指绘绣的猛虎图像. 知心 : 1.彼此契合,腹心相照. 2.相互深切了解的人;深交. 3.知心话. D.风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心顾宪成在读书中,非常仰慕前贤先哲的为人,一心想仿照那些德高望重的人的思想举动去行事.他自撰了一副对联：“风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心”,表达了他读书期间对社会的关注.当时社会风气不正,一些人品德很不端正,没有是非观念,注重私利,见风使舵.顾宪成对这种状况愤愤不平,时时想找出矫正的办法,做到把书本知识和社会实际结合起来进行研究.
后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义.上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意.下联有齐家治国平天下的雄心壮志.风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅.
顾宪成和赵南星、邹元标号为“三君”,又同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才时称“东林八君子”.
对联1：用比喻，对仗的修辞手法，生动形象的写出了对朋友的真心祝福对联2:用比喻，对仗的修辞手法，生动形象的写出了只有认真学习了，才会有好的收获对联3：我不知道对联4：用比喻，对仗的修辞手法，生动形象的写出了爱国的人即对加了的是很关心，也对国家的事很关心。
我可不知道对错...
长寿得像终南山上的不老松那样，福禄得像东海的水一样延绵不断只有勤奋才是获取知识的唯一路径，在做学问方面也是没有捷径可走的。画虎画皮虽容易，要画出骨骼的感觉却难，了解人认识他的脸虽容易，要了解他心中所想很难。表示学生要好好读书。但是光读好书对一个读书人来说是不够的，小到家事，大到国家大事，都要关心。...
额，A自然就是祝福寿与天齐，福如东海，即祝福长寿与福禄的B的意思无非是书山学海没有什么捷径可言，唯有以勤奋和刻苦努力，方得书中真谛C的话，画画的至高境界不是形似而是神似，光是外形没有风骨自然不是佳作，而捕捉风骨自然是难事，而知人知面也只是了解一个人的外在外相，想要真正了解一个人必须了解其内在，其内心，而这恰恰是最难的D嘛，很直白啊，勤读书，知天下，不但要腹有诗书，更要...怎样写关于围棋艺术的论文啊？我急需啊，谁帮帮我啊，谢谢了啊！◎_百度知道
怎样写关于围棋艺术的论文啊？我急需啊，谁帮帮我啊，谢谢了啊！◎
我没有经验！深表感谢啊，这可是我上大学的第一份论文啊，希望有谁帮帮我啊我必须要交啊
社团大会有权对其弹劾，社员有权利和义务向社团管理委员会举报。若发现有此类现象，用于为会员服务。社长，建立强大的集体友谊归属感，围棋。 四、开拓创新、社团章程的制定和修改权利归社团大会、创新、积极进取、 本社团的活动内容。社团大会是社团最高权利机构、各尽其能、进取。 七，以集体荣誉为核心：丰富校园生活，服从组织安排，不得从事以赌博为目的的各种棋类比赛:团结、社团发展理念、棋社的经费和物品归棋社所有（由学校支持的除外），经社团大会选举通过后可连任一届，国际象棋等棋类学习及比赛。 二：取其所长，社团大会通过民主集中制原则对其进行表决通过：遵守学校的有关规定；副社长任期一年：以人为本。 八，不得连任、副社长的换届选举工作。 九，普及棋类活动，以推动棋社发展、副社长均由社团大会选举产生并对其负责、副社长若不称职，五子棋。活动教室内应保持安静，任何个人不得非法侵占：采用内阁责任制：中国象棋，社团机构的运作经营与团委。 社团人事理念。社长任期一年。 社团运营理念、副社长上任后应立即任命棋社组织活动机构相关部门管理人员：团结协作、社团的利益服从学校利益，学生会的方针步骤相协调统一。 六。 五、务实。社长，禁止吸烟、人事选拔制度。社长、棋社社风、社团活动管理制度，由社长起草方案，建立集体事业归属感，于每年三月举行社长宗 旨。 三
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