&为何自己总是郁郁寡欢？怎样才会快乐？人活着是为什么呢？
为何自己总是郁郁寡欢？怎样才会快乐？人活着是为什么呢？
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人为自己活着快乐vs人为别人活着快乐
主席各位评委同学们大家好：
&&&什么是快乐呢？“快乐”是指符合人内心的召唤，外在的自然状态的一种体验。“为自己活着”并不是不管他人死活和社会责任，而是以自身为出发点和落脚点的生活态度，是符合人性的自然状态的一种生活。“为自己活着”和“快乐
”的本质一样，其内在意义可以说是一致的。因此，我方认为：为自己活着快乐！
&&&首先我们考虑清楚什么才是“为自己活着”？
&&&人首先说应该是为自己活着的,这是人与生俱来的一种本领,是生存技能。总的来说是为自己，就算说为别人也是为了自己能获取尊重,赢得社会认同等等,
归根到底是为了自己在这个社会上的生存及立足
，马斯洛的五层需求理论告诉我们，生存需要是第一需要．这正是对“人活着为自己快乐”的良好证明。
&&&“为自己活着”并不是指那种极端的自私自利的作为，而是指在合理合法，不损害他人利益的情况下，努力去探求并努力实现自我人生价值的行为。不是低层次地仅限于贪婪地满足自己的精神、物质生活需要，而是在高层次意义上的作为个体的寻求生命以及人生的本质问题，并希冀从探求中得到答案的愉悦。
& & 而在此过程中，一方面，来自外界的肯定不断的激励自我，价值得到体现，人会得到真正的快乐。更重要的是，人也从中得到人生和生命体悟，这些体悟可以让他烦忧的的内心得到一种解脱，这种解脱即为其生活中处于快乐的自然状态，人也活的轻松和欢悦。
& & 为自己而活并不等于自私，并不等于不奉献，在寻找并实现其自我价值的过程中，对亲人，对朋友，对公众，对社会都会发挥其正面的作用，作出积极的贡献。为了他人，为了民众，为了社会而努力奋斗，真实的核心仍然是“自我”的作用，其努力奋斗的源动力必然起于其为了自我价值的最高体现。
怎样活着才会有意义？才会更快乐？答案是：为着自己的理想，追求和人生价值的实现才会有意义，才会更快乐！当我们的理想、追求和人生价值得以实现的时候，它们也必定会为人类和社会作出贡献，我们自己会由衷地感到快乐，因为我们找到了自身的价值，我们在为自己而活！
谢谢主席,大家好:
&&&感谢对方辩友的精彩立论,但我方有几点疑问:
1“为了他人，为了民众，为了社会而努力奋斗，真实的核心仍然是“自我”的作用”请问这自我如何体现？
&2“怎样活着才会有意义？才会更快乐？答案是：为着自己的理想，追求和人生价值的实现才会有意义，才会更快乐！”什么是理想的最高境界，难道只是自我价值的体现吗？
& & 对于以上两点不明，还请对方辩友指教
一人为人，两人为从，三人为众。人活在这个世界上，离不开别人的关心与爱护。一个人是为自己活着快乐还是为别人活着快乐呢？这就取决于二者谁在事实上更为可行，谁在价值上更为可取。而要解决这个问题，首先要明确何为快乐？快乐即精神的满足。我方认为，人为别人活着快乐。
首先，从事实层面来说，君不见岳阳楼上范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民思想，君不见百草堂前鲁迅“俯首甘为孺子牛”的壮志豪情。无论是为黑奴解放而献出生命的林肯，还是为民族自由而奋斗一生的甘地；无论是鞠躬尽瘁死而后已的周恩来，还是奋不顾身舍己救人的孔琳……历史告诉我们，他们的精神得到满足。他们为别人活着快乐。
其次，从价值意义上看，社会对一个人的认可正是其自身价值的体现。一个人因自己得了一百分而感到高兴，这只是一种浅层次的满足。但是如果在他的帮助下，全班同学都得了一百分，那么不仅仅他的个人价值得到了更深的体现，而且其社会认可度也随之增加，从而精神上得到高度满足。从这个角度来说，人为别人活着快乐。
最后，让我们放眼于个人与社会的长远发展，人是社会的人，社会是人的社会，正如一首歌所唱：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”生活在这个社会大家庭中，只有为别人活着快乐。才更有利于个人的发展，才更有利于构建和谐的社会。
可见，无论是从事实层面还是从价值层面看，人都为别人活着快乐。所以，我方认为，人为别人活着快乐。
我,停停走走,作为正方二辩开始发言
首先,我回答正方一辩的问题,为了他人,为了民众,为了社会而努力奋斗,其真实的核心确实仍然是"自我"的作用,这是毫无疑问的
纵观古今,我们不难发现,姜子牙江边垂钓不问世事,其自然是贪图自己悠闲之了,再如陶渊明,其自己飘忽与田园之间,亦是品位这自己的乐趣.
而我们为他人,为民众,而社会而努力奋斗其真实的核心仍然是自我,我们为他人,是因为他人的忧喜关系着自己的伤悲,我们为社会为民众而努力,其归根结底的原因是因为我们渴望得到他们的肯定,他们快乐,我才能快乐,请问,一个火星人,你与他豪不相干,为他而活又碍你何事
所以,我们为他人,为民众,而社会而努力奋斗其真实的核心仍然是自我
怎样活着才会有意义？才会更快乐？答案是：为着自己的理想，追求和人生价值的实现才会有意义，才会更快乐！”这就是我方的观点.
难道对方认为理想的最高境界还有他解吗?
而对方辩友显然把个人快乐搞成了社会的和谐,而就对方的例子来看,范仲淹一生孤苦，鲁迅一世飘零，到底什么才是快乐？
首先，如果这个人吃不饱穿不暖，没有基本的生存技能，不首先为自己活着，谈何理想抱负？其次，如果没有将“为了他人,为了民众,为了社会而努力奋斗”这种理想内化为自己的行动，如果在为了他人的过程中丢掉了自我，还谈何快乐？
从价值意义上看，社会对一个人的认可正是其自身价值的体现。一个人因自己得了一百分而感到高兴，这只是一种浅层次的满足。但是如果在他的帮助下，全班同学都得了一百分，那么不仅仅他的个人价值得到了更深的体现，而且其社会认可度也随之增加，从而精神上得到高度满足。从这个角度来说，人为别人活着快乐。
另外，我得了100，我达到了我自己的要求就高兴了
从价值意义上看，“在他的帮助下，全班同学都得了一百分”就等于“他是为全班同学活着”么？
先回答对方辩友的问题，我们说人为别人活着快乐,并不代表他为别人而活,请对方辩友不要乱扣帽子
&&看了正方的辩友的发言，有一种如沐春风的感觉，一个人默默努力，最后达到自己的目标，并不小心为社会做出贡献。比桃花源记更加诗情画意，可惜只是乌托邦式的幻想，地球已经越来越小，一个人的自我价值的实现已经不是一个人的事情了，很多目标不是一个人完成的，也许是一个团队，也许是一个国家，也许是几代人。。。。。这种情况你的快乐和别人的努力又怎么分得开呢？
&“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”如果对方辩友是陆游，怎样实现自己的人生理想呢？
首先请对方辩友注意，我们现在在讨论的是为谁活快乐问题，而不是为谁而活的问题。请问对方辩友，你们一直在谈社会，国家的贡献，请注意：我们的辩题是为什么人活着快乐？
你们的快乐在哪里？你们是怎么样为别人活着的？
我要是陆游，我实现人生理想的过程和我自己的快乐有关系吗？快乐是自我心理的愉悦，不因外界而改变的&&
对于对方辩友的疑问，我方再次声明，我们说人为别人活着快乐,并不代表他为别人而活,请对方辩友不要乱扣帽子
对方辩友说“你们的快乐在哪里？你们是怎么样为别人活着的？
我要是陆游，我实现人生理想的过程和我自己的快乐有关系吗？快乐是自我心理的愉悦，不因外界而改变的”
那么我就想请问对方辩友了，如果内心不因外界而改变，那黛玉为何伤春悲秋？印度洋海啸为何牵动人心？我们为何要感动于孔琳的舍己救人？为何要为白血病患者献爱心呢？&&
对方二辩说：一个火星人,你与他豪不相干,为他而活又碍你何事。
我方实在不敢苟同，也许这个火星人是来地球探险的，你对他进行帮助你可能可以学到很多新知识，对地球的科技发展做出贡献，以后维护地球和平的责任就落在你的肩上了。可如果你对他置之不理，是他觉得受了冷落，错过机会就不说，如果他回去就对地球发动战争你会快乐吗？
我想对方辩友一直混淆了一个事实:"为谁而活"到底是什么意思?我方的理解是:他是我们的生活下去的出发点和落脚点。并非说“为自己而活”是不管他人死活，更不是如对方辩友所说，“为自己而活”是不受环境影响。试想，如果一个人吃不饱穿不暖，没有基本的生存技能，不首先为自己活着，谈何理想抱负？其次，如果没有将“为了他人,为了民众,为了社会而努力奋斗”这种理想内化为自己的行动，如果在为了他人的过程中丢掉了自我，还谈何快乐？
&再说快乐。黛玉的伤春悲秋意味着她为别人而活么？黛玉她快乐么？
&请对方辩友正面回答我的问题。
各位辩手以及观众朋友，
由于论坛速度问题，辩手们辩起来痛苦，大家看起来也难受。
故应各位辩手要求，经大家同意，
本次辩论赛暂停，择日继续举行。
由于论坛技术原因，给大家带来了很大不便
再次向各位辩手及观众表示深切歉意。
谢谢大家的关注。
此帖先锁定，等延期时再解开。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。快乐，只有自我感受到才可以（即自我产生）――古希；显而易见，两种不同的立场可以做不同选择来进行论证；在行为学上，个人不但有利己行为，还有利他行为；；岳飞是为别人活着的，他被冤死了，还连累了他家人，；你说为自己活者不是只为自己忽略别人,难道你还说为；你论证的是为别人很高尚很伟大很无私，但是伟大的无；还有，我不是说为了自己一定也要为了别人，我只是按；首先，古代的
快乐，只有自我感受到才可以（即自我产生）――古希腊学者就说过：做了自己喜欢的事情，就会快乐；这个题目的解释可多种：A，自己要快乐，要怎么做（为谁？）B，自己的生活方式是什么（为谁？）这样就会快乐。解释的在详细点吧：A，行为目的是为了快乐，选择某种生活行为方式；B，行为动机是为了谁？――最后得到了快乐。 显而易见，两种不同的立场可以做不同选择来进行论证。比如正方：我是为了快乐，所以我选择为自己，因为自己做了自己想做的事情；反方：在做事情的时候，多为别人考虑，多为别人着想，就会得到他人的认同，别人就会为了回报，将自己的快乐与你分享，与你共度美好时光！ 在行为学上，个人不但有利己行为，还有利他行为； 岳飞是为别人活着的，他被冤死了，还连累了他家人，他快乐么？我们当时的回答就是，岳飞的不快乐不是因为他为别人活，而正是因为有那昏庸的皇帝和可恶的奸臣才是使岳飞不快乐的根源。还有一个就是你妈妈做了一个菜，你极不喜欢吃，如果你吃了，你不开心，如果你不吃，你妈妈不开心。我们的结论是，即使我们不吃我们也不会开心，因为我们会因为辜负了妈妈的心意而内疚，但我们吃了我们看见妈妈高兴的样子我们会开心。 还有个故事，天堂和地狱的区别：不管是天堂还是地狱，人人都在喝汤，人人手中都有汤勺，不过汤柄很长很长，不可能送到自己嘴里。地狱里的人就不断向自己嘴里送，不断尝试，不过没一个人成功，每个人都饿得快死了；而天堂呢，人们都拿自己的汤勺送到别人嘴中，所以人人都能喝上鲜美的汤。 我们设想，如果这世界上人人都为自己活会怎么样？那人人都不会快乐。你也许会说我现在为自己活着我也很快乐，那是错的，你现在活着快乐不是因为你为自己活着，而是有人为你活着。而为什么有人会不快乐就是因为这世界上还有很多个人象你一样为自己活着。 你说的无非是人不能只是考虑自己忽略别人，人不能只是为了自己不顾别人 所以你论证的是，人如果只为自己不为别人不快乐，没有论证人为自己就不快乐 如果你的论证可以成立，那么同样逻辑对方立场也成立，人如果只为别人不为自己也不会快乐，人如果为别人活着，那么他该有多累？什么事都要顾及别人的想法，别人的感受，却忽略了自己的最终承受能力。很多事情是不需要别人理解的，那样才会做一个洒脱的人~ 没有啊,用一句俗话吧,人是社会的人,社会是人的社会,没有谁可以脱离社会而存在.,也就意味着没有谁可以不受别人影响.是,你可以只顾自己,而这样造成了你亲密的人的伤害,或者再也没有人来为你,你可能快乐吗? 你说为自己活者不是只为自己忽略别人,难道你还说为别人也是为自己,自己其实和别人是统一的,那这辩题不就没意义了啊! 你论证的是为别人很高尚很伟大很无私，但是伟大的无私的高尚的未必就是快乐的 还有，我不是说为了自己一定也要为了别人，我只是按照你的比较标准，如果为自己就是不考虑别人的话，那么为别人一定不可以考虑自己，这样的比较才公平。 这样说吧，大家都知道马斯洛理论，人最舒服的时候莫过于实现自我价值和社会价值的统一，同样我们也学过哲学，人自我价值的真正实现是贡献而不是索取。为别人活是贡献，为自己活是索取。我不否认某种特殊时候，人为自己活会有快乐，但人为自己活就一定快乐吗？我想说的就是人为自己活不一定快乐，人为别人活一定快乐！ 首先，古代的奴隶是为了别人活着，但很难认为他们因此快乐，第二，为自己活着不是索取啊，是自给自足，乐在其中。为别人活着，我们可以称之为一种责任，或一种社会必然，但并不是快乐确定的来源啊 说奴隶也就太扯了吧，他如果不做事就不能生存，这也能称之为别人活吗？那是不是我们上班工作都是为别人活呢？社会养你成材，你却只顾自己，没有回报，难道不是索取吗？为自己活实际上是一种隐型索取 这个问题我觉得对于正方来说,可以这么论述,每个人都有自己的信念,为自己的信念活着也是为自己活着,比如我帮助了别人,但是我却是为自己而活着,是为自己的信念而活着,有点诡辩,呵呵. 还是一个快乐的问题.倒底是自己让自己快乐,还是别人让自己快乐的问题. 快乐含概的什么啊~~还有活着是什么意思??是基础的生存,还是有高质量的生存? 为是因为的意思,还是服务于的意思?? 个人认为这个辩题里的很多都是没有明确定义的内容啊!~~ 认为别人活着快乐`试问一个漂亮别的女人,她打扮的再好`穿再漂亮的衣服``走在大街上就是没人看她没人理睬她``无视她的存在``她会快乐吗`??? 如果说我是那个美女,我也许会因为我穿的这件漂亮衣服快乐!! 因为我们不是每一个人,不可能确切知道每个人的快乐有哪些,为谁活着就更不用说了!! 可以互相吃掉对方的，为自己可以说帮助别人，为他人是为了自己的良心有安，这样为自己活着快乐 为别人可以说自己快乐活着其实是为了更好为了他人 “人最舒服的时候莫过于实现自我价值和社会价值的统一，同样我们也学过哲学，人自我价值的真正实现是贡献而不是索取” 这里我要说就是这个贡献的认定了。。。认定是谁作的呢？ 但是想想需要别人证明也不是为别人活啊～～ 没有那么严重拉 我需要老师给予的成绩证明我的学习，但是我为了他活～？ 1.快乐来自与自我需要的满足和自我价值的实现。 2.为自己活着，就是以自我满足和自我实现为人生追求。 3.人生中当然要帮助他人，但帮助他人只有建立在自我实现的基础上，才能产生快乐。 举个例子，我帮助一个善良的穷人，在这个过程中我自我实现了，那么我快乐。 如果我帮助一个恶人做恶，在这个过程中没有自我实现，更何谈快乐？ 所以，为自己活着，为自己的良心与荣誉帮助他人，才能快乐。 4.为自己活着，追求自我满足与自我实现的人生是快乐的。 正方观点是：首先定义“快乐”是一种人生态度，是主观体验。
为谁活着，指以谁为为人处世的出发点。
1.为自己活着是为他人付出的前提；
2.为自己活着符合以人为本等人性化的观点；
3.符合当今社会发展潮流。 补充：为自己≠自私；得到他人肯定≠为他人活着；为他人活着否认了自我追求幸福的权利。 反方观点是：为别人活着＝为别人好（略显强势）
1.从社会角度，人应做出贡献，即为别人。
2.付出本身就是一种快乐。
3.为别人活着，并没有剥夺个人的权利（可兼顾）。 场上的结果是双方会对某些例子进行完全不同的分析，一个在正方眼里是为自己活着的例子到了反方口中就变成为别人活着了。这样的话就比较闷了。 人活着不管是做一件什么样的事情，追根到底还是为了自己。 无论是帮助别人还是关心别人，都是为了对的起自己的良心，要让自己问心无愧。对的起自己的良心，问心无愧了才会快乐。所以人活着为自己才会快乐。 以天堂地狱为例，难道你在喂别人的时候你不喝么？在这种过程中，事实上你还是满足了自己的。而且最终实现了为自己快乐。在那种环境下，人人都是自己，无私的结果是什么？是自己也得到了实惠，难道不是么 正方观点 人为别人活的快乐只是说的好听,事实上你看:我们国家还有多少不能温饱的人们,有多少可怜的小孩还上不起学.又有多少打工者辛辛苦苦的整天对着流水线而报酬呢却又少的可怜.再看看那些花钱如流水,买一条狗来供自己享乐花个几千块万把块都是小菜一碟.如果人活着为别人快乐,为什么不把这花在狗身上的钱捐给别人呢.他没有,那是因为他是为自己活的快乐呀! 如果让我在卷纸上回答这个问题，我会毫不犹豫的选择反方观点，可是我们生活在现实生活之中，就不能把实际和卷纸统一起来。有时候我们会思考着这样的问题，人活着为了什么，吃饭，穿衣等等等，种种的答案，显然都是为了自己，那么活着的真正意义是什么呢，那么就是为了快乐，因此可以说人为自己快乐的活着。人当然要为自已活的快乐，我们要看电视、电影、唱歌、跳舞……，这一切表明为了自已活着快乐，我们拼命赚钱不都是为了使自已的快乐吗？自己活着不快乐，如果让别人活着快乐呢？ 本来嘛！你自己要是不快乐，别人会快乐么？举个例子吧： 有一天，你遇见了一个非常忧伤的人，它问你：“你快乐吗？”你怎么去回答他（她）呢？不快乐！！就这样字回答他（她）吗？他（她）已经非常的不快乐了，你难道还要给她（他）的伤口上撒盐吗？你觉得应该是这么样子去回答么？那样子懂得话，你的心里会好过吗？有没有想过他（她）的心理承受能力呢？ 所以我的观点是：为自己的快乐而快乐，才可以让别人快乐起来 显然这两个字都是关于自己的，没有自由哪里会有快乐，没有自私哪里还会有无私呢，所以说，人为自己活着快乐是为别人活着快乐的基础。 如果人活得快乐的话，会把所有的快乐带给人也许是一个很有好处的，给人以动力，给人以精神。 今天我因为帮助了别人,所以我很快乐,今天老板给我加薪了,所以我很快乐,前种好像是为了别人,后种好像是为了自己.但有个前提就是自己永都是快乐的,只是使自己快乐的方式与途径不同而已,如果他这样做了但他并不快乐,可以选择的话他是肯定不会那样做的.所以人始终是为自己活着快乐. 在书上见过这样一句话：人们拒绝的往往是他们所向往的，主持反方的朋友:好好思考一下!你们是不是想着:为自己快乐的活着!然后在现实中没有那样的洒脱和勇气呢?!其实那不算是\自私\。因为,快乐是一种可以传递的东东,自己快乐的同时,别人也许也会感染这种快乐的因子!然而,在这个世界上,你无能为力的事情很多!但有一个你可以左右自己,所以,作好自己的事情,想应该是第一步,也是做关键的一步!不是吗?! 安能催眉折腰侍权贵,使我不得开心颜! 人活着不权权是为了自己,这是肯定的,但却会追求自己活的快乐.这是人的自由与权力,也是人的本能.有人受难了,捐不捐钱是个人的意愿,难道你可以说那些不捐钱的就不快乐吗?也许他们是心有余而力不足,因为他想到了自己下餐还要吃饭.也有些人他有钱,但他就是不捐,因为他认为他还想买某某东西. 上面说的种种,人无疑都不是在自己满足的情况下才去帮助别人,当然也有些人是舍命帮别人,但那是少则少之.至于快不快乐,只有他们自己才真正知道. 真正的快乐当然是为自己而活，因为快不快乐只有自己知道，为别人而活，承受别人的压力，分担别人的痛苦你真的快乐吗？为了别人而活，也许要付出很多代价，为了亲情你要放弃你的最爱，为了爱情你要背离亲情，为别人而活，你会幸福快乐吗？与其违心的为别人而活，不如让自己更快乐！你快乐，你身边的人会更快乐！ 为别人而活，我狠累，为自己而活，我轻松！为自己而活并不是自私，而是一种目标，生命很短暂，上帝给你快乐的机会为什么要让自己违心，为什么不能真实的面对自己! 反方观点 这里的别人，不是除了自己所有其他的人，而是特定的别人，很多情况下是与自己有联系的人。比如，你会很愉快的为你的情人做上一顿饭，你会很为了父母买一双合适的袜子而开心的跑遍整个城市。 先唱个高调:1,国家兴亡,匹夫有责,你要为自己的国家强大而努力并因此而高兴2家人的起伏,你会不介意? 换个角度说,幸福和快乐是因为付出而得到,而不是因为得到而快乐,幸福和快乐因为付出而生值. 所以常常有人对自己的定位不准确.自私的ren 是不快乐的. 当你在努力和付出时,你已经获得快乐了,虽然结果还没有看到.但,过程本身就是一种美. 人为别人活着快乐，这里的别人不是说为了世界上的每一个人，试想一个人的力量有多大？怎么可能为了世界上的每一个人呢？特别是有一些不相关的人，我想主持人也不可能提出这么无聊的话题吧？ 的确，吃饭，穿衣等等等，种种的答案，显然都是为了自己，但这样的人他的一生并不一定快乐，哪一个人不穿衣，哪一个人不吃饭？可是这些人都快乐么？我想不是吧？ 人是应该为自己的快乐而活着！但是主持人的论题的意思是如何才能使自已更快乐，是为了别人着想，还是为了自已着想？ 另外我不同意你举的那个例子：你不想在他的伤口上洒盐，不正说明你是在为他考虑么，你为他考虑了，而不是以自身为中心想说什么就说什么，这不正说明了为别人活着，说话办事更快乐么？ 我想没必要，除了你自已以外都是\别人\，那是很多人，人为别人活着当中的别人，可以取一人，也可以取多人，只要不是你自已就可以了. 我不同意你的观点：有了自由就快乐么，如果让你随便 走，随便逛，就是没人理人，没人赞同你的行为也没人批评你的行为，你还觉得有意思么，还快乐么，如果今天没人和你争论，即便是你胜利了，你非常快乐么？别忘了，自由是有限度的，是有\自私\这个词，可是自私的人快乐么，在别人看他的那种眼光里，他能永远快乐么？你能么？有自私，有无私，但并不能说自已快乐一定得靠自私，如果那样的话你是在玩文字游戏吧？ 人活着是快乐好，但如何做才能永远的快乐下去？是多为别人想，还是多为自已想呢？这是今天主持人给我们的话题.人是有感情的动物，心情是互相影响的，所以你快乐了，别人受到感染也会快乐的，反过来，如果你周围的\别人\快乐了，每个人也会给你一份快乐的，你会更快乐的 今天你走在路上，突然有一辆车从你面前通过，你吃了一惊不说，更挡了你的路，虽然时间不长，但如果从自身着想的话，你不生气么，你的心情会好么？如果为那个司机想一想为他找出很多理由并去谅解他，我想你的心情一定会很好的，也会很快乐了的，你说呢？人类产生亦始，生存环境的严酷性就决定了人类必须过群居生活。从相近地域的人结合产生部落，到产生以血缘为基础的家庭，由家庭而扩大到氏族，氏族联盟，进而产生国家，出现“社会”，一步步走来，维系人与人之间关系的，除了物质，还有血缘、亲情、友情等感情需要。事实证明，人需要群体生活，一个正常的人是不可能脱离群体的。 既然人是彼此需要的，这个社会不可能出现所有人围绕一个人生活的情况，正如有句话说“地球没了谁都照样转动”，那么，人又怎么可能只为自己而活呢？ 分析本次辩论的辨题，不难发现，区别就在于“自己”同“别人”。我方辨友已经解释果，这个“别人”，可以包括除了“自己”以外的所有人，当然也就包括了我们的家人、朋友、同事等等于我们有关系的人，也包括许许多多的陌生人。所以，我们不用伟大地说我们应该为千千万万劳苦大众谋福利，但你不能够不关心你的家人朋友，所有在你的心目中占有重要地位的人。因为人除了物质上的需要外，还有感情上的需要。当你寂寞孤独的时候，你回需要有人为你排解。来上网的朋友，多少都会抱有这样的目的吧？ 但是，付出是相对的，你需要别人，别人也会需要你，如果你不付出相对的同情和了解，又怎能指望别人无条件为你付出呢？当然，你可以说，这个社会还有一种职业叫做“心理医生”，只要付钱，就可以为你排解，但是，人为什么会去找心理医生呢？因为不快乐。这同上网来排解寂寞是一样的，如果你只为自己而活，你就会孤单寂寞。当然，也不是没有完全把自己的心灵封闭起来的人，但那是一种病症，叫做“自闭症”。 先不论人为着自已活着是否快乐，但我知道人若为了他人活着是真正快乐的，充实的。 孟子云：独乐乐不与众乐乐。
想请问正方：当你全家人受冻挨饿，惨不忍睹，唯你一人丰衣足食， 你会快乐吗？ 如果不快乐，那你准备怎么做？是继续为着自已而活？或者想办法为家人做点事情？ 如果选择前者， 我无话可说。 如果选择后者，家人可以是除已以外的别人，范围再扩大点，同一团体同一村镇市省乃至社会，都是一样。 正如我方意达提出一样：人是群居动物。离开了同类是落寞的。如果存活在一群痛苦的人群中再怎么为自己活着也是不会真正快乐的。如果存活在一群乐观快乐的人群中，不快乐别人也会想方设法让你快乐的。 可以归纳以下：其一，将别人范围定义的太广泛，或者说定义为自已不认识的离自己生活圈太远的人，这样便会产生与已无关不必挂怀的思想。甚至仅限于那些可悲可恨的权贵。 其二：不明白快乐的真谛{No:944 zhangxiran() }，莫名其妙白辩一番。真正的快乐来自于心灵来自于善良来自于爱心！一味只为自己的人有着自私的灵魂，快乐是短暂的。 首先，说一下正反两方的辨题。所谓快乐，同伤心、寂寞等等一样，不过是人的一种内心感受，这个世界上不可能有那么一种事物，可以令每一个人都感到快乐。所以这里所辨的，不过是个多数与少数的问题。 再来看“为自己”和“为别人”。有很多种分类方法将人分为两大类，“自己”和“别人”也可以认为是其中的一种。也就是说，除了“自己”以外的所有人都可以划归“别人”这一类。有了这个认知，我们不难发现，撇开快乐与否不说，这个世界上没有人能够只为自己而活。一个人从出生，到拥有独立生存的能力，这期间如果没有他人的帮助，是不可能生存下来的。不论这个“别人”是父母亲属还是社会福利组织或是不相干的陌生人。 人一旦拥有独立生存的能力，便要进入社会。这个社会是人类的社会，要谋生，要取得社会的认可，都需要与别人的接触。当然，我方不否认存在类似“狼孩”这样的特例。之所以称之为特例，因为被动无养大的孩子，他的生活中根本不存在“别人”，没有了对比，也就没有了可辨性。 一个人是否生存是可以被明确认定的，而快乐与否则不是绝对的，，一个人只要是活着的，就不可能只为自己而活，而一个人要快乐，前提是他必须是个活人。 由此可见，一个人无论快乐与否，都不可能为自己而活，所以一个人不可能是为自己而活并快乐着。正如一个证明题，如果前提都不成立，那么后面的证明过程再完美详尽，也都是不能成立的。
一个人来到这个世界上,是极其偶然的。没有一个人是为了什么才来到这个世界上的。 我们通过两个生殖细胞的奇遇来到了这个世界,虽然会遭遇不测,会经历磨难,但是只要活着就会有希望,我们要珍惜我们这来之不易的人生。 人活着,可能快乐,也可能会不快乐,可能会使别人快乐,也可能会使别人不快乐.尽管如此,还是有许多人为你活着而快乐着,你的亲人,你的朋友,得到你帮助的人,获知你帮助过别人的人,同情你的不幸的人…… 一个人活着，无论他多快乐，如果他不能使别人快乐，甚至相反，他的人生不是快乐的人生。 当一个人只为自己活着，其快乐是建立在别人痛苦之上的快乐，那么他的快乐的末日不远了。 人活着不一定快乐，但人应该为自己能活在这个美好的世界上而快乐。 设法使别人不快乐的人，别人也会设法使他不快乐。 人的生命有终止的时候，可能遭遇不测，可能是自然死亡，也可能是壮烈牺牲，无论是哪种人生的结束方式，自杀是最让人惋惜的。 自己的快乐与别人快乐只要不是矛盾的，我们总有一天会快乐的。别人快乐，我们也会快乐。 快乐是活着，不快乐也是活着，同样是活着，为什么不快乐活着呢？ 怎样获得快乐的人生呢？ 宽容、仁爱、知足、惜生是快乐的前提，求知欲、进取心是快乐的动力，民富国强、社会进步是我们快乐的源泉。 “人不为己，天诛地灭！”佛经里的谶语，几十年来在中国，被完全颠倒了含义，早已 变成了邪恶、罪孽、污秽的代名词。 ...
人不为己，天诛地灭”，出自《佛说十善业道经》 第二十四集。 三亿文库包含各类专业文献、生活休闲娱乐、幼儿教育、小学教育、外语学习资料、专业论文、文学作品欣赏、行业资料、90人为自己活着快乐等内容。　
　反观我方观点:为自己活着更快乐,观点如下: 1、 为自己活着,突破别人对自身的思维约束,发掘自身独特思维,有利于创造自身价值, 使人得到满足,让人更加快乐。乔布斯... 　人为自己活着更快乐一辩稿_文学_高等教育_教育专区。辩论赛,人为自己活着更快乐一辩稿 正方观点 认为自己活更快乐 辩友同学们: 大家下午好。 对方辩友的口才的... 　人为自己活着更快乐_计算机软件及应用_IT/计算机_专业资料。何谓快乐,就是自己的需求能得到满足,包括物质需求和精神需求。为自己而活,这是人与生俱来 的一种生存... 　这无疑是自我的一种体现,可见无论从心里上还是生理上 ,人都是在为自己活着。人为自己活着快乐是一种本性使然 。人在世界上生活 ,是以自己的感知和自己身处的... 　为自己活着,是每个人生存、发 展的立足点、基本点。马克思告诉我们,生存需要是第一需要。这正是对“人为自己活着快 乐”的良好证明。 人为自己活着快乐,这快乐... 　人为自己,别人活着更快乐辩论赛问题_文学_高等教育_教育专区。自由辩论问题 为别人活更快乐 1. 请问对方辩友,若人只为自己活,那么小孩子生下来谁抚养,谁养育,... 　辩论赛辩题“人为自己活着更快乐”一辩立论稿_其它_总结/汇报_实用文档。辩题:人为自己活着更快乐还是为他人活着更快乐。我们当时是前者。这是我自己写的一辩立论... 　关于自由与自私 显然这两个字都是关于自己的 没有自由哪里会有快乐 没有自私哪里还会有无私呢 所以说,人为自己活着快乐是为别人活着快乐的基础。 我觉得人活着...