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谁能谈谈心呢?谁可以呢?无话不谈是什么感觉
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也许我们无论担负什么责任较重的工作都会害怕——怕的很,可是一放手去干就不怕了
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登录百度帐号推荐应用谈心只会让自己更加迷茫,随缘,才能活得自在
谈心只会让自己更加迷茫,随缘,才能活得自在
最难走的是路,遥远而疲惫,许是因为没有方向,没有自我;最难懂的是心,时而清晰,时而模糊,许是因为太多烦扰,太多追求;最难舍的是自己,忘不了,也丢不下,因为已经成为习惯,成为生命。在美丽的风景中,纯澈自己;在奔波的忙碌中,实现自己;在无憾的岁月里,懂得自己。压力太大了,往往是由于欲望太大了。所以,即使你不能完全放下,至少也要懂得少欲知足,生活上一切随缘,不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们,应该降低贪心、减少欲望,同时还要懂得谅解别人,不要稍有一点点不开心,就马上怨天尤人。以随缘的心来面对一切,如此才能活得自在。我们总是于人生中不停地迈进,即使困难,即使伤心,依然不愿弃行。没有人督促,没有人关心,依然苦苦追寻。生命的天平上镌刻着坚定的决心,周身的血液中鲜活着坚强的信心,告诉自己,活着就该努力去追寻。有时候你特别想要找人谈谈心,但到最后你会发现,往往都谈不出所以然,慢慢你领悟到,你想倾诉给别人的,别人不一定会耐心听下去,谈心只会让自己更加迷茫,即使告诉了别人,别人也理解不了。所以最好的办法,就是先让自己静下来。时光如水,总是无言。人生之旅最重要的不是结果,而是不断学会感受当下生命的每个过程。人生,总有许多不完美,诸如痛苦,诸如挣扎,诸如彷徨;人生,总有许多完美,诸如快乐,诸如美丽,诸如幸福。
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上次直播:从未直播归元寺随缘谈心
&&&&上个周末,家住武昌的同学来汉阳,邀请我与他一同去归元寺。说实话,我对佛教是很有一点兴趣,但对烧香拜佛却没多大兴趣。我总觉得,佛是要放在心里的,而不是放在嘴巴上,更不是放在手上。而佛在我心里佛自然知道。佛又有什么是不知道的呢!?他说,我的想法和你基本差不多,我也不是去拜佛的,主要是觉得人到中年,仍困惑不已,郁闷心烦,想找个大德高僧聊聊天,谈谈心,释释疑,解解惑,看能不能让剩余的人生豁然开朗起来。嗯,有道理,那就去吧。
&&&&到了归元寺,进得山门,询问推荐导游的工作人员,如何才能和大德高僧聊聊,他说你们可以去客堂问问。问明客堂位置,不知不觉即信步来到了客堂。客堂里有三个僧人,其中一人正用毛笔在黄纸上写着什么。我们来到这个僧人面前,看了看,终于把我们的来意说明,说想找个僧人聊聊。那僧人边写边慢慢的说道,你们想找个僧人聊聊,你们现在不正在和僧人聊吗?是啊,他不就是个僧人吗,我们不正在和他说话吗,这不就是在聊吗?那僧人随后又说,你们想聊点什么呢?我们说,想聊点人生的困惑。僧人说,人生的困惑,可能是你们的想法太多了吧,可能是你们总想怎样怎样而不肯随缘随意吧,就像你们刚才总想找个僧人聊聊而总觉得找不到而烦恼,但若你们随缘,就这样和我这个僧人聊聊不也很愉快吗?听到此言,我们顿觉开朗。
&&&&聊着聊着,我随便问道,出家当僧人容易吗,道听途说,现在出家要高文凭的,文凭低了还不要的。僧人说道,出家,只要你想出家,就能出家,只要你有那个心。他继续说道,其实出家有三种:一种是剃发穿袈裟,终日诵经念佛,但心里并未出家;一种是酒肉穿肠过,锦衣身上披,但他心里已经出家;第三种即是内外双修,身心合一,关键是心。原来如此,倒和我当年入党时,介绍人反复强调的“组织上入党是一时的事,思想上入党是一辈子的事”有异曲同工之妙。
&&&&聊着聊着,在谈到拜佛如何如何时,旁边有一人插话道,我从来不拜佛,佛太多了,我担心拜了这个佛,不拜那个佛,那个佛会怪罪的。僧人说道,诚心拜佛,拜一佛即是拜万佛,佛不分彼此,只要心无杂念,佛就在心中,关键是心。
&&&&我们又问道,在哪儿可以求得佛珠。僧人说,不必求,缘分可遇不可求,随缘就有,他随后拿出三串佛珠,是檀木的,有一股淡淡的香味。我们问,我们只两个人,你怎么给我们三串呢?僧人说,你们手腕比较粗,一串只怕有点紧,你们回去可以根据自己的手腕加几颗佛珠。我们说,应该是几颗没有个讲究吗?僧人说,佛、法存在于心,而不是在于你手上有几颗佛珠。听了此话,我们似有所悟。我们又问僧人应怎么表示才能表达我们的感谢之意呢?僧人说,你们说了这个话就已经表示过了,你们说这个话就表明你们有这个心,你们有这个心就表明你们已经表示过了,只要有心就好,关键是心。
&&&&最后,我们询问僧人方不方便请教师父的法号等等。僧人说,我的法号悟证,俗家就在武昌南湖,已出家六年,甲寅年生人,是归元寺前方丈昌明大师的最后一位弟子,现在是归元寺客堂主持。我同学笑说,那相当于大公司的办公室主任了。悟证师父说,你要这样理解也可以。然后他又在“归元寺民主管理委员会”的稿纸上写下了他的法号和联系方式,并欢迎我们常来归元寺礼佛。
&&&&悟证,悟证,悟到即是证明,只要我们用心去悟,足以证明我们这次随缘不虚此行。
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