佛教 大藏经 在线阅读全文检索 - -73 北山 (10卷)〖唐 神清撰．慧注〗
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-73 北山 (10卷)〖唐 神清撰．慧注〗
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　　No. 2113
　　北山序
　　　　X唐沈　|
始余欲鹊洹ＴLT南屏梵臻法。於是受斯焉。南屏云。往老言。丁zO(^)酷燮Ｒ灰如不及至手髌浔尽＠之言可信不疑者。丁公所述作多所自出也善乎。一乘以樽凇０偌乙橹Аて渲缟娼与S地得宜。不得其源q足以槎嗦。r遂_其源乎。然其鑫淳枚篮鳌Ｄ髡吣挥忻r。而其髡呓缘z玩之以橘Y不肯V也。余神清在元和r其道甚@。楫世公卿所尊Y。其W者至千人。而性喜述作。其出入T者或h焉或益焉凡百N卷。而斯l其所Z尤Q博。使世之W者M得其_其源。何患不樯袂搴酢Ｉ袂迤涿病Ｉ蟀采较隆ａ峋娱L平山９手^之北山。惟t大先得蜀本。髦T好事者。余⑵浯蠓蕉讨Ｒ蚴瞿掀练之言。以槭自
熙晡逶率招
北山卷第一
　　　　梓州慧x寺沙T神清撰
　　　　西蜀草玄亭沙T慧注
&&天地始第一&}人生第二&法籍d第三&真俗符第四&合霸王第五&至化第六&宗h第七&e第八&史第九&If第十&C名理第十一&第十二&I理第十三&住持行第十四&W第十五&外信第十六
　　天地始第一(明儒序天地_V物象始d之事)
艾儒槿^于休(艾L也。老而有道r人所重曰艾。所^刻意尚行x世端有上古之L。此乃山谷之士。非常人所好者也。^粢病Ｐ菝酪)。群儒即而慕教焉(群也。即就也。以艾儒博R休美群儒就而W者也。此u世教d之道[居好W者之可慕焉)予小子或以宇宙噍。再拜致颜(予小子t也。或疑也。宇宙天地也。噍初始也。言我疑於天地初始_V之事。再拜而伸及驯д咭)艾儒曰。富哉之也(富盛大也)吾知夫天地溟胫艘(溟幸V大oH混然未分之貌也)旦旦乎(旦旦明砸病Ｈ缪匀秸颜岩)居吾Z汝(居坐也。起而致故令坐而示之)易有太O是生x(^命Q云。易有五太。一太易庀笪捶忠病６踉饷纫病Ｈ夹沃艘病Ｋ奶匦巫有|也。五太O形|已具也。太O而生天地清x也)厥初未兆。TT翼翼。苟炊础Ｇ嵋焕怼；煦o象(购追础４笏惨病Ｘ势湟病；茨献釉啤Ｌ斓匚葱务TT翼翼洞洞＝孕蜗笪捶种^也。混沌者未_通之貌也)殆元怿蒙萌芽Y始(殆及也。Y助也。骰煸庖病Ｇf子文)若P古生乎其中。f八千q(天地未分。q如u子。清峒日住Ｊ窃x。清樘臁榈亍：槿恕Ｊ槿拧Ｈ会岜P古生乎其中。治f八千q矣)天地_V。天日高一丈。地日厚一丈。P古日。L一丈。^O|。足O西。左手O南。右手O北。_目槭铩ｉ]目橐埂：槭睢Ｎ楹４獬娠L吐。成雷霆(天地既_。天t日高一丈。地t日厚一丈。P古四wO大。OM也。曙明也)。四r行焉。f物生焉。八九蟆Ｆ涫肱c多(八四方四角也。九胖荨Ｓ职朔街醒)三皇五o之尊。其孰c先也(三皇伏奚褶rS帝也五o金木水火土也伏弈炯o神r火oS帝土o金天金o水o以五行相生受命百代可知也)太古之r。燔黍擗豚。污樽g。桴土鼓(燔病Ｖ泄盼从懈怠衩走ㄈ饧屿隙持Ｎ坶阻殚滓病g音步侯反。手掬之也。音K。焦恼纫病ＲK土楣恼纫)冬t居L窟。夏t居I巢(寒t累土暑t聚薪柴居其上也)未有火化食。草木之。BF之肉。其血。茹其毛(文x茹^啖食也)未有z麻。衣以羽皮(此上古之r也)後}有作。然後修火化之利(修治也)金合土(T饔靡)以榕_榭m室綦弧Ｒ耘谝造(加於火上)以烹(煮之Z者)以炙(之火上)以轷防(蒸之也。酪酢P也。酢音醋。P音在。有本I此一句)治其z麻以椴疾Ｒ责B生送死。以事鬼神焉。自太古至于今。年世不可偌o。伏拗帷７菜氖Nf年。化成。榫槌肌槿槊(民劣下之Q也)害益d亡(害p也)前儒I之(I也)後儒承之。浩浩。未可一日而也已矣(M也。已上乃艾儒所⑻斓亻_V之事也)涪水之I北山野夫背Ax俗槿站靡(野夫t也。神清字`庾。姓章。d州昌明h人。兄弟三人出家。次也。榉f拔。d州_元寺法和尚即其也。建中末卒于梓州惠x寺。撰法花玄{十卷。氏年志三十卷。律疏要Q十卷。Z十卷。二初Wx并R心澄^。俱舍Q等n共百N卷)尚志於古而所知不博。率躬由道而至方是K。爰在始Wr于l塾之末(塾W也。Y云。l有塾。h有庠)聆儒L而之曰。大哉儒言。暨更I乎氏。涉其涯始。怖若河h嗳o俱缓(暨及也。更改也。涯始畔岸也。f子云。@怖焉其河h而oO也。慊恨也)若患之不早也曰何其曰乾竺}人(乾竺天竺也。}人佛也)云前劫既摹Ｌ斓匾芽铡？斩成。此劫方始(世界成住目崭鞫佟Ｗ匀凼q百年增一年。至八f四千q。s百年p一年至十q名一劫。如斯成住目展舶耸佟Ｖ芏始也)。是r空有微L。Lu乎烈。居此界之下。轱L(烈猛也。是也。立世阿艺云。世界空二十劫後⒊伞Ｄ擞癸L鼓之而轱L。最居其下厚九|六f由旬。V十二|三千四百五十由旬也)大N空。降雨如S。e彼L之上Y樗。水最上阅榻稹Ｈ缛橥ＤぁＪ榻疠(地下一|六f。真金所成。上N八f。金y~F等七界s成。俱舍云。水D浴Ｈ缛槟湟)三既成。雨自空w金上。既V且厚(雨v如S。夜不息。q如河a。o登辍Ｋ穸|四f由旬。V十二|三千四百五十由旬。周三十六|一f三百五十由旬)L舸怂Ｇ岙|。殍笫榭站(有L名z持吹令世界成。又有L名旋A起成|西二州。有L名琵琶起成南州。有L名四方四角起成北州。初成梵世。由宿因梵王住缫凰奶煜麓蟆Ｊr梵王生此。梵子亦生也。欲界六天q如粲X。俄思往事。rT天Y群遍M案行。咸作是言。昔日此许山善城嚎@等。如是皆也)石。樯胶！橥恋亍m室。品物惟e(若L成山次第而上。山t有。若L起或正或傍。山相或平或大地。山川平凹岩洞穿穴。皆由L莶煌病Ｆ奉也。es也)^域肇成。上界T天死者下生。w有w光。足若御。不不食。年期o(有天箪吨惺苌有天人劢K生四天下受人道生。是rT人喜槭场Ｒ老纷∫馍怼Ｗ匀还饷靼范　ｏw空中行。是r日月未出於世。星宿未有。夜不分。未辨年q。o男女父母姓字等事)洎乎地味如地皮孔甘林藤流芳香稻l滋(是r大海乍增乍p。_川源路水所pＳ械胤食觥４蟾拭牢丁ＩL覆地。色香|味可劬咦闳缂蜂蜜。有地皮。人皆食之。地皮M已次食林藤。林藤M已有自然粳稻。香味充M也)食此四者暮跗渖怼Ｆ潴w灾亍Ｆ涔怆[]。日月星辰矣(r有一人。嗅此地肥香味。起欲著心。指捻大味。嗅而L之。知其甘美。N人相效。良由地味身稍灾亍２荒茱w行。身光失]。既失光已。世界黑暗。遂生日月乃出星辰遂著)蠲x狻Ｈ说莱裳(蠲除也。明也。有大小不Q之事。庥心信局乱)。忿吝既萌。塾桥d。有父子焉(忿嗔也。吝a也。由有哿咚炱鹭。槿怂帧t嗔由此。容h陋。福德r少。神通t失矣)有君臣焉。野分邦。列d焉。我疆我里。殖阜焉。e邪罪。刑辟立焉(e防也。辟法也。此皆建疽)。自此浮提(t有州之地。因浮湟粤⒚)。至于百|浮提。自此四天下至于百|四天下(|弗程崂B俟省Ｎ髋Ｘ州用牛易也。北爵丹越心直善故。此四州天下也)。距大F(距至也。以F竭v之也)。皆同此r成。橐淮舐}之寰宇也(此大千世界同橐环鹜趸骋)。至若人up。p至于十。p而增。增至八f。初二fq有F王。次四fq有~王。次六fq有y王。後八fq有金王。如此y一浮提。至于二三四天下也(F王y一天下。~二天下。y三天下。金y四天下也)。今t劫第九p也(t劫千佛出。今第九p劫也)。N十一劫可知也。於一p末。三十~。二十疾疫。十q刀兵作矣。是樾∪囊(p至三十q有|~摹Ｆ吣昶咴缕呷铡Ｓ陕L起吹其方所。令r失度Y米不成也。至二十q有疾疫摹Ｓ汗砩p害於人七月七日也。至十qr有刀兵摹Ｓ谙⒑ΑＮㄓ械墩纫宰郧f馈Ｆ呷掌咭苟)。劫既囊(世界欲摹ＶT天身似犀。夜三宣告令令修oX定。最槊贰ｌ劢K之後生俟馓臁ａ崞呷蛰起於空r大地皆l火焰。俱r洞燃以其峁饰滤水如K油一切皆M)。火亩春蹙盘(九天欲界六天并初U三天也)。旋故跞U(旋癸L名M也。L闹帘Q天也)。水t混堆善溟f矣(Ｋ髅病Ｋ闹炼U故云其g。七度火囊欢人摹Ｆ叨人囊欢蕊L)。f化既M。自闹(亩佟Ｊ沤挠星椤Ｒ唤o情也。自此空二十劫)。空之既成。獒峤偈家(空已二十劫成。成已二十劫住)。曰。成住目崭鞫佟橐淮蠼傺(正法念冉所明)。夫崇V莫大乎天地(崇高也。V厚也)。久h莫^乎今古。ピ沾舐}知天地始。知天地K。知天之高。知地之厚。知三辰之昭昭(三辰日月星也。昭明也)。知r年反劫。知古之往。知今之怼莫如夫天眼(一千世界。X二千世界。菩_三千世界。佛大千世界)。莫如夫天耳(所如天眼)。念莫如夫宿命(宿住通。^去o量劫事)。有此洞b。而不M天下者o之矣。故覆c之所不及日月之所不照(如有og等也)。霜露之所不(四r不w也)。舟之所不d(自然所@。如T佛之界等)。尚_之於心目(目t了之。心t_之)。而r一^之角乎(昔魏[-力+正]c田侯\s。田侯背之。魏怒⒎ブ；葑勇之而戴人。戴人梁t人也。曰有所^角者君知乎。然有段角之左者曰|氏。有段角之右者曰U氏。rc相囟稹７等f。逐北旬有五日而返。君曰噫其言。曰臣榫之在四方上下有F乎。曰oF。曰知[於oF而返於通_之^往硪病Ｈ缫唤嬷谔健Ｈ缫幻今Rw。何用)。哀余生乎此中。轷惦u乎(醋上小虫也)。轶瞅梁(一名仙蛄。一名N蛄。一名石鼠也)。夫何能知宇宙之|廓。年劫之悠永但\於}人也(嗟己同於微昧。何知天地之h。但\信}人之所f也)。夫e年以|。安得|年不榻俸酢７e土以榘钣颉０驳冒钣虿槭澜绾酢革日。上下八方有O乎。革曰。oO之外oO也(Z在f子。意世界有FM乎。答云世界十方oFM也。世界之外更有世界也。c列子少)。冉有仲尼曰。未有天地可知乎。仲尼曰。古q今也(冉求意^造立之前也。答云天地亩p而再d也)。是知古先哲王洎先儒非不有知者。但默昭而已矣。夫登蒙山而小(蒙山邑|也)。登太山而小天下。r有高於太山者乎(太山|岳登之可以望天下也。知天下之不大也。r更高者。故四海九州如毫末之附Rw)。\不矣。古者S帝(帝氏也)。暨[A胥氏之(有A胥。在m州之西台州之北)。不知斯R千f里(斯x也。R中也)。w非舟足力之所及。其oL。自然而智。o核o夭。不知H已。不知疏物。故o墼鳌２恢衬妗２恢蝽。故o利害。都o所巯А６o所畏忌(此皆A胥L化之事也)。洎S帝寤。怡然有得(糁猩襁[。及寤若有所得)。吾考思其Ｈ舯濒d之天下也(即北俱R洲也。立世阿以啤１o。自然衣食。定矍q不嫁他。女亦不娶妻。若有欲心。B瞻彼女。女若男之S到e馍浼幢愀脖巍Ｓ录闯伞Ｈ舨桓脖巍Ｖ怯H偌床桓曳浮Ｉ翰蝗榉潘尼榈馈Ｐ腥艘灾瓤卩手Ｆ呷粘扇恕o憎o廴芜\而化也。神清考其所簟Ｋ剖潜缺敝抟)。居九(人g九州)。在瀛海之中(居北面大海之中也)。非天老力牧太山稽所知也(三人皆S帝之臣也)。帝氏R心服形。求B身理物之道。故神所[焉。非北洲t不如所粢病９饰峤绦÷}(^中小乘人也)。前劫後劫各八f。二千界(天眼二千界事。天耳二千界等也)。中}能知三千(^菩_乘也)。大Xt既矣(既M也。o所不知o所不)。日月星辰乎中(明也。中空界也)。日月od亡(常在於天。但\D四世界。轫隔之故有晦明也)。星辰o盈。一一夜。照四大洲(日月L照二洲。且如南洲日初出|洲正午北洲S昏西洲半夜也。南洲日午|洲S昏北洲半夜而洲日出。南洲日入|洲半夜西洲日午北洲天砸病ｐN洲此也)。向南北以分寒暑(夏t日近北而月近南。冬t月近北而日近南。春秋平也)。L力所持。不停不(皆樾癸L空中任持\D而不也。在之半下)。上有T天居焉。其宵旦短L。Hc此方分至㈤]晷漏同也(此西闵岢等所明也。分春秋分也。至冬夏至立春名Ａ⒍])。日五十一由旬。月五十由旬。星巨一由旬。微t一俱R舍(由旬。或云u善那。此云}王一日兄獭；蛉锘蛩氖＞惚R舍。此云一牛吼地。二里也。小乘一由旬。十六里也。微小也)下面庸乎火珠水珠(庸用也。火珠日也。水珠月也)。而在之年星E如雨(f七年四月五日如雨也)。在宋之都E石滴(左鳌ｔ僖公六年正月。E石于宋五。w皆云是星E也)。w忽焉祥矣。儒f|南海之外(淮南子稽}x等也)。大荒之中甘泉之g有羲和Ｓ信撕汀Ｉ妒粘Ｔ∪侦陡嗜蛑朗K出。命羿射之(羿古射官名)。九禽烙诘(日中之跻)。至德之萌。日月若合璧。五星如B珠(五星q也。苫笠病Ｌ滓病３揭病ｆ也。有至德之君。日月如合璧)。群星|而西。日月`天而|(群星c天P右D。|而西也。日月逆天P。西而|也)。太昊八卦(伏奘弦)。通神明醮YK。女za天立O。共工榈邸９补ゎ^|不周之山。天柱折地S^。故天A西北日月星辰就焉。地不M|南百川水潦w焉(百川皆w於巽)。P珠云。太古之事缫邮胝I之哉(I也。其磨o所志也)。三皇之事。若有若亡。五帝之事。若X若簟Ｈ踔隆；螂[或@(未必周)。夫如P子之辨(辨e也)。t吾何|焉(|信也)。仲尼云。五帝用f。三王用度。言ht但由言f。t修法度(事既已往。但可以言f而知。o|。三王近古依其法度或或否也)。中蕴煜轮O者。曾莫大於之丘焉(山者。按山海云。河水所出也。hqざ)。上有五方之霞。下有五色之波。非大人`仙莫往莫怼９庶S帝登之南望而旋(@也)穆王王母于(卦山。周穆王c王母嘤诖恕Ｍ跄复魍俦不X主人g疫O之鬼也)。乃自彼降巍巍乎F造化之力矣(此之山也)。而氏特以其大也。其山出海水八f由旬。崇袤相均四所成(崇高也。袤V也。四|S金。南吠琉璃。西白y。北H胝迦)。其下四方有蛹。彼最上者有四大天王m室焉(下有允住３拄N。恒x三天)。榈坩之外蕃。作捍于修_。迹R之方乎八f(其上V八f由旬)。其平如砥。其路如k(砥磨石也。kd也)。帝所都之地。方各八天朝于中m。是曰三十三天焉(山四面各有八天。中有善法堂。帝所居。T天朝之。共有三十三天。皆是忉利一天所z)。海上T山。多地居天。w四天王之所都邑也。故若方丈蓬R(居海中~之行也)年L貌美。光碧紫翠以榉块w。其障傻勒摺Ｏ躺裣蛇[集之l也。言羽翼而⒅Ｆ涮斓坩股肱ol。有烙幸怼＝y彼T天。照冒下土。御千殿。W以珠Y。ê跗溟g。有所@焉。故群黎罪福死生遐促吉凶期溆灰于珠中不可得矣(罪福之事。事皆帝珠W中也)是以。上流有罪。天唐淞P(故云天命O之也)下民之罪。天假其P(天生蒸民渲灸)於善者福亦如之矣。而君子Q福@乎天命。言在帝心也。又曰。吉凶不僭(僭E也差也)言乾道正也。故神r后稷在人(周祖皆播N。百Y以衩)代天之B也。皋陶(r治z官也)甫刑(周穆王以R侯樗究堋Ｊ苟ㄎ逍獭９试涡獭魏钺楦睢９试桓π獭９僖)代天之刑也。成馨l(成ヨ睢Ｎ渫醴ゼq)代天之也。傅f(殷高宗之相)邵伯(周太保)代天之治也。其或享用五福(五福。一日邸６崭弧Ｈ湛Ｋ娜肇玫隆Ｎ迦湛冀K垡)威用六O(一日凶短折。二日疾。三日n。四日。五日骸Ａ杖)非}人莫能之象也(こＲ病理也)大梵臣帝。帝臣四天。四天臣群神。洎群后。弧８矣眯怠８艺迅嬗谏咸焐窈蟆８`或得非大梵天e。否者天之nno馨o臭。孰檎嬖籽(非大梵而l也)夫有事于A丘(天子祭天於A丘)乎昊天上帝(祭也)`威仰等(五方之神。|`威仰。南赤吓Ｎ靼渍芯堋１f光o。中方含屑~)Y于日月星辰。斯或大梵王天帝四天王等之事也。凡五馕褰嘉宓NＮ迳衽漯。百神祀。或四天王帝焉。但後世行事率承古典。古者洪荒朴略(洪大也。上古天地大荒朴省略而已)各以方壤所膺\所成(所接虺宋逍兄\舛跻)裁槎Y。呼其神o(以古事裁槎Y。呼天地神o也)奠以牢牲。其名m而事或玄符也。故西域o(B土３橐尽＜栏嫣斓厮)而有天祠。cA夏互轱L也。昔w子享x天之(史曰。w子疾不知人。七日而P曰。我之帝所甚贰Ｅc百神[于x天。V肪抛嗳f舞不三代之贰Ｆ渎有囊)秦穆公拜首之n(秦穆公籼熨nc金浴ｙ首之地秦之分野。南方朱B之星首。鬼柳轾首。翼F轾尾也)w神c天交。魂往形居。高卑mh。其走(天高地卑。孔甚也。近也)申生楸惑之V(狐偃行次申生使之御云夷吾τoY余得於上帝。以xc秦。後果如其言也。上帝天也。皆x事也)⒓s有美玉之(⒓s。⒙之太子。羧肴A胥Ｆ呷斩)w天授其`示死有知。孰厥下民克\克信(孰l也。厥其也。克能也。若o其`Ｏ旅袷肫淠苄)自此三十三天之上。皆曰空居。非@神通不可以往。凡有二十六所(自炎摩天K非非想。二十六天也)与重。年倍永(自五百q至非非想八f劫也)其或微。其或微形。y以三界。昭其目也。括以四生。旌其也。(y也。昭明也。微的侩m多。不出三界。二十八天以z之也。胎卵窕纳造罕zM也)天x曰。天如u子。地如中S(地如u子中S也。地在天之纫)居於天取Ｌ齑蟮匦　１硌Y有水。天地各乘而立。水d而浮焉(地在水外。有浮之。s有水Y。又有天Y之。天外有水。s以浮之也)有好者曰(O端以徵之也)彼P古判楹竦刂骸Ｆe。彼天之外lcde。而一家之W者邕邕焉何思何](邕邕塞惨)而可@其事也。河出山(山海。河出。在大羊同＾Z^山摩梨山。g樽仙健|去L安五千里。又q本鳌ず又链笙摹Ｒ筇竹杖。知c蜀地相B。唯杜佑通典偏明也)浸流e石山橛硭А＝于中|u于海。斯阿耨_池之一源也(今S河水即阿耨_池所出也)其池自中天之北^七黑山距大雪山之阕砩侥z乎二山之g(距至也。山北曰z迫也。水在二山中而流也)方五十由旬。四榘丁Ｋ拿娓髁鞒鲆淮蠛(|面金象口流出天信度河。南y牛口流出天徙多河。o岢亓鞒鑫麽憧`c河。北H梨子口流出。各入四方之海也)而|注之河自[山分流~也。扶桑`柯N于大明。此或浮湟病Ｆ浯笳甙儆裳Ｆ涔墒(佛在r。有_h取得之自皮展手一臂方至果核。分之以n大。其色如椹也)盛乎此洲之南O也。Hi之大或t摩竭~迦橇_之也(f子逍b篇f。有H~化轾i。面南而w展翼垂天。此或t是中摩竭~金翅B等。迦橇_即金翅B王也)。楚王不R於萍(昭王^江一物。大如斗。t如日。|王舟。皆不R。令聘宣尼云。是萍可以食之。有德而出也)臧氏命祀於爰(爰海B。w而遇L。遂泊|T。臧文仲榇蠓虿蛔R令控御而祭之。孔子云。爰也。其B大於H也)向使不遭孔}。t^彼二物恢(恢大也。忠)故方夏古今。燕l越l於P汝P外於其言w物同而名不同(方者四方。夏即中夏也。燕在北。越在南。言Z呼名有所不同也)矧乎域何相t也(矧r也。t是也)之趾。八功德水以榫藓(一清。二冷。三。四p。五香。六不臭。七不p喉。八不p腹)深V之量c同(入水八f四千。海亦深八f四千)海h于山。循海外涯有持p山。如！８吆裰等繇之半(其山如@山。七金山。一曰持p。二曰持S。三曰尽Ｋ脑簧埔。五曰R耳。六曰象鼻。七曰~觜。出水四f二千由旬)上c日月R焉。N山N海g而@之。既降又M(相次半之)第七山外方有y海(所^由乾陀海。伊沙陀海。伊_海。善海。R耳海衬嵌嗪！Ｄ崦穸嗪！Ｓ衷啤Ｒ畸y海。二乳海。三酪海。四酥海。五蜜水海。六吉祥海。七酒海)而四大洲γ罡咧拿妗８髟邴y海之一方矣。是^一小世界(一四洲也)千小世界^之小千(一千四洲。一千六欲天。一千w梵世。名一小千界)千倍小千名一中千(一千w小千界。一千w二U。名中千界)千倍中千橐淮笄(一千w中千界。一千w三U。名一大千界也)是知天地oF。品物流形孰榱现庠铡Ｈ逡戮l衣各理其(僖)有招壬＾qN儒W。家富道Ｔ弧碛嘣u。惟氏之博大。吾o以Mh。m}人之末。皆得於糟粕(糟酒滓粕油滓。皆}人之末也)而甘酸腴瘠(腴肥也。瘠瘦也)孰不云乎矣。故b劫非`首能(`首古之善算也)曜`非夸父能遂(曜`日也。夸父逐日不及渴S河而竭S其杖化猷林也)彼日域朱崖月窟玄墟。w四海之有截(截也。|日域。南朱崖。西月窟。北玄墟也)x昕天穹隆宣夜(K古史天文志之名也)v造化之一K耳。古者中}人(^伯尼父等)知矶赝２焱怼８F神而知化。原始而要K。苟非其r。道不行(}人知西蟹稹Ｒ苑r故未欲行其道也)姑修伯益之大禹之迹。著三V五常(姑且也。^h尚取Ｃ骶胖葜嗡酱ㄖ)被于T夏。是^一天下也。至若皮服雕}左衽F(}~也。此四夷之)橥趸Ｆw命琛。有tt已(已不)r在大千之野浩然o垠。於方运龟I。不欲衍其文也(}人慎疑。其未虏挥)有以宗檎Q(Q大也)彼流者也。夫Qt天之久矣。安得行乎天下哉。\恐榆枋t笑乎南溟之h也(尺`w所不^榆枋而笑大i一w九f。榆枋二木名。七良集也)故酌}人之心以求。tf或一(f]一@也)封^戎囊郧蟆t於一罔克(罔o也。克能也。t於一事亦不能也。封)夫Uc|(U|二隆Ｈ缜拔角呀)僬e侏儒盈尺之|(也。@也。僬e碎L一尺五寸。侏儒碎L三尺也)僬e侏儒防Ln[J-王+月]L狄S如(此KL三丈。僬e侏儒小人也)其骨＼。其喉戟舂(皆大人也。瞧T山@＼之骨。夫子云。禹r防L氏後至戮之。此其骨也。n[J-王+月]L狄倘绶ヴ叔O得臣。以戈舂其喉而⒅)其亦U|耳彭祖之子也(彭祖。殷大夫。姓狻Ｃ印Ｗ珠L孺。勰臧税q。二十q已下殚L。十五q已下至十二橹。七q已上橄也)而不知橥跄钢子也。蛇以Io傲乎L(Io不R貌也)夔以(敕\反)踔(丑略反)傲乎蛇(踔跛也。蛇mIo不端R而行q亠L。o形而行。夔m一足而跛q偕呷o足也)故恃小者不知其大。恃近者不知其h。恃寡者不知其。夫何不然哉
　　}人生第二(道契o槿矢哂邢蟆５卵谌汗苋f行。Q之曰}。易云}人c天地合其德。此正指迦牟尼}主降生之事也)
惟周王二十四年甲寅春二月八日。大}Q于迦S(姬周第四主昭王。名瑕。康王之子。在位五十一年。二十四年q在甲寅四月八日。佛生于迦沉_lg喜@中on湎隆＜Q王城中印土是也)敷德教于五天。此周人之不知也(|南西北中五印土。皆Q樘臁１捐筇熘嵋病７蟛家病；谖Ｖ苋瞬恢)初河泉泛溢大地震印Ｈ飧】杖胴太微。遍乎西方作青t色(周人m不知。於四月八日晨朝忽地尤纭Ｍ西方有虹光等。瑞上紫微)王太史K由曰。若何祥乎(昭王西方瑞相不y而K由也。大史占天文者)。史曰。有大}人。生在西方。王曰。於天下何如。曰即ro他。一千年後教被此(太史以古贾写舐}人降生。王疑凫侗送凉天下如何。答以千年之後教方及於此。即今o他自周昭二十四年至後h明帝永平十年。得一千九十六年矣)王因刻石于南郊(用o。此事出周)昔高於R人。而法上亦以此告(高未_佛生之事而之R人。高僧法上亦引此文而χ)夫昭王承文武成康之烈(文王武王布德_基。成王康王承帝祚。以至於昭王也)刑措(措置也)向能正思o椤Ｖ乎道。而目^其瑞。心不精求。w福碛倒室(昭王m睹奇瑞不能求L}人。而南巡楚l。z舡溺於h水。此w}人合有r故也)昔世界初成有千花焉。h表t劫有千佛d矣(昔劫初r。海中有千ǔ觥Ｒ表有千佛出世)今第九p劫。人哿f降至于百。而四佛利于天下(今第九劫中。人哿fqr俱留O佛出世。四fqr俱那含牟尼佛出世。二fqr迦~佛出世。人郯qr迦牟尼佛出世也)N佛在於Np劫(N九百九十六佛出Np劫也)大}以嗣}之(位^迦~佛之後也)自知足m降神于王家。光被百|。其所。乃大威德天。格于上下神o。至是鬼宿合r。於@波_湎隆Ｓ颐{而生也(格至也。知足即兜率也。勾嗽奇臼亍２_浼on湟病Ｒ杂艺唔也。{生者凡也)古者泻Q表厥命世。故大}亦以白象槿鹨(高辛等。皆感虹光@行嵌Ｆ浞Q命世之君。佛亦以日白象而生表其瑞也)古者八采重瞳陟于元后(陟升也。元大也。后君也。蛎及瞬芍赝)故大}亦以三十二相示NA也。欣舷(老仙^阿夷^耆。或云阿私陀也)言於王曰。韬敉踝佑衅姹怼Ｔ诩檗D王。出家成o上道。^乎相好炳著不得在家矣(炳明也。著以王子之相好。恐不得在家檩王。多出家成道也)Q王之。心忉怛焉(忉怛悲K也)\貌辉诖恕t吾氏泯矣(信如先生所言。若太子不在家檩王。即恐吾氏族o^B而缃^也)黎民弗保子O其e於酢Ｆ苍谠(保守也。失O槎踽崮朔Qe)其D惟安t剪其心。立保傅以作。v射御以昭。王子乘羊W堂。行在三之教(^世子入W。c她X也。一父在故使知父子之道。二君在故使知君臣之x。三L在故使知L幼之也。於是x友教太子六十四纫)由是{象弦弧。YG林稹湮镏驴。莫有不樘煜孪日(⑺贾\安。安之於家t宜剪其行之心。立保以至文武之道。S象射鼓角抵之颉湮镏鹿Αo有及者)。爰考少之m。徵A邦之曼。玄Sd。bs_(考成也。曼L也。美女L弱。列子云。娥b靡曼也。樘恿m既成。徵求美女。^娶善X王女耶陀_等。玄S之服。bs_乃容xe又)羰允９那俟捏(石讽嘁病４酥^之以音芬)姑找g省s宴狂醒]。g耳目泊其道性(姑且也。泊淡也)而q始芳(^二月八日也)感r怼９砩窈现\(^Q居天子至也)夜未艾(艾正也又中也)哀含肺O浴２咚伛R以凌。青山而囿(太子於是逾城矣。爰祈作佛也)w常范商煜抡咭病韬羧酥\蔽於鬼\。鬼\蔽於天\(蔽q暗也。人\rh於也。人m有\。暗思神之\而不得用也)人\欲。天\道。鬼q非人之场６rY於天乎。是故抱P士其(抱P^者)挈厥咸於r(周Y有挈厥险萍┱)ml偃甲(禁兵之僖)沂e(纷嘀恳)彼昏迷之不暇。M能致勤於其也。故|。m曰天性。功存被物。而不得行乎天性矣(父子之道天性也。佛m以F化生之身而本在铩镏斜丶俚莱伞５莱刹豢稍陟塾Ｊ且圆坏貌恍泻醣疽庵乱)父王t其不wm室岫ox(岚狄)彼山林悠然L往。涕泣i。t族父洎伯舅氏五人而往求之(即俱五人等皆太子族也。令入山求而伴之也)令候其暄鏊炱湫胁o蛱又(蜻`戾也)^六dd省d悟。枯H之行不楣Φ隆Ｄ艘噪槟c腹橹恋乐(大d日餐麻。榻低獾馈Ｄ嗽莆嵊幸环ㄊ滥苤Ｒ磺斜生皆依食住。遂受乳糜六斗四升而餐之。乃成道也)以是月以是日以是夜夜何其yh已D。群右严座。如蟠Y。戡剪大y。f德沓Ｎ∥『鹾平嬴臁ｋ[*胥]于箭漏之g耳(以十二月八日食乳糜已。尼B沐浴。於金座入定。示⑷缇诺刂T惑嘀Ｒ匀男亩烧X也)夫天期昭昭之多。地一撮土之多。山一拳石之多。海一勺水之多(昭昭耿光也。天以e小明而成。地以e撮土而成。山以e石而成。海以e勺水而成也。K中庸篇文也)故e而榇竽苤麓笥谩４笫客薮笮信e善oz。以普t普入一切(普t行如A澜)故於辰。其身遍坐一切道觥６≈怯^之以丈六。大士^之以h大。h大t乎篌w。丈六t：趸|。其q自牖而Q於天道。S隙而乎多少(m以丈六之身於伽耶畔金座上成等正X而。量oR等。非偃)悲夫。苦海混S。瀑流洄骸．先|涯俟Ｎ岜亟蛑缘姥(l也。涯岸也。俟待也。纫病＝病Ｕl先|涯岸求渡苦海者。吾)由是。四P躇。三七日。乃朝步造乎施鹿林。施鹿林者古佛前化(林在波_奈Ｎ敉跤星⒈M⒅Ｈ硖崞胚_多俱槁雇酢８黝I五百。遂告王曰。S日供一鹿。供次者身有孕。鹿王乃代往。王感其仁慈。遂M免其鹿。即以此@施鹿。遂施鹿@也)今@五人於此地(即五俱也。一者x如。二者十力迦~。三O@即R僖菜恼甙咸帷Ｎ逭吣υX男也)符其往事矣。殆微言三D(所^道。道。oW道。三D法。唯大器前悟也)Nt末吾知也(殆及也。末莫也。m云初四B。而其g悟入不同)是r地od。百神咸和。上秤诰盘(云天初U三天共九天有耳R也)下遍于S(S地也。淮南子云。地形如)旁流于八方。人天交c。日月照。莫不踊S。莫不\呼。群`熙熙于胥泛(熙熙和也。胥相也)f}吠埔源笥X榉ㄍ跽咭病Ｄ峦r。西O之谢怼Ｈ胨稹Ｘ金石。返山川。移城邑。乘不。|不K。千f化不可FO(周穆王r。已有化人碇痢５荷磁d故也)既以物之形。又且易人之](既能F神通。又能化人心]也)穆王敬之若神。事之若君。化人o何。]王同[。王袒酥。v而上者中天乃止(]也。衣袖)乃暨化人之m。k以金y。j以珠玉。出雨之上。而不知下之所Ｍ敉碗焉。王自以榫印登瓴凰计(王居化境。不思返)化人]王同[。所返之Ｑ霾灰日月。俯不河海。光彩所照。目眩不能得。音所怼６y不能得(此乃化人c穆王[入T佛Q土也)王化人求。化人移之。王若焉。既悟所坐q向者之Ｍ所怼Ｗ笥以弧Ｍ跄娑(左右王默坐。而王c化人神[Q土耳)王自三月不。更化人。化人曰。吾c王神[也。形奚釉涨谊僦印＾僧王之m。曩之所[。何王之囿。王大。`思被所遇者佛矣(如碓谑离m教未被於此。而佛亦曾硪)而未悟是佛也。惜哉胡@焉。君曰。凡人未}若不克。既}亦不克由}。\在此矣(此乃周摹？资献⒃啤７踩擞谐oK。未道如不能得。已}道亦不能用之。所以o成也。今穆王}而不能求趣}。信橄г)其菩提淠褚病＝座oA右(在摩竭陀ひ轿髂鲜奈謇铩＜串\_湟病ＧoS白枝~青翠。冬夏不凋。光ro。高蛋俪摺＝座居其下。菩_C}之所。亦曰道觥４蟮卣印＊oAu也)樽怼＞悠渥ta其洹湟宋鸺粑鸱ブ酪病Ｗ不q不崩之固也(皆邵伯之也)}人之道成而德重天下。其不在N所弗堪也(宜存其f物以表}迹也)故外韧[金*挈]石橄瘛Ｄ媳酥疽杂^z化也([金*挈]刻也。於金座菩提湎驴潭笫兴_。後世佛法若p菩_]地。奘公去日已至胸也)老氏生于定王(老子周定王三年九月十四日生于楚郡l曲仁里。姓李。名耳。字伯。聃也)仲尼生於襄(仲尼以襄公二十一年冬生于洁l也)老氏默R於能仁。仲尼Y於伯。清Q法行。以大迦~槔下n。以儒童菩_榭浊稹ＮN云(道也)吾化[天竺。善入泥洹(此乃老氏默R能仁也)斯守雌保弱之道也。不敢樘煜孪戎也。老氏之德全於是乎。云。oS烈老氏有焉(此毛清R之什也。o也此美武王有伐q之功。烈I也。能其功I。如老子有道德不樘煜孪纫)符子云。老子之名迦文(符朗。字元_符弟。榍嘀菽痢橹x玄所降w。x後橥　P而⒅Ｓ凶R度善e味著灯符子)此或追老氏之言也。昔商太宰(t翘撞阂)於孔子曰。夫子}者e。曰丘博R非}人也。三王}者e(夏禹文命。趼摹Ｖ芪渫醢l。槿跻)曰三王善用智勇。}非丘所知。五帝}者e(少昊．．高辛颍矗槲宓垡)曰五帝善用仁信。}非丘所知。三皇}者e(伏奚褶rS帝^之三皇也)曰三皇善用r政。}非丘所知。太宰大曰。然t孰槁}人乎(陨瞎沤苑锹}者。太宰所以大@也)夫子有f尤荻υ弧Ｎ鞣接新}者焉不治而不y。不言而自信。不化而自行(不以干戈刑。而法界之嚷史５貌恢味y乎。不以今誓s而天莫不@。得非不言而自信乎。蠢R信向物知w。得非不化而自行乎)跞o能名焉(此乃仲尼以知西方有佛。故此答太宰也)是知儒道昭融如日在天。而能t若此。w之h化著矣。三教玄同克C。但法被乎多方。籍出乎多T。宗以因果。老氏以o。仲尼以Y贰Ｑ\以洎深。籍微而橹８鬟mr之器。相Y槊馈Ｆ洫q天地四r不以Ej故不春([*牟]大也。j甘菜也)菱苕故不秋(菱苕草僖)故儒教u至也。殷淖！？揍不V(桀君o道。置W祝日。天地四方碚呓匀胛岽司W。殷淙妗Ｎㄩ_一面改祝日。命者投吾此W。Z云。子而不W。但以一取之。m⒉欢唷４私匀褰u行不⒅囊)老教中至也。一曰慈。二曰。三曰不敢樘煜孪(此道教^之三也)教O至也。自BFc土`而必(律文之]也)如有用教者。使人居乎漏M。如有用老教者。使民至於_和。如有用孔教者。使民登乎仁邸Ｊ且源舐}生于盛王(^周昭之代)五天之人。千乘之邑。百乘之君。A于}智者也(千乘之邑。百乘之君。^Q王之T侯也。以佛生之世宰C果R}者也)二教生乎衰世。而大道W于陵夷(自周第十二主幽王褒姒。失御天下。平王w都洛邑。T侯Ｕ鞫Y繁摹Ｖ^之衰周也)故老}其德[於柱下。紫飧￡P~于流沙(老子橹苤率芬周德凌t。遂出P往流沙。因殛P令尹喜f道德二篇也)仲尼祖述蛩础章文武。自l返而修春秋。感其`７瘩鞘妹妗７Q吾道F。皆非其志也(仲尼以哀公十一年自l返。十四年西狩@麟而修春秋也)而知道者P尹也。知儒道者回也。行二教者百王也。老氏楦呦伞Ｖ倌樗赝酢Ｂ}\洋洋c天地而oF者也。r有C者曰(此乃假e主)若不H二教已甚矣而胡德之e(胡何也。乃可教而何德之有)余^彼不知矛J者也(昔有u矛J者。pF其功。言Jt矛刺不入。言矛t能穿十J。或云u汝矛而穿汝J。如何彼o~矣)吾以二士橹粱癖芍(殄热~槔献印Ｈ逋橹倌嵋)t何反其x哉。穆王五十二年壬申二月十五日大}示缪伞Ｊ侨找埠陔四起。大L拥亍Ｎ鞣接邪缀缡馈Ｄ媳蓖ㄘ。B夜不纭Ｍ太史扈多。扈多曰。西方有大}人纭Ｊ瞧渌ハ喽３跄峦趼西方有}人。又亟睹光(亟狄)]非周道所宜(]其}人砬滞也)命魏T侯於T山(T山在窃椒忠魏渭也)以淦渥至。是靡不大⑽忠(今西方}人o不c也)昔大}大氏法藏(大氏t大迦~姓。受如碇命也)事于p林道(即俱尸那城跋提河畔也)末命七床上。北首而P。於o夜中寂然o。正遍知月[于大涅山(佛身喻月。A寂喻山)fQ。泉填岳。盒求E。T河返流。阿y心]n海。_T_但^o常。有WoW砣挥剖拧ＶT天Q曰。苦哉其娑_林(梵云娑_。此云怨獭Ａ瓒坏蛞)四p八b合槎洹４l下掩。xx皓素如白Q色。以是^之Q湟病湃~含霜凌冬不凋。故^之怨塘忠病３醮舐}乎o(t未缜)l成犭x至于南河岸上。履大方石。阿y曰。此吾最後望金座及王舍城。所留之迹也(成犭x诤愫幽现刑祗媒缙甙倮铩Ｙt}於中Y集＜骋x)故今石上有佛p趾。L尺有咫(一尺八寸也)V三之一(六寸也)下有千相。指端f字花文及瓶~等。光焉(至今石上有此文)自古邪徒Ф原。}人寄迹以表教。教存而迹不亡。^者泣其依然tL想之延性谝印Ｖ苤陆袷乱(周朝十一月建子之月q首。t今十二月乃是周之二月也)十五日西土之晦也(西兑辉氯取７智笆迦榘自隆ａ崾迦楹谠隆Ｗ栽乱蝗榘自滤肥迦榘自禄蕖Ｗ允楹谠滤繁M日楹谠禄抟)彼十二月各以星名呼之(正月利咀印６路蜕摇Ｈ率派浮Ｋ脑骂O沙茶。五月室臃。六月波鱼\陀。七月O窨`庾A。八月迦剌底迦。九月伽始印Ｊ笊场Ｊ辉履摇Ｊ骂H勒M也)星始樗贰Ｐ潜M榛蕖９蚀耸债彼之朔也。合三十日成(前十五日白月。後十五日楹谠乱)半月前黑魄死(^月初黑景u消也)後半月白明生也(^十六日r月光正盛)分十二月槿r。肇正月十六日至五月十五日犭H(^夏正也)自是十六日至九月十五日橛觌H。自是十六日至正月十五日楹H。鍪钪L稍c此严９耪呷兴巍Ｏ暮笫仙泻诮ㄒ檎(夏禹姒姓。名文命。以天a玄之瑞。以建寅之月槲涫住Ｌ人正。祭祀旌旗衣服皆尚黑。以平旦樗芬)殷人尚白建丑檎(殷有铡Ｃ摹Ｗ痔煲矣邪桌倾^之瑞。以建丑之月q首。地正。祭祀旌旗衣服皆尚白。以五更r樗芬)周人尚赤建子檎(周姬姓。名l。有火流王屋之瑞。以建子之月q首天正。祭祀旌旗衣服皆尚赤。以夜半樗芬)而大}在乎周年。故得以十一月言正。乎今之世也(佛既生周代。凡中所有年月。皆取周朝正朔。c今建寅夏正e也)是月也天地否]。蛇斯U。微布於下泉。丐萌未_於上土。以生者膺\而怼Ｒ云缯x而去也(北山和尚以佛缒擞弥苷。c今之二月十五日涅e也。句萌t物初生如^也。萌生也)夫居K而不能死者非}人也(}人c物oＦ渖彩鞠嗤病Ｆ缫彩净w真。mF生而o生。m示缍缫)既死而不能生者非}人也(此方M化他方非同小}灰身而已故云常在`山而不缍纫)非死非生而能死生者。是^大}人也(本不凫渡蓝就馈Ｕ娲舐}也)而六合之g。f之。未捐於有椤Ｎ瘩领o椤Ｉ生。未始有O。而}人摺Ｒ嗪斡O焉(主也。捐我病ｑ炼枰病７鹗侨f之主。而未戊队楣适鞠唷Ｎ吹《桁o楣驶K而w寂。此方M他方化故未有OM者也)是以大}生可生之世。缈缰馈Ｉ缭谖铩９滩辉诩阂(示相生纭Ｕ姹驹o。故云而劫M大火所r我此土安[)八日而生。表始A而就M也(周四月佛生是今二月也。物正sA。八日者月uAM也)十五日而缯摺ｏ@自盈而之也(以十五日月A之O。]生起常。故Fo常十六之後。月u也)Mt滋A。t害盈(以八日uM故滋於s也。以十五日後u故害盈也)揆其日。是以生缰槎Ｓ址而Q。反而逝者。w生@死晦。旦勤夕逸之徵也(佛生以入缫砸拐摺Ｉw生t@明也。死t晦暗也。又生居旦必有勤谥谩Ｋ谰酉δ耸情e逸之x也)嗟乎群生若乎在簟；蛴幸佛生者缯呓呔谜唧w常存者本不生者(S心所悟不同。化相m有多般。法身本o生缫)譬同室而簟１粽卟恢怂粢病Ｇ矣写笥X而後知彼所粽咭(有}教f。佛以四月八日生。七月十五日降生。二月八日逾城。十二月八日成道。二月十五日入纭Ｓ钟新}教。以二月八日生。二月八日逾城。二日八日入纭Ｓ钟幸远掳巳丈Ｊ掳巳沼獬恰Ｊ掳巳粘傻馈Ｊ率迦杖纭ＶT部所不同。如一室而粢)果有其分而者不能合其同而同者不能x其也(以今四月八日生者。恼f以二月八日生。苷f即今北山和尚是也。俱以二月八日。乃天竺小乘e部所也)有以f王十年榉鹕r。按史。曲裁意。但多穿(此乃ML房。以周f王十年是f公四年。恒星不。星如雨。便榉鹕４四呵锿榇╄病７鹕侵艿谒闹髡淹醵哪晁脑掳巳丈Ｇf王是第十五主也。又恒星不。是四月五日。乃是佛缍柔帷Ｎ氖馄兴_於雪山化五百仙人而w本９饷餮陟逗阈遣灰也)有以三月十五日榉r。w西域他俾_部之言。Nt不然也。老}榍刎酢Ｈw周也(f子云秦佚入吊。老子三而出也)仲尼舻祆砷(仲尼云。夏后氏葬於|楹。周人葬於西楹。殷人於砷褐g。吾殷人之後。其亡乎遂卒也)俯f化而同M也。天智出宇宙。死R宇宙。其真耶其嘁Ｕt象}。t乃}。匪真匪唷t以起缰囊(宇宙者天地也。若人智出天地。而生死c天地f物同者。其是真耶是嘁Ｈ羰钦t象Q於}矣。若是嗷嗄说槁}焉。除斯之外若不佟Ｕ嬷cto由_生死之心矣)
北山卷第一北山卷第二
　　法籍d第三(此篇明如硪淮r教律d建之由也)
道浣的虑逄煜(佛初成道於伽耶城菩提湎陆座上。以智慧力降魔之後法界Co也)。垂世立教四十九年(以三十成道。四十九年f法度人。七十九q入缫)以律槿匾(樾薅嗔_藏。律衬我亍Ｕ槟Φ美斟炔匾)。以五戒十善四B十二六度槲宄艘(五戒槿顺恕Ｊ樘斐恕Ｋ闹B槁乘。十二生榫X乘。六波_蜜槠兴_乘)y之以十二分(一契。二。三e。四重f。五自f。六起。七譬喻。八本事。九本生。十方V。十一希有法。十二x。亦呼十二部教也)_之樗淖(律咒)教始d乎一音。而大f于群心。目之曰甘露。亦^之毒鼓(洳≌叱拦试桓事丁２洳∑拦手^之毒鼓)至}既]而微言殆^(至}即如硪)大迦~遽命嬷H千人。撰定蛸仑厥旨。王城始煊谑(撰音x。自佛缍容持帷４箦热~命_h千人。往\_窟Y集法藏。on王樘醋o主也)氏尸其位(尸主也氏迦~也)首唱波x令b律部(波x者是T子剃。T子出家。遂以珞hA奉之。波x得已茸运嘉４巳诵愿唧wF尚能稳ァr我v守受苦。乃渖稀Ｕl有者任意。因求出家。常弘律部)波x避席⒕妥(大迦~初於\_置三法座。一令集律藏。一令集藏。一令集藏。故波x起就座也)Y僧足而N。滔笱郎取Ｈ缦确鹚f不愆于文字(一依佛在而f。K不愆少一文一字也)一千漏M迭察迭Ｔ俑财溲匀会崮硕āM八十反八十b(波x旋而f。大旋)次命阿y(阿y本以身居有W不得A。被逐在堀外。乃以三界九地惑束榫蓬。起九og道嗑沤饷道C。然後@得三明六通。以神境通翳孔入。故得在ｅ热~乃令集藏。迦旃延集藏)阿y曰Z。如波x。^三月光虞逸亡。以智力^之o褊慢矣(光即迦~也。虞]也。逸亡散失也。恐日久散失。遂常以智^之o於怠慢也)凡百年夷路既V人用知(自佛玑帷ｅ热~弘持法藏二十年付阿y。亦二十年又付c末田地。二十年末田地又付商那和。二十年商那和又付c波鞠多。五人共一百年弘持法藏也)百年後鞠多`世法[牛*弋]S(`世w化也。服外^之。[牛*弋]也。喻鞠多玑岫ǔ舜б)m跋A干o擅d十^。而x波多等七百o著人殄之。如金W姑而穿c矣(佛玑岚倌辍成犭x邪详A子比丘。f十事榍Q。^指抄食酒受畜金y等十事皆佛制不S。L老x波多c一切去上座三浮那及搜婆村L老等七百_h。作羯磨而殄其罪也。出四分律五十四卷。c素帛也。金W姑箭名。f公以之射南mLf也)暨大L老摩X提婆(即大天也。本土火_讨髦印Ｒ蚋杆酒淠浮８w⒅ａ⑵淠讣鞍⒘_h。肿锒蟪黾摇Ｂ明博_三藏)`}人之u怙王者之力(自云。我得_h入。on王m常橥跽咧。怙恃也)鄙樾碾x析是\。增p佛Zty}典(因僧十五日f戒而妄有Qf。ty}言c僧不和也)群}叱其庸`僭而不(上座}其`y佛Z遂成。王不能和也)其徒o剪楣谧(大天之徒如o毛而搿Ｅc}共榭茏也)群}不克R侮(克能也。大天部盛。}部不能制止也)遂破槎(大天榇蟊部。}部樯献)二部派流有环怠ｅ蛋倌杲槎(大确殖龀删挪俊Ｒ徽f部。二f出世部。三u胤部。四多部。五f假部。六制多山部。七西山住部。八北山住部。并本部成九也。上座部分成十一部。一f一切有部。二雪山住部。三僮硬俊Ｋ姆ㄉ喜俊Ｎ遒t胄部。六正量部。七密林山部。八化地部。九法藏部。十光部。十一量部。雪山部。t本部也成二十部)哀哉化醇獒r。大x於是乖矣(醇忉r薄也。佛缍茸园倌曛岱槎俊７ㄎ脖∫)析金[B*毛]分河於是矣(譬如一金杖分槲宥味味谓越稹Ｈ绶鸱ǚ槲宀恳病ｅ热~佛父吉利枳王曾作十簟＝员磲迦z教弟子纫粢一白[B*毛]二十人[B*毛][B*毛]K不破。表此二十部大小乘崴旆趾佣水也)故T部云如是契我部不b。而於自部皆至于解者也(各以自部教是佛Z。他部t非也)其大乘宗智。^文殊利cT徒大阼FＵ侔㈦yb之。非T所A也(智亦云。智度f。大乘Y集乃是文殊菩_c阿y等在F浇Y集。r皆大乘小智不A其也)之迷y倒e。斯或e乘之^也(^二乘也)或不心之人也(^定性定不心灰身缰钦咭活。f大乘迷e不信也)NN}H不由。M行之D而亦不能知者乎(或有N部教及T部}人。H而不取者。w以是慧Wx理深玄W之y。而知之亦不得易也)勒造瑜伽凡一十七地(一五R身相亍６獾亍Ｈび兴诺亍Ｋoのㄋ诺亍Ｎoo伺地。六三摩涠嗟亍Ｆ叻侨涠嗟亍０擞行牡亍＞o心地。十所成地。十一思所成地。十二修所成地。十三地。十四X地。十五菩_地。十六有N依地。十七oN依地也)渑e三乘_演布(梵云瑜伽。此云相Ｖ^一切乘境行果等所有T法皆名相病＜词叩胤Q之)後TW者以文殊榉ㄐ浴Ｒ源仁榉ㄏ(法性以真理融^殚T。法相以R相行布橹)各封涯域互Y章句自伐其美(後人所宗性相有殊。宗性者以融^槊馈Ｗ谙嗾咭^e樯啤８鼽h其宗者也)致使西O|A人到于今有南北勺谥也。故南宗焉以空假中槿^(^遍揽仗茱@真理檎嬷B^。^依他假有樗字B^。^真俗混同榈谝涣xB^也)北宗焉遍依他A成槿砸(遍依妄情而生。依他假而起。A成即真理者也)而A酪泽w性德相I用(即能所Cw用而\_也)得其Ty於南北。其q指乎T掌矣(WA勒弑M_性相之原俱M南北之旨)印土鞣āＷ源簖氏至子比丘有二十四人。雅B真a流演溥(自佛玑帷４箦热~弘持法藏。以至子比丘共二十四人。雅^能仁之躅。妙弘祖}之玄L也)暨子遇害於Ye。自是相承相付泯矣(子比丘鞣ㄖ亮Ye榱Ye王害之自後。法藏m髌涞惨)然戒法防患榇舐}所制(戒者。梵云衬我４嗽普{伏藏。以防非止赫{伏有情三I。如碛H制最楦)以戒即七支之II性甚深。@I智力乃F其(七支。身三I⒈IH。口四I嚎缮嗤跃_Z。共槠咧б病＋@智力者了I之)故_遮持破P乎p益。而前佛後佛皆不寄口而言之(或法之中。有_tS其通容。有遮t^其樽鳌３允夭环浮Ｆ檎`犯不持也。律藏是佛H制。不因寄口而髡f也)又峻O其防言不浮行。心Y定慧以至医(如砻髁⒔洹＞O遮防浮泛也。心定慧以至医狻医庹呷粢岳KM物。而一劢饬诉_若解之也)故亦^之波_提木叉也(波_提木叉此云e解戒。^七所持各e而解。又持一戒得一解)通五人f(智度云。五人者一佛二弟子三神仙四天五化也)以彰善[病-丙+(-旦+且)]锲鹦趴ㄐ罢＝缘弥^之K墨x也(彰明也。[病-丙+(-旦+且)]病也。病於憾黛渡б鹕病Ｓ胁恍耪咭钚拧２欢ㄕ呖髦Ｐ扒t正之。如世K墨能正材之斜曲也)F括性相不令散失。于人心皆得^之YNx也(刃韵o不F括x聚前後。q若西艘跃穿花N而里也)至言有准睾隙取６袷t之皆得。^之法x也(q若王言出t天下准承。A也。矩者方也。方A皆合其制度槿酥脊拭榉ā７ㄕt也)其言如m其信乃恒。天下酌之而不知其竭皆得。^之常x也(m香草也。恒常也。若ト唤摺９手^之常也)通弟子造。以能合x真俗舒蓄名理。W在彀L味Y派。法x之所由生故皆得。^之摩怛哩迦也(者循h研究痴孀榱x。本唯佛f散在。後乃大小}弟子通亦造之。而能x合真俗^擘色心。定有o之指w。M名x之[壹-豆+(中-@+(皿-ㄇ))]W。其唯藏乎。梵云摩怛哩迦。此云本母。能生智慧如母生子也)C伏擒v⑷P徼(Cp也。伏也。擒Z。v放也。x之道。或pFv伏而後Z取其x也。㈤_也。塞]也。PT也。徼小路也。宗有_有]有遮防塞其P要也)l期的弛有N勇(l言之道。有十。若箭lC期中的。弛放也。放其x}令勇庥叙N也。苦理T四宗中不宗等也)外道h莫余敢侮(乃摧邪@正。故外道之徒莫敢侮慢也)故皆^之波提舍也(梵云波提舍此云x也)法^所(凫端罩)慧t向^(^能照之心)向t克(^能C智起tT惑皆缫)^t克}(^慧照理若糁瘴t能@於}道)故皆^之阿尺_磨也(梵云阿尺_磨此云oΨ)佛昔一r有言曰彼此中g而入於定(佛一日言彼此中g三件未指而入定也)T大弟子各以己解宣}意。或以生死榇恕Ｄ楸恕５橹虚g(生死^分段易二N生死榇艘病Ｄ^四N涅所C之理楸恕５t能C之智橹虚g也)或檠鄹榇恕Ｉ楸恕ＷR是中g(根槟苷铡＞樗铡ＷR在中g槟芰e)如是乃有五百言不相c志不相Z(m各不同亦各言其志也)暨大}起定。舍利弗等v情稽疑。佛言。我f|榇恕＜楸恕Ｊ橹虚g(|场＜槟苋尽Ｐ氖莒吨虚gI{也)曹m非我意。然皆缈嘀颉K艹植灰送б(曹也。弟子所fm非佛之本意。然亦o爽道理也)故佛日未亡。舍利弗造集T足(二十卷一百八十九。玄奘g)目B造法N足(二十卷一百七十八。玄奘g)迦多演那造施O足(一f八千。此未行。上三皆是如碓谌罩T弟子造也)玉毫既晦。提婆O磨造R身足(十六卷。佛玑嵋话倌暝臁Ｐ嗜刈g)世友造品足(十八卷二百九十。佛玑崛倌暝)戒身足(三卷四十九。世友造。已上^六足也)迦多演尼造l智(十六卷三百六十五。大x具足故。此樯怼Ｒ粤樽阋病７玑嵩)凡七^P才藻控越L猷。傍求}意式弼神化。其大F天地。其考(七K小乘之文。o藻宏顼L摹Ｖ领缎韵嘈纳o不具也。O微之m也)方T儒T。三魉脑各金玉其音也(三鳌Ｒ蛔笄鹈鳌６蚋鳌ＨY梁赤鳌Ｋ脑。。人申培公h武以浦徵之已八十N以橛口o饕病６RR人袁固生所鳌Ｈn燕人n胨W。四毛河g毛公字文操所黛蹲酉囊)由是四百年初。迦_灏倭ㄒ腊l智撰大称派(佛玑崴陌倌瓿酢Ｓ辛_h名迦旃延子。羟善崭媸街T天及t}。不得入缬徐斗鹚一曷一句皆_ＶT}既至。遂集所。是者取。非者去。乃成大称派场４嗽V解。禁之不令出Ｖ^婆娑^拔尊者入彼b之出w。Ye髦岱搅黛吨T)溽三藏(^律)以品有八。g者^之八N。亦日八藏是也(N藏皆聚x也即八b度)至五百年。WF域取Ｗ灾^一切智人。方立榇。阿耨_引入于m。示以m沙z藏。愧所罪九旬假b於m。而特悔其所Q者也(浔灸咸祗笾疽病Ｕb四f陀因入王m。欲出家。bM嫌佛所f不多。後王入m九十日。c}不M。深悔言失。通解造智度十f偈。天竺立R敬奉如佛)其所b人g或得之。由是VuT丕守先教(丕大也。^大能弘守先}之教也)洎千年。世H初W小乘。常欲不利於大乘。其兄o著愍之。假疾召使至。具以微言d。天H退而省其咎矍然。⒆栽嗌唷o著聿砥淝爸怪弧Ｗ镒匀晷姆松嘀獭Ｎ艏纫А＝耦烈宰(盍何不也)嘀窝a焉。遂乃制千部。或宗或翊于五乘也(天H菩_北天竺留渖掣涣_恕Ｐ值苋司阍谟胁砍黾摇Ｐo著先悟大乘。常往兜率勒f瑜伽。天H在有部日。先造小乘五百部V非大乘。後因o著化之既悟大乘。乃s造五百本大乘V大乘。故千部主也)秦正世(秦始皇。姓嬴。名正。字祖。秦襄王之子。收六Bf里L城。令方士入海往蓬R求仙)有十八沙T自西域至(^室利房等十八人也)彼暴嬴方有事于天下。不遑大道(遑及也不及行於大道)h我有德z沙T於重垣。榱κ可^威粼(始皇惟降服Yx。道人s反西)夫秦之於吾道也如石不濡於水焉。膏肓之T不足以l湓诖艘(秦方o道。以善化之故不相投也。x景公有疾求t于秦。艏不槎Q子曰。彼良t也。已伞Ｆ湟辉痪与林细嘀隆Ｈ粑液吾t至曰疾不可橐病＝袂乇翰蛔阋陨苹Ｈ艏仓嚯烈)mr沙T不申於秦而鞠之亦H得其由矣(室利房等m不蒙秦之遇而又禁之。w以秦暴而不{於善。亦轵vm之因也)夫人心U易g于山川。後所幸。失利房等先L之。不求之不至也(L也。以失利房等先怼Ｇ仉m不{。後砣匦掖耸露９嗜o蔡质谷饲笳即不至於此也)h永平七年辛卯(以年淹浦：鲜羌鬃印＝褡餍撩`)@宗艚鹑(@宗。^後h第二主明帝。名f。光武之子。屎笏)佩日光。在殿庭而w。乃宵衣俟旦(俟待也。夜艚鹑恕Ｉ碛泄饷鳌Ｋ熳源)召群臣以。傅毅υ弧Ｊ欠鹕褚(r王遵傅毅等奏。周昭王二十四年。大史K由云。西鹕Ｒ磺赆崧教流此。今千dN合是佛神碇烈)俾蔡智鼐⒚笾T(遂使蔡值纫皇巳送笾)及大月氏。cz摩v竺法m遇焉(至月氏Ｒ二三藏。一姓迦z名摩v。一姓竺名法m也)彼二士宿N遐[字精@秦蔡而合矣(秦景等二三藏於月氏求。以wh)十年甲午(本作丁卯甲午`)h使至自西域。二沙T入于洛(r後h都洛)I迦D像并T。於是肇有寺于洛城(三藏初至^于F寺。以白RW而怼Ｋ旌榘遵R寺。若就梵Z樯に{。此楸@。^行道)橄耢赌m清雠_及PT@陵上也(皆於此等D像也)其始命翻g以四十二章d其首(摩v二三藏最初g一卷。四十二章)}于m_石室。俟可者焉於穆哉(m_石室h藏sw也。於嗟U之o。穆敬也)夫}教之於r。其可也不可也。t渥物(渥也。^若h明之代而)t疵物(若秦代而懑R病也)故推引之道非至智不能之矣。人亦有言曰。夫永平何世h明何德。w元淳u踩柿xuU。道德c五于地(自永平r。道德既薄。文籍。言世怖熘跻)而慈\h。教布。使此方t先所者。忻新所(佛法於脖≈怼Ｊ仁xY氛咝闷湫陆獭８耐新而行之也)革`袢萃e以光被天下也(教也。萃集也。以三教集e而化世也)故吾道焉⒉豢膳e。m千年⒊奖逞(吾教榛е尽Ｈ襞c世未合。vv千d之期。若⑿桥c辰星必不相合也)⒖膳emf里LR通焉(其或教可e。行途mf里亦可通也。LR^牝牡相逐也。R桓伐楚。楚子云。至於LR牛不相及也)是以ht降于天陲。}日出于|方(陲也。^秦景等至月氏。}日^摩v|硪)T生`於重垠示大X於昭回(垠也佛日照T群品。光A天地也)夫假一宵之簟滹L於f古。如帝f者天下有君矣(h明一艚鹑恕Ｎ髑蠼谭āＪ剂L。教K槿f古之)宣心茂猷光⒂h。如王傅秦蔡。h室有臣矣(茂盛猷D也。宣心盛D_明h祚。^王遵傅毅秦景蔡值纫)榉ㄍ踔z徒(z苗徒弟)弘嗣德音如vm者。天竺有僧矣(能嗣教)眇^前古。S德厚利勤於生民者。民荷其n。播其休烈。盛于祠秩(眇也。^前代有利於民。感其恩。必P其美。I大于享祀也)故Y曰。法施於生民死t祀之。以诙t祀之。以能R大t祀之。能捍大yt祀之。而炎氏c二三臣。辰鹣芍獭＿m未之俗。使人以悃悃之\(悃悃切也)知罪福所w。有涯之形。尚缧闹(h明c二三臣。初道_佛教。使迷倒之俗悟解罪福有M之身。_Co生之理)恢恢焉玄化之功冠乎仁祠。而世不崇其昭其奠Y。m古之云I而今亦未得也(恢恢廓也。以其功m恢廓造化於祠典合冠其首。而世不崇其R明其亨奠於古之云I今亦未得不I也)自h中d之始。涓涓乎Ex(E溢也。h水初出只可溢於一x。佛法自後h之初涓涓流。如h水之初出也)魏流束薪(至曹魏之代u如流於束薪)迄今我唐。其LV(自h佛法初至到今巨唐其法uV矣)鞠搜部(鞠F也)八千N卷。今龛笊g未已。其gR梁之世。二之家(南R道成。梁武衍。沙K都金陵也)W~洽多乎u撰。如竟陵王子良。n集。e槠呤慷傥迨啪(R竟陵王以部抄集之也)mr自意不欲外鳌６崾之T正。梁太子V(即文帝)撰法璧二百卷。沙T僧v(撰弘明集十六卷)僧F(住虎丘山昂往Y之高P不起人榱捍赝)唱(疃记f浪律２┳R洽。梁武令撰律相五十卷)智藏(梁高僧明博R)咸皆y述H多l目。後~或有U。通f而遵岐路者也(通f大路^正也岐小路群集也)r太W江泌女(梁朝W士)年始八q自永元元年至天O四年(永元南R年。天O梁武年自己卯至乙酉。七年)o坐]目自然b出三十卷(今藏扔蓄}目而o文。既非佛Z今在武也)h者以樘焓谥病７蚝^e其真卧铡４蟪艘砸环ㄖ^相也(相^真如也)小乘三焉。^T行o常。T法o我。涅寂o。然有乖乎此者。t不槲峤桃病Ｆ溆惺鄯\。如七佛神咒．普tC明．法A度量．天地八．延勖冉。乖於典。失}言之w。存乎疑巍７撬也(K存疑武)其或|岱奔(如秩氲赖氐冉)如h魏失g并等(尸利蜜多_。及c鹿野寺惠g。今在正)m不雅W且非。之重g不可U也。然得禽m一目之W。而藉f目Y乎一目。出苦m一T之法。而兼f法Y乎一T(m以一目@禽不可唯_於一目。m以一法契C不可唯演於一法)故演而伸之。榘巳f四千之法藏也。牟子云(牟子n梧太守也。著荒沧)佛前f|d之事。s道f世之要。太素未兆。太始未生。乾坤肇d。其微不可握。其w不可入。佛悉]其V大之表。剖析其窈眇之取Ｃ也患o之故。其卷以f。言以|(故渚攀正m不能M其`})譬如R河水而自足。焉知其N哉。函夏二}之(^孝子宣父)居百氏。如北辰之於蚁笠(孔孝楸背健ＶT子楸星)而孔老之外。q有象}之格言。钪旎菔┨o之流也(出f子)墨翟n非乐饕(出史)其gRw修史(司Rw。字子L。h武r人。樘防^父史一百三十卷)先S老而後六(六春秋．Y．毛．尚芤祝酚樵埔)班固文(班固。字孟浴Ｐ耷h话俣)始儒家而次道德三於吾宗槿(所^儒道)P日月於不朽。至於Ud取巍＝岳M於r也(或取或巍；U或d。皆M於r狄)其有後世作者。或~凫独怼；虿挪患笆(或~m富其理疏纭；蚴码m湟帕Σ蛔阋)杖A去(漏失也。好史P者於事多失)尚玄否S知之者患居浮促。孰能c死者交(既知偏讨恰６几∈蓝檀佟Ｕl能c前代之人交是非者矣)不知者\b在心。播流oO(不了之徒。但知持b在心。布流oM而已)然儒教以朝祀嗜Vo(朝^殷眺P之Y。祀^宗R六之事。手^t葬R之x。戎^v武征伐之事)y行其道r克攸紊(攸所也紊y也能其事而行之t於Y少有紊y)老之教理在玄迹(理既o幽玄。其道或嗷也)致令中人已下(上士而行之。中士如存。若亡下士侮而笑之)阿附曲演非妖t妄。y雅~目欺珠。是以道t有化胡(xr王浮道士所撰。一卷。後u添成十一卷)夷夏三破十九迷(皆道T非之文)t有缁篑g夷夏(甄銮笑道等K在弘明集)破邪q正(唐沙T法琳撰)然陵{。既悖而往。亦悖而(互相矛J)情意忌慕(忌者褐秸吆弥)x不由直相附如mp(以曲橹币)相酬如答。糅以(糅s也)s以ig(ig}也)MP十二分五千文之本e(}人之旨元o是非之文)西域y一世之教以槿r。^有教(即阿含等是)空教(即八部般若等是)不空不有教(即解深密是)此方以五rq例。一t四B(^苦集绲浪氖隆Ｐ〕私桃)二t般若(^八部般若空教)三tQ名思益等(^S摩等不思h教)四法A(w一中道教)五涅(A寂教)或有^之不然。今存乎古也(^三r教)
　　真俗符第四(冥契o橹檎妗Ｓ邢佑弥樗住Ｋ追钦娑d真非俗而莫@真俗。互依有o相@故曰符符契也)
昭C之士是有也(昭@也。依言之教v修C之T也)冥C之士是其o也(冥默也。超言之相x作橹骋)相反榈(f真者於俗q迷。存俗者於真未了。各榈)如bG衢奇翰戾天偕何得也(奇我病：惨硪病＼本p方D。B以梢矶w。今於真俗若不A通。如b之。我碇B也。偕R也)但道之不弘槲锼隗湄(篾o也。攸所也。若不弘真俗之道。欲槲镏诮场１o所成也。梢)故以真俗砷T榈乐锌。吹f有於一指。o群屿督^。烧婵扇氩欢ㄩT之夷路也(zf有而入於一指趣。寂]而泯其形兆。於所t了然o韧獠蝗≈虚g本o。此t入不二之T也)何tO捐情之^真。起微涉又^俗(未必以造至O之境。便橹妗Ｉ嬗凶髦唷１阒^之俗。M期然乎)真也者性空也(^真性之空A成之理)俗也者假有也(^依他幻有也)假有之有^之似有(其法本o。仗而有离so。似其幻化之有)性空之空^之真空(真性之上百非四相了然o得故也)故悟士立真於俗相`(真即o椤Ｋ准从椤６ú煌室)合真俗於不二(真者理也。俗者事也。事o理而不d。理o事而不@。o俗不可言真。o理不可事。不即不离故椴欢)中道洞照赫然玄ＮL有一事情者也。夫如是易之理于何不著。久大之I于何不(Mo云。易t易知。t易。易知t有H。易t有功。f物之情。通天下之志。t能成可久可大之功)m僧o云h法身o外於焉悟哉(阿僧o此云o量也。自十信初l心至世第一末名初僧o。道至第七地末名第二僧o第八地至解道名第三僧o。此三o外方得成佛不亦h乎。然法身之理。本砘烊凇Ｃ晕螂m殊。而非外得者也)故f象Z其真。以空樾(青青翠竹M是真如。ddSAo非般若)q其假以有橄(依　假即真空之相)既空假一|。二Ho得。非中道如何(空是性。假是相。相不离性。性不离相。故云一|。二H者二也。二o得故契中道也)是以^象之生也不有自w。待彼生。既待t象本o矣(f象之法本o自w。合而生。离而纭Ｈ粜姆ㄋ木。色法二。自不能生。tow也)根於空矣(假有之象以空楸)空含於象。待象以@。@既在象t空橄笠印Ｏ笸o空矣(o橹蘸橹蟆@o楸卣逃椤Ｓt能@ot所@也)譬T水月t。孰得^之空也。形o在。孰得^之有也(月本在天。影流于水。l言其空水本o月　假影所流l得言有也)故}人妙w有o之g。能成有o之用。是^至矣(是以}人方了其w用)清q云。有槿缁没o槿缈栈ㄒ(掌珍云　有橹íq如幻化。本非有故。o橹íq若空花。定不起故也)夫幻法假有。w以有而mo(兔角本o。幻以手巾而假有。离手巾外都o兔角。q有橹ㄕ瘫而假有。离外假法元o。t是以有而mo也)空花本o。w以o而似有。o而似有。湛乎真H(真性本o不起q若空花。檠捎樽饕馈∷运朴辛舜怂朴斜o。即是湛然真H也)有而mo。wo物(若以有榧儆兄散w元即本o物也)叩捎饕员矸t法o所在矣(捎鳌；梅ㄒ杂髡嫘杂橐病Ｒ钥栈ㄓ髡嫘o橐)但善文字者。得其徼而不得其怠Ｉ菩W者。知其O而不知其象(物生有象象。然後有怠ａ枵哌也。O者K也。の闹健ｋm得徼之小。而不得其指w之怠餍挠≌摺ｋm得KO之妙T。不知原始之兆象也)守而不泯。患在此焉(一t文字而著有。一t斥相而著空。各守一岸之。M_中道之也)故姓E於常。沈空者涉於(有者讨T法是常。若外道四遍常等。又小乘一切有等。炭照呷缤獾烙七缯等。又吾宗亦有苤T法全空等)c其涉cE常。常t有法可修。to善不。t乎邪。修tu乎真道矣(如以菩提涅皆榭盏裙试芍小Ｈ珥不可芸杖缃孀)今有封於视腥】橹O之T者(如近代fU视兄勒摺１闳炭橹O之道)。此空榭扇『椴豢扇『(O何失)若有空可取t空便是有(空既可取M不是有)w是以封讨娜』烀Ｖ(此但缡恢找)何P修行性之理e。若空不可取tc有俱遣(有亦不可取c空何e)既c有俱遣t亦c有俱存(有既不可取存空。遣於有空亦不可取。何妨亦存有)何存空道e。夫能p遣p存。o累(居相t空有不o。混真t有o俱泯)始曰大士之正^道鲋找(离二取相故名住唯R)湓啤Ｆ┯羞m摺ｐ^於逆旅(逆旅客舍也)逆旅主人享之。以肴方撤(撤去也^收)e作而o曰。何有哉(食美而起致也)主人曰。吾嗅u故也。彼退而私曰。uc味合而q至。是矧若槲逗酢Ｄ诵魅酥菀(宣明也。^明主人之言也)由是。跺麽u家(狄插髻u也)恣己求。o人之室。兖而食(兖v也)y^渴而死。夫以偏空榈勒摺Ｒ嘧湟钥楹σ(煌ü楹σ)中^云。若人有空T佛所不化畏其著嘀]也。云。僖獗惹鹇喜根fH怒V是道(喜根菩_fH怒V榈勒摺Ｈ缪韵纫杂^酷崃钊敕鹬堑)不平其理。忿慢是生。喜根^乎他世有益。授不忌(今m未_。K樗乐埔蛞病＜稍挂)但今邪者`唐湮囊槊唷＝钥翰烩(怍M也。f空言不得。其意便苊嘟钥斩M也)M得之意。然而弧；式ㄓO溆O。w其有O皇大O中也(凡立事用大中之道。此c尚男‘)大中之道。非}人莫能庶行之(大中之道。^九也。一曰五行。二曰敬用五事。三曰r用八政。四曰f用五o。五曰建用皇O。六曰V用三德。七曰明用稽疑。八曰念用庶徵。九曰用五福威用六O。此九也}人君子帝王也)Y曰。中庸其至矣乎(Y第十六有中庸篇)庸常也。用中槌５酪病９驶O者f化之中中也。中庸者亦f化之中中也(所^f物者各有道在其中)橹恋轮砸病槿f物之形容也(槿f化之主之真宰也)老}云。三十共一。其o有之用(老子道第十一章文也。三十者也。一者少也。以少也。此e@有w之法。而Yow之用也)埏埴以槠鳌．其o有器之用(埏和也。埴土也。和土橥咂鳌Ｊ怯幸瓤仗惺⑽镏靡)故有之以槠(如有槭路ㄒ)o之以橛(如o榧儆槭路ǘ@也)ot中也(以中喻至道)中示一也。故曰。天得一以清。地得一以(老子第三十九章文。物得道用故天清而地Ｓ檬t室)易曰。神o方而易ow(Mo文。神乃不y易t唯所之不可以一方一w而明之也)又曰。一魂之^道(道者寂然ow之Q。m殊o一以待之。在o陨Ｔ陉o以成之。故曰一魂也)但揭有深\。而三T之f矣(Z云。深t。\t揭。雅云。以衣涉水。若\t和衣而入也。\t揭揭衣也。\揭喻行道^之有\深也)夫秉大中於取Ｐ械陆天锻狻Ｌ斓睾推健９砩癫混`。故大庭赫胥(皆□□之前治之君也)得h中之g。f化於o橐(不H其H。不子其子。o槎曰)昔桓之R(桓公t惠公之子[公弟仲子所生者)有欹器焉(形如小瓦Y。以之盛水。t欹。欹A也。中t正。Mt覆。喻守中正也)示人以中正之表。夫中t正。正tM合度。超然特植。始在于目。而跣摹Y而(特渲摺Ａ畛跻之於目。而K悟之於心。玄而可信也)弧而o虐。而o傲(舜典文也。失入虐。失入傲)子囟。威而不猛(Z文。睾鸵病Ｓ也。m蓝植幻土乙)皆}人君子。嗪馕锢怼Ｐ娜谑６皇渲幸(已上m外典所明。皆取其中庸之x也。北山和尚意。指W空W有者宜得其中)智以大士^於色空。如屠牛弟子(大智度文。cf子文意全同也)f氏以殁叶〗馀！Ｄo全牛(庖丁槲幕菥馀！Ｊ种|。肩之所倚。足之所履。膝之所p。[主/石]然蝗弧Ｗ嗟厄d然莫不中音合於柔林之舞。乃中首之Ｒ陨裼龆灰阅恳。以一刀十九年解登！５度腥粜隆０l於硎者。彼有g而刀刃o厚。以o厚入有g。恢恢乎其於[刃必有N也。此乃f生寓言r道也。取其利用不)夫何故耶。牛之|戴角垂胡(胡肉也)有也。骨go也。o厚之刃入有g之|。安得不恢恢焉。何牛之有也。屠牛昭其易也(未解牛r。所o非牛者。三年之後。未L全牛。以神遇者也)屠牛弟子昭其y也。其q良庖族庖更刀有近久也(良庖q更刀割也。族庖月更刀析也。c十九年刀也)故w中者不以物榈K(得其道者物不能K也)而妙高{於芥。委瀚注於豪隙(委瀚海也)\可得而易矣(Q名意)老}云。兕o所投其角。虎o所措其爪。兵o所容其刃(此不求害物o害心也。故o投角措爪容刃之所矣)f氏云。大浸稽天而不溺(大浸海也。稽同也。逍b篇文)大旱金石流土山鞫(不楹疃w其相。不槭牢锒Z其操也)仲尼瘟赫扇伊魅稹Ｊ阎倚哦斡(七尺樨稹Ｊ阎倚胖馈６蛛U阻也)M不皆以含大中之理。和品物之性。而能至於此耶。故蹈水赴火。|刃履危。身能pe。耳可洞。目可。正由心而已(老子云。其心。其腹)夫心故不逆於f物(o彼我而接之也)f物亦c我玄。浩然之性o往不合(心求物。所遇玄)且夫水火物之害也(水能漂溺。火能焚k。皆是物之害也)而[育於泉(~得水以生)F生於火(如有火鼠火皆生於火中)彼M假R水火之g乎。但性合於燥瘛馔逗邸９氏嗳荻幌噙`。相生而不相害。\t全也(既不相t信水火能全於物)r有道者而德全於f乎。故大士以此心W。目之曰U。U者o]也(梵Z三摩涠唷４嗽旗o]。此定能止寂心]也)外境不足以w情目之曰定(梵云三昧。此云正定)定者Ｒ灰病Ｆ溆幸陨砑捶鹌脸裨O居大}之位者。\愚悖虐己者也(如金U之徒)苟\之以水火。枚嗥湫叶庠(若投之於水火。又M能逃於害乎)下R惑其游言不理其行。附瞽而求直路y已矣(如盲引盲之也)夫榈乐恕Ｖ男行氖剐娜摺T已然後Z其所至。知心^了其真妄。行心^缙墼鳌Ｊ剐闹^其垢Q(心Qt世界Q等也)今始W之流。方欲似知。於NtI。何求自s焉(今之U。往往有自^得。而_s於人者。如山果金U等妖妄者多矣)故大悲oF。香oF也。大智不K。方丈不K也(如S摩大悲oF。所取香不M。所智行不障K。今方丈所感亦不障K也)云。若得作佛r。具三十二相等(法A文)始可^永M矣。衡岳天台(即思大和尚居南岳也。智者大居天台也)一心三^(^摩X般若。摩X法身。摩X涅也。一假入空。^色即空故@法身二空入假。^空即色故@般若。三空假平等。^色空o故是涅也)成乎A伊三德(已上三法相而成。^之三德。亦曰A伊。梵磷秩c。若摩醯首_面上三目也)w得之湟病＜蜗p行成乎悲智勺(慧皎蜗樗律W通韧狻Ｉ平律。著梵W涅等迹。以大悲故范壬４笾枪嘧C也。相依如人勺阋)w得之於A酪(此乃得性之旨也)菩提_磨致思oo思o]。得之於性空(以梁天O中至此也)而近世不知空不x假。U有求空。端於是作矣(以真空不x於假有)奈何然履俗者知假不x空(履事法知事法以空橐)t_我之所椴恢^俗也(m俗而能_其身。M得^俗耶)居真者知真不x假。t照我之不椴恢^之真也(居真能知真以俗@t不陶娑)故大}存三界o生。二乘缛o生(大乘乃即俗真。小乘乃缢锥真)偏A於此劣矣(大乘以A通解。小乘以偏套)曰。m知T佛芭c生空。而常修Q土教化T群生(m知有相是空。而不U度生)是^行中道也。如是g金素孰^之有。累趺冥目孰^之空(於有作而了。有作之相l言其於有耶。於o作而_。o作l言其於o作之空耶)其能w_行於非道通鸬勒摺Ｊ伎膳c言其O(能w_其非道。而能通鸬馈７娇烧其至O之理也)彼孤陋者^之何哉(迷空著有之徒MR此道也)有智保者於名挺然孤介。而能以持律著u。而不能心合道(但孕」之心有昧A通之道)寒t入水。t就火。渴t食}。其死⑷弧０樗律瘛ｋm畈俸V\。而不知道之所由矣。夫寒暑天地之恒o。彼尚愎而`之(愎戾也)r能冥情於物我乎(第二十祖名A夜多。至_城。一^陀。六rY念。少欲知足。L坐不P。一食而已。尊者告大曰。此^陀者汝如何。曰。不可思h常修梵行。此是道耶\如尊者。f曰。今此^陀不久落。c道疫h。心有所得不名道故。曰。何知。尊者曰。我不求道。亦不倒。不六rY。亦不p慢。我不L坐。亦不懈怠。我不一食。亦不s食。我不知足。亦不欲。^陀f。即生敬重。天竺呼楸樾蓄^陀。即婆^也)故生谄湫嗡So钜病６〕遂洞蟪顺致槠平(如瑜伽f。菩_若有情受I。t嗥涿允I。令其得苦身等也)精勤樾傅(耽玩小法是懈怠也)信橹钦(信小果而不起大智)x可矣。有掏榈勒摺９桃囝H此焉。夫不知言而言妄言者也。不知言而不言慎言者也。承言而言W言者也(承人之言也)知言不言o言者也。其欲亡於言而不果於亡言之心。tm息於外。情躁於取Ｉw不亡者也(口m泯言而心逐名利。t是不果亡言之心也)夫能w言生於物物物皆自化言者亦自化。K日言而常默。是^真亡言者也(m言而心不著者也)而中Q名不言。由前T大士言已至M言(不言檎嫒氩欢ㄩT也)何^也。f氏o橹^不告知北[。以其人不能w言而即道乃不告也(告也。自印C不告也)如云。是法不可示言~相寂(法A文。此真理之相也)Mt不f乎。是以。般若a和A宗之洹Ｈシ奖t般若孤照矣(梵云般若。此云智。梵云a和俱舍印４嗽品奖恪７奖闩c智w用相依。若去方便之用。即般若之w楣抡找)故至道焉。y天地。含f物。幼化。得之入一m而绾醴(一m不窄法界不也)失之行法界而隘乎一m(不得其道者m法界而窄於微m)大山之c秋毫。迷悟何相h矣(太山秋毫小大不R。迷悟之情通e也)
北山卷第二北山卷第三
　　合霸王第五(明帝主相承西域h地沙T遭遇r君dU等事)
劫初蒸民胥于粒食(蒸也。胥相也。地肥既Mt有自然粳米)香稻既M。分土作(治也。人既侵Z。乃分土田而各治之)榉澜锪⒋笕┒嗤(三末多。此乃聚落王]有者侵Z遂立一人橥豕┢漭令作民主)庶J承。恩流率土。重x^w。世祚天竺(君父^B作天竺之主也)至于Q。凡八f四千二百六十N王(阿含云。^去有王名懿摩。有四庶子。一昭目。二目。三{伏象。四尼锹。K明神武有大威德。第一夫人有子名生。B薄h陋。人所v。夫人]四子Z其位。遂P王L黜之王即敕四子。各速出rT力士一切人民S之去。至雪山g住直淞帧的曛w德若市。遂８杆家之。召而弗往。父乃三U我子有能。以此命族獒氏。阿含云。林樾铡９视嗅姓。即湟)自懿摩王之後有王名大善生。凡七世姓瞿沂弦(昔有酢８改冈省Ｗ傻堋挝磺蟮馈Ｒ一婆_T。姓瞿沂稀ＲW道。婆_T言。解王衣如吾所服受瞿倚铡Ｖ^之小瞿移兴_也)自d摩王之後有王名尼锹。凡五世迦氏也(尼峭跎躅^_王。躅^_王殄染S_l魃念^_王。瞿^_王生尸休_王。尸休_王生四子。一Q王。二白王。三斛王。四甘露王。Q王即佛父也)大士既百劫修相好(菩_三大企耶劫修行至金喻定。後百劫修相好。千劫W威x。f劫W化行也)而後相厥生莫如x帝利婆_T。而x帝利位重也(梵云x帝利。此云土田主。t王N也)婆_T德尊(梵Z正云婆_R摩。此云Q御。是梵天苗裔。唯五天有To。橥跽故云德尊也)但劫参⒌虏傥弧９饰也簧帕_T也。m微ox帝利(微o也)而世胄dh。莫^於迦(自三末多王至Q王八f四千二百六十N王故)N二姓卑寒生t不塞於人r故大}不生也(塞掩也。二姓^一@舍。此云坐估俗多故以槊６__。亦云首陀。^田r宦W者也)五天分野周九fN里。三陲大海。北背雪山。有八大蟪瞧呤N小ro王y御。于霸(若有王。小谭佟＝窦o王。只以者榘哉咭)其qT夏春秋之r。王道衰T侯受制於桓文(周自幽王⒅帷Ｆ酵|w洛邑。T侯得以Ｕ鳌Ｈx文公R桓公等)Y氛鞣シ且蝗酥梢(古者制Y作氛鞣ブ隆＝皂自於天子。E非一人而出也)是摩竭提榇(此云不至榇⒂卤\。T持圆荒苤痢Ｖ芪迩Ю铩３巧倬尤艘囟嗑簟Ｎ秩雷碳诜w。有香稻粒味殊。彼俗^之供大人米。土地|瘛Ｒ逾堋ｏL淳俗|。庑睾鸵)居海隅之中。瓶沙王榫L(即l婆娑_。此云色端正。即阿A世王父也)冠群后之列。王舍城榉１砣f派而朝宗也(王舍城。梵云矩。奢揭_a_城。此云上茅城。出最上茅也。摩竭提小Ｎ粢蛟饣鸪鼍印４怂斐嵌嶂ａon王w居波吒。此唯婆_T千家而住也)`山楸}之W府。表群岳之相下也(俱K摩城。既是山城。近於王舍。m有五山此山佟８叨绎@。故表出^二乘。多B故名峰)阿A世思皇登庸(皇大也。登升也。庸用也。大升用^榫)以s父∶ｋm有功德不足b也(c提婆_多作\s父。囚㈩l婆娑_王。又伏χ鹉疙f提希等)至阿育王。大I中昌。威被海隅。葙拌F。而不即其真也(侔R也。即成也。蓦mR於而非也。l婆娑_王曾O也)初法象中造地z(法象依W也)峻垣重坎qF流搏人以投。m古有刳倥敕俨簧醮丝(昔商q刳剔孕D。俪嬷置炮烙之刑。焚炙忠良剖t人之心。若以比方未足樯)慕勇骸？诉~凶德(南山下有一人。凶嚎楠z卒。召之父母未允。遂⒅硪)遇得道者以神力化之。遽革乃^(初蟹阜ㄗ锶op重入T炭。後有行至z次即擒以D戮。r有沙T巡里乞食。z吏擒入。沙T惶怖乞Y云呷铡６硪一人`入亟厥肿沩萘研魏　Ｒ已深增悲悼。成o常^CoW果。m入Z粼谇宄亍Ｓ写笊ǘ橹Ｍ趼G^深`v。後z主遂U其z也)大德鞠多又以因果⒌(㈤_也。迪道也。第五祖波鞠多。以因果而_е)重省增肿匪佳a。爰乃l八王之函W。浒巳f之`x(鞠多自Uz之後。日加善T。VfI土之因如矣d建之功。乃集鬼神。戮力同心。以八卜质丈崂Ｃ砩裰疗谌杖沼须[蔽其钊缡帧Ｒ讼律崂照r。_h伸手蔽日I建遂成矣)其王以施土之福功高位尊至於阿v。大天斥逐t}。致令僧分二部(自大天入m之後。日受恩。於f戒夜c僧相on王h之。乃分大上座二部也)佛法初破。m元捍箜静辉谝选６橥跽咛o先b不得不均罪于厥躬也(自此法乖一味也。元首也。憝怨也。w以王者不能定罪正非斯其咎也)申毒之北(毒h艉V。即印度也。或云t亘。唐言月也。月有一千名。群生S不息L夜。}t化之锶缭抡找埂Ｒ允橇⒈送撩)有健W_(即北印度也。去摩伽陀五百里。o霜雪。人好敬外道。o著天H生)其王名迦色迦(佛玑崴陌倌)霸而有Y。博而能信。{_h(付法藏云。波奢比丘曾生不P{不著席。r人{尊者)T部品格同。撰大称派(二百卷)m有芯oro僧居信而行信。是^不佞(口才曰佞。又倚哦芯葱拧Ｊ侵^不~佞也。王初不信罪福。因C二牧童立@堵波。之云。佛有王於此收吾舍利。大王宿殖已符遂信心深敬佛法也)l素用之大I昭服(西松捉W此也)近世戒日王斯矣(戒曰王即唐初r磨竭陀跻病次也)周秦世。真源遐怼ｌ`津d阻。主c道`。朝不登t。伯尼父I遭遇也(周秦之代。孔老m大t皆不用)商鞅李斯肆其酷也(皆暴酷之吏也俱不得其死)而氏慎厥D故不至也(佛教未至者。知其暴秦之Dy也。然感化有r不可也)且h承秦弊R上以取天下。藉英雄之力乃成帝I(h高祖仗三尺Χ√煜乱)故使功之H皆拔ε颊Z。高祖患之(h五年蛑⒎夤Α６T⒏拔ε颊Z。高祖以雍X。曾射高祖有。乃先封之T⒅型硕ㄒ)是以叔O通徵T生。修朝Y。瞻皇帝。百官莫不震恐。式遏r之弊。以尊f乘威x(此乃尊天子而抑T侯也)故太皇反拜(高祖父也)家令受n。自Q霸I。O厥O\。皇王之L。崇降Y。未有也(此前h叔O通等徵hY。而未尊重道降Y自臣之事也)夫S帝道於V成(@道於V成子也)唐蝽L於具茨(蛲醵Y具茨先生K出南A真)M非至尊之事e。洎h室中d。帝f丕@(後h第二主明帝名f丕@明也)e于大F。司於大宗伯(自西v等所怼；虬缠F寺。或宗伯主之也)故支t安清(支t月氏婆塞。字恭明。h未[洛。授I於支亮。亮授於支Ｊ婪Q天下博知不出三支。安清字世高。安息踝印Ｗ位出家h桓元嘉元年至此也)德重l。而未橥鹾钏友也。m楚王修仁}之祠。孝桓dAw之祭(皆hT王)亦但神佛而已矣。未求仁祠Aw之人也(但榔淦饕)魏因hY徵用奇尚。但以勤王鼎峙之n。何仁祠之於我克暇耶(魏曹操。字孟德。h相。以h室微弱。短熳恿钪T侯。而\分霸。不暇崇@吾教也)然m不能弘其L。而亦K不蔽其道也(亦有康僧抑B等三藏至而xg也)三酢侨宋瓷跣拧Ｌ祗蒙抽T康僧荚祆蔷k行道。O(字仲\都金陵)以檎_C俗。z曰(z迫也。也。逼沙T而之也)佛有何`改形。弧７鹕黼m纭＿z骨舍利Fo方。外韧踅ò巳f四千塔。表z化也。嘀^H已(H音迨欺言也)俾期舍利P至三七日。⑺馈Ｉ崂私怠ｆj然P中上T虹霓。侵枷囝乃曰。至哉奇瑞也。始立建初寺。呼其地榉鹜永镆病Ｊq赤跛哪辍Ｈビ榔椒惨话倨呤N年矣(永平十年甲子至浅跛哪晷劣稀５靡话倨呤四暌)锹逡磺侨酥o晚e。O皓狂虐不道⒉∫印３Uб粞蛹八掠睢Ｈ撼甲h曰。佛之威力不KN神。僧徐`。太皇寺。今若pU。恐O後悔。皓意未^之然。使昱至寺呸q奇拔。昱不能加。乃于皓。皓大集公卿洎庶寮徵攒R。既至。皓~昧理取患耙(皓弧７鸾趟魃握呤呛酢弧７蛎髦餍⒋扔世。t赤跸枥先诵乾F。仁德及物。t醴泉ゼ蚊绯觥Ｉ萍扔嗅纭阂嗫沈。红峨[鬼得而D之。红讹@人得而D之。王曰。若然周孔已明。品鸾V也)而昕贡M典之w。推引f忠良之h。皓然知其不可屈。乃革容而敬焉。故治呶┞}tc君子。如皓之器R末哉。安得不橥骱酢Ｏ蚍缘懒xT掖。w肆翰恢oO之朱殷紫Y。M@厚辱於x乎(皓字宗元和之子。嘀O也。初封醭毯睢布等立之後威虐o度。檎髂④杜A等收之。皓面`降x入洛封w命侯。即大康元年)猿跏级碇痢Ｌ旒o末皓降不D而K(赤跛哪晷劣稀５侵撂旒o四年庚子皓降得三十九年也。至冬潇)始c〗Kc(缫)邦人之慕皓曷愈乎慕(曷何也愈僖)土德既微。鼎w于x(魏以土德而狄)惠皇失S。天下崩裂(惠皇武帝子。名衷。字正度。立而o智。朝政不治。至永康年後。所在分立橐皇)前w起於x石(⒃！Ｐ屡d匈奴冒D之後。h高祖以宗女妻之。冒Ds樾值堋Ｋ煨⒀伞ＴＴ潮凵粕洹３啥纪躅表之④。尤嵌已五f。遂僭即帝位。命子寇洛。㈥揍徇wL安。槭账９菜闹鞫)後wd於葛陂(石勒上h羯人也。起襄芡蹩＝㈢Ｋ旒吹畚弧Ａ魉氖哪)石勒石虎兵且。抗暴榈隆Ｆ刎兹绮菽狙伞Ｉ抽T遇害者甚。佛D澄吊之曰。彼人之何罪而性命不保算。因勒⒐诼燥@其神。Y其戎。必@申於勒也。他日略鸾萦隼铡Ｙn色果。以澄事⒅＠障捕。澄知勒不_玄理。ρ浴Ｖ恋离mh亦可近。i以\盛水阕Ｖｍ臾生青A。勒重其神}。稽首下L。心{G。仁T炭。念]不思(石勒初c王支雄槿罕I。多行⒙尽Ｓ质⒆旨君。即勒之子。武勇抗所士女少有z)。胡夏之人徽D夷者十九而生矣。真可^探人命於虎口者也。是知短在}而不在司命。司命能司之何能短之(以}人作法而延救之。非司命之所能也)澄。兼^油掌。寄明於耳目。而照在心。所言o不符矣(D澄每知虎之　＜僖杂T掌而F光。又郭景略因以之。假以。及念於般若波_蜜也。而告之然。深察在心。假外事令生信。所告必符矣)石勒死虎u翁。⒅慢俗。}敬日Q(酪病；⒓壤^位。欲乐於慢侮之俗。因自加勤敬於D澄也)下弧：蜕。s爵不加。高不受。爵匪尚。何以旌德。此已往。宜衣以c\。乘以雕。朝铡：蜕N殿。常侍已下悉e。太子T公扶翼。而上主者唱大和尚。坐皆起。以彰其尊。又敕司空李r。旦夕H。太子T王五日一朝。表朕敬焉。x出淮淝(淮水出桐柏山。淝水在]江rx都金陵。石虎都洛也)虎`怒曰。吾心奉佛。更致外寇。佛o神矣。澄知之夜^虎曰。王^去榇笊讨鳌ＡYe寺中常供B。大杏辛_h。吾此微身亦A斯r有得道者。^余曰。此主人命M。更u身。後王x地。今主橥酢ＸM非福耶。疆鲕寇(疆鲞地也)Ｊ露：樵怪r三夜d毒念乎。虎@赧而x。L一日c虎坐。忽而作(作起也)曰。幽州摹ｅ崦七b⒅；⑶豺其日。火四T起。黑西南怼Ｓ鲶E雨缰辍ｎH有酒庖病３⒔K。^虎曰。出入生死道之常也。短分定非所能延。天道重行全德重o怠(道德不可以缺怠而@也)苟I操o。m亡若存。`而@延。非其所。念意未M者。以倚拇娣鹄怼７罘o差。d起寺R崇@邀。Q斯岩病Ｒ讼硇蒽怼６颊土摇Ｒ炭E。@`}典。幽背法戒。不自透铩＝Ko福v(徒湟病８锔囊病ｋm建寺R婪罘鸱āＨ粜谭EKo益也)若降心易]惠此下人。t裱娱L。道俗c。命就M。{oz恨。君子以澄言社稷之忠也。普T之慈也。有吆文局(君子者r君子也。或言以褒德)云。人之云亡邦宕(大雅瞻仰之章也。殄缫病４岵∫病Ｑ跃簧瞥①t人奔亡。t天下邦⒈M病矣)而澄亡彼群胡旗度介h矣(世f云。D澄亡。石虎_棺o啤Ｎ卖脑谌介h。石虎BO\勇^。⑹a而自立。旌旗R鼓d亘百里。唯事⒙尽槟饺萘咔芏⒅Ｗ笥移呃锊菽鞠た)夫有奇|必有奇智。有奇智t必有奇行。有奇行必有奇言。言t乃。古者[w牛首虎鼻B喙(伏摭[。大事”恰Ｉ褶r牛首。女蛇身。S帝。帝狂X。蛎及瞬省Ｋ茨恐赝８尢狰B喙。武王目羊。周公背E也)皆A不y之`狻ＬN不F之}德。而澄左乳傍有穴奈宕纭於腹取r有光中出。以k塞之(kd也)夜或抽k。t洞照一室。R日至水G(G水涯也)引c而洗之。此至奇之表也(K出古高僧)永嘉之yx室|w(x自惠帝即位。朝W紊y。骨肉相。w王永康初y。至永嘉江都等作y。前w後w後蜀起。x元帝钪荨Ｋ爝^金陵|x也)竺法(x高僧。姓王。名。字法深。N年之u)王敦之弟也。先事忠州⒃妗３绲W。uM西朝(⒃嬖缬胁拍苤u。深Ob所重)元明二帝丞相王茂弘太尉庾元(即王р琢烈)皆友而敬焉。建武太小恒著屐至殿r。^方外之士以德重故也。後[剡山。益者以方等老f韧怆洽(以韧饨)哀帝徵就御筵_v(x哀帝。成帝子。名丕。字千g。穆帝崩o子而立之)司空何次道宗以。後⑦剡山。既卒。孝武t曰。法理悟h。Lb清F。宰相之s。u染衣之素。山居物外。V勤匪懈。方宣道。以n生。奄然w化。用痛于选？少X十f(死曰Ｐ⑽涿住Ｗ植鳌t海西王第三子也。桓剌o政。帝幻而悟。十q即位)穆帝世(x穆皇帝。名[目*井]。字彭祖。康帝子。立年二q。褚太后R朝)支道林l林之奇茂者也。素L泠然。清波繁A。B室林野。[居求志。道德文章槭浪觥Ｌ熳尤率(三事三公也庶尹l也)t士大夫。r知名o不高其英~。J承道。x安王匆蠛Ob桓表王文度。若斯之徒。A物o(K|x公lF族之士也)咸以八PS法。山行伤藜偃毡P集。戾供]香花。邕邕穆穆周旋慕(邕邕穆穆和分)契p清奇橐皇乐⒁印Ｍ豸酥^人曰。一往之庖嗪巫阈拧＜纫方悔前言殆乎耳(殆也。或本作玷。K通)夫所以有生者昭其也。曰。惟其友之。是以似之(小雅常常者A之卒章也。意以其君子有此高尚之L。所得之友皆相似之c。少e不以文害意也)是知nP不相群(n不孝B也。食母而w冬令捕而磔之於路。字木上B。P瑞B也。u^蛇i[燕*]h背~尾。五色高六尺。其雌曰皇)豹豕不相H(豹F如虎而小豕i也)e善以求h。w率古之L也(率循也)仲尼曰。不知其人^其所友。不知其君^其所使。tt乎哉。孔}矣。夫七子之x侯霸也(七子^g魏武子司空季子狐偃w衰狐毛Z佗。七人x重耳出奔Kw霸x)四翁碜o。hΧㄒ(h高祖以戚夫人⒘⑻游炊āＩ舷禄袒獭良令魏笳於商山o之入朝。高皇一其位乃定矣。四皓。一|@公。二夏S公。三_里季。四角里先生。角音)去魏秦之d也(范睢轫Z所P受魏R之u。乃改姓名Q先生。秦用之橄喾夂睢６笈d秦)硐嗉q殷之亡也(史云。w廉生硎录q多力。又善PеT侯。武王伐q。D硪)其言至人罕存选９使劈hehD。\不失天下之善阂(古刑。其h善者Mp之。其h有壕坐而D之)今之小人多`君子友生樽u(近日Cp之徒。自o德行。依附高流。苟求u狐媚於世也)而里不其端倪。相c{其_H。而高R者y^之不然故朋友焉。於古t直於今tE矣(子云友直友讯嗦益矣。友便辟友善柔友便佞p矣)林公被留京三d。思w|山。帝不r允。固以表o。其\哀焉。吻厣婀(高僧涉公。本西域。A言之事多。建元十五年至L安。十六年卒。十七年大旱也)不食五Y。日行五百里。能咒下\中令降雨。涉公]q大旱。符灾^朱彤曰(朱彤zO也)。涉公若在。M使朕餍撵峨h哉。初秦太史奏。有德星F於外忠啊．有}人入o中５弥咄酢阅朔置(丕灾右)伐襄取道安。喂庥求_什(具足云F摩_什此云童真)朱序榍叵(x南中郎⒅煨樨)致道安并X。韵苍弧ｋ抻十f得一人之半也(一人^道安半^X)幸芍\并古器服篆`玉所不R者。俾J于安。L欲[|苑命安同。嘁碇G曰(嘁砬刈W射)臣天子法{侍中陪乘。道安钨v士。⒈瞥溯。苑奕蛔魃弧０补磊ぶ辆场５r尊。朕e天下之重不足以易之。非公之s乃朕之s也。使翼扶安登。然臣G@忠也。主拒圪t也。t^^之尺度(嘁碇G。乃臣子之宜。然不能尊t重德。亦器量之未V也)符t汪汪之陂湖(安公橐淮t。符主深所器重。m有G之言亦K不{。信樯钭R之也)君臣向背若不相合(若然也似也)而於t合矣。故君子和而不同。匪何取焉(君子之道不Ｈ凰各不同。所^殊途而同w也)彼畏q愈於真桀(桀m真主而o道。秦m[栗-木+(革*月)]而有德)\可^得霸之道也(道安。常山扶柳人。姓l。家世英儒。早失覆a。橥庑炙B。七qxＴ儆[能b。十二出家。貌陋下之所重。谧饕邸Ｔo怨色。q之後。方⑶蠼。cq意一卷可五千言。V入田。暮已b。c成具光明一卷咸f言。如初亦b。探覆之不差一宇矣)秦克燕c(前燕即慕容都。运啤Ｇ天a鲋荨运缫)降其君槌肌２澈Ａ魃郴(渤海M|。流沙M西)足食足兵。威振海取３；疾坏美y禹f服。登婧！３f蕴令天下(禹於T山ＨfT侯逃癫。T山在越州)累安伐x之。安亟曰。x德m微。天命未改y可D也。君子亦以樗阶o援本朝而得Y也。故一言而兼致焉。符以夫之(啤＊夫q也)爰e百f之。符融治前。x之p之末鼓未成列。秦大崩(符WL安之兵T八十七f。前後千里旗鼓相望。|西f里水KM。符融xx玄等以水七f拒之。王道子以鼓吹求助於R山神。灾鄞骸５浅嵌。八公山上草木皆人钜於淝水。x不得渡。遣使^融曰。君臆深入逼水殛。此乃持久之。M欲鸷酢Ｈ粜⊥令⑹恐苄Wc群公\而^之。不亦善乎。融]s。遂奔退。制之不可。融YT掠R倒檐所)自後燕於燕(♂帷Ｄ饺_起兵攻L安。慕容垂w城而Q後燕也)于(李北ａ岱Q西鲮趸鸵病喂夥Q後鲮豆藐)秦谇匾(姚L遣造段⑸健潭O之于新平佛寺。自立獒崆)先是公亡(公即道安)耘RQ(哀^曰Q)曰。吾其未病０补挝叶ヒ印ｌ镀溲哉。安初^王子年曰。世途若此盍行乎(盍何不也)年曰。公可前往。吾後Ｄ赆岬煤兑θO(王嘉。字子年。洛人。形貌鄙陋似若不足。好滑稽不食五Y。有善骸钊蛘{。事^多。答道安云。小戳恕２坏镁闳ァ＜耙θO得L安。c符登相持甚久。O之。朕得否。答曰。略得。O曰。言得。何略之有。因刂ＨO死後。子d方⒌恰Ｅd字子略。即嘉所^略得之意也)法汰如于G]桓亍厥淹夭凰凫顿e接。汰患其P躇。忽告]者曰。吾有疾遽退。他曰汰至亍２毁孤斩爸(法汰|{人。少c道安同W。才qm不及安。而姿貌^之也)安既俘于秦。T人各Y散。慧h初昧_浮(山近南海)至￡(江州也)卜]山而＜全@朽壤抽泉故不求去。慧永(K道安T人)邀止西林(]山之西林寺也)後刺史桓伊(|x臣也)e立|林寺。先是陶侃V州(陶侃。字士衡。初好W延接eH。客至家。母截u之以供待。後榘酥薅级)得育王像(即阿育王所造之像也)送武昌寒溪寺(武昌鄂州也)h寺成b像。乃凌而怼．r|儒林傲世考P其若宗炳雷次宗⑦z民周m之季T之(南宗炳菜民季T。彭城⑦z民。A章雷次宗。雁T周m之。新蔡f之。僧惠持惠永共樯缫)凡百大名君子咸c胥附(胥相也)h少c惠持偕橹T生精六W。Y访烫槌胺ǘ取Ｍ踱c范甯(王恂榛刂鞑痉跺缸⒎Y梁)曰。h公持公孰愈(孰l也愈僖)范公云。\橘t兄弟也(持chH俗兄弟也)王重曰。但令如兄弟\未易有。rt耶。姚d初g智(智。或Q智度。淦兴_造)V所聘hu序。其重殊^如此。桓玄征殷仲堪(桓玄。字敬道。大司R刂印榻荽淌贰Ｔc二年篡x安帝⒃Ｅe兵。桓玄乃征仲堪也)要h出虎溪。hQ疾。玄自入山。左右曰。昔殷仲堪Yh。公勿敬之。曰何有此理。仲堪本死人耳。既素反前s(素先也。本言不Y及即Y)出山^左右曰。乃生所未。後玄欲沙汰教僚僭弧]山道德所居。不在搜之例(也)初成帝_幼。庾冰o政(x成帝。M衍。明帝L子。皇太后庾氏z朝Q制。祖sK峻及庾氏Ｕ)以樯抽T赐跽摺：纬渫踔k等gh。同不定。後桓玄在姑熟(姑熟Th也。f日宋主改樘街)欲令M敬。且以告。h答⒀u沙T不敬王者五篇。以塞Mh(⒄K在弘明集)安帝迫桓玄篡d于南郡(安帝。M德宗。孝武子。以醯雷樘z政。贾荽淌吠豕c桓玄反。w帝于￡。玄乃篡位二年。⒃ＵD之)玄死。大{克f京。何o忌前裼(o忌槭讨)hQ疾不行。恩旨。h以xt答U恨不果也。持至井j。井j之人望L慕(惠持入蜀。住依政h後r院也)问褡Sv之子道福。尤凶悖１兴。至郫中(uhw法定寺)寺僧徒b人R流血M奔走(鹗恳)持在羟邦孪础馍倘纭８＜戎痢Ｌ指漉水竟不z。福⒑苟觥Ｖ^⑿Ｔ弧４笕斯膛c耳。君子曰。x失中原。介于江Ｒ鹿诒芪搴y(五胡。前w⒃！ａ嶷w石勒。後魏拓跋氏。前秦符氏。後秦姚氏也)莫不南w。邦家以北伐橹\。且慕勇。致使英t。l素宅心事外。[吟Qe。俎豆冕而若z也(宅居也。事物也。高尚之流睹世陵夷。居心物外。放[Q之情。匿林泉之取ｌ抖Y范活也)夫澄安林hu作[改-己+易]。皆~_深有有x(理也)m宣象外之L。率多浴９适佳允资卤匦胖仂短煜乱喂馊臊@_什。膝其^令倒乘付oC色。光乃特器之。不敢狎侮(符粤喂⒈求_什。既克@之不甚重。遂以王女逼之。又令乘厚RY。什o怒容。及w窳钜I地果大雨水q。由此光特加Y重矣)暨返旆于雎秦　Ｋ熨涞馗能(喂夥。以二fN^ERf匹珍千N至姑臧。符砸　Ｗ苑Q鲋荽淌贰ａ豳晕环Q後觥７彩哪)姚d命⒂銮罅_什。鐾鲋轮陉P中。四方WH大集亍Ｖ\胤其後。以室之(姚d慕其俊。逼之m妓以求其N)Q行者u其事。夫宋`而{介。G人辨而召刖(宋元君簟Ｈ伺告之日。予^清江使者伯O者A且得我。元君召之云。得乃刳之。以卜七十二之oz也。又卞和於G山得石。辨之有玉I楚王。王不Rp刖其足。三I方e。斯皆以`智而受刳刖。若_什以明而污戒也。介ひ)M非智有所可力有所困乎。故^益以p物。莫橹换笠病Ｎ盒⑽脑t求什(孝文。M宏I。文帝L子。五q受父U。w都洛。改姓元氏。在位二十九年。仁孝雅好S老。尤精x)後既得而之。m吾教以仆陷大H(不正也)然春秋之x言功十世亦可宥也(春秋有功宥十世之罪)初童墼谕雎}者。告之曰。若慎om|土。⒂写蟛焕伞Ｊ材瞬活而怼ＸM非良臣死。良趟栏吡x。仁者死成仁。何之有也(⒑氪蠼滩豢梢孕」而允胤ㄩT于今受其n教之盛而什之力也)故什死。焚之心舌不焉。僧q受^音。曰。此有卷。欲之。乃言止有一卷耳。г弧３踉roM意。故知前已惺隆奇之居oY以樵K夕W洎I成。姚dJ其德。入寺造敬。同m。宋武其t。橹鄞毫|山寺也(宋武⒃Ｊ蔗崆嘏c僧w金陵也)x沂夹⑽淠(|x也帝R位深奉佛法符员林x玄破也)m||。高_家病ａ徇三o(三o咸h。昔秦皇於此置殿^)三o人宗仰之。宋武缫Ａ糇恿x真L安。赫B屈句(赫B勃勃也)追≈５浪咨匍L咸被c戮。始接刃不Ｇ渥粢耘o能害。乃恐种x罪。洎魏世祖赫B昌(赫B勃勃之子獒嵛核)得始每加殊敬既绶āＰL嘟^。赭衣其(赭赤衣也w乾陀色)始乃]形幽阻。非虐命所及(遁迹山谷也)ww冥空高天H非W_之所得也(WW也)後知大法⒑唷ｌ对抡仗熳勇亩(^正月之旦也。履端於始。e正於中。wN於K。造颜咭圆铰闹住Ｖ^月e正得中饧槠湓露傥迨娜铡ＫN一十一日二十五分。e三十二日橐婚c也)廷旅百(M也。旅也。^元日M奉之物充廷也)荷a於T。D其也。魏主而怒。命有司速乃辟。肌不容刃。手χ缇。俾投虎。虎避伏(乃汝也。辟刑也。俾使也)其末如之何。召即殿考dU(因窬赜乐)始乃扃~邪P芟夷梗途。c⑷晃蛞(後魏太武Mc。初不信教。c沙TХ鹣竦取Ｒ蛴沂蓟峄谶^。南征宋⒙o辜立二十九年)太山僧朗凡}不名人也。x魏燕秦六天子降t所供聘。皆O世瑰奇焉。m珠^o至人o心。而德之所召故oh不届(至人本o心求於珠玉。珠玉亦o足而行。但道德昭感而oh皆至也)由是德因名@。名以德固。名德相副t永世。故今金谷`趾不昧矣(R州太山神通寺。南燕慕容德樯识U之所立也。以三h民o之。L廊延袤　有Ng。三度U寺е坏梅刚摺＠瘦m