自然地理/太和县
太和县位于安徽省西北部，地理坐标东经115°25′~115°55′，北纬33°04′~33°35′。东临、，南依，西接，北与为邻，西北与接壤。东南经、去公里，西北经淮阳、西华去郑州307公里。东去津浦路之蚌埠209公里，西去平汉路之210公里。县境南北长52公里、东西宽60公里，面积1820平方公里，总人口156.3万人。
历史沿革/太和县
太和县太和古为豫州之域。春秋属宋，为鹿上。宋襄公十二年（），宋与齐楚为鹿上之盟。战国属魏，苏秦说魏襄王“南有新妻”，即指本地。后归楚，楚考烈王十年（公元前753年），由陈迁都巨阳。 秦统一后，置新阳县，属颍川郡。汉置细阳、乐昌、新妻宋，并属汝南郡。高祖二年（），益封汝阴侯细阳千户。高后二年（），封赵王为乐昌侯。宣帝地节四年（），封外戚王武为乐昌侯。东汉光武建武十一年（），封陈遵为细阳侯。建武十七年（41年），以军功封郭亮为新妻侯。章帝建初四年（79年），徒封殷后宋公于新妻。三国时属魏，废为宋县，景初二年（238年），隶属谯郡。晋废细阳。武帝泰始二年（266年），将宋县改属汝阴郡。宋、齐属。北魏太和间（477~499年），废宋县。梁置陈留县。改陈留为。元年（627年）废颍阳，并入汝阴（今阜阳），境内置百尺镇（今原墙）。六年（973年）于汝阴县百尺镇置万寿县，属颍州。宣和元年（1119年），更各泰和县，移县治于沙河北岸（今旧县镇）。绍兴末陷于金。金亡，复归宋。元至元二年（1265年），省泰和入颍州。大德八处（1304年），复置县，改“泰”为“太”，县治迁于今地，属颍州，后属汝宁府。明属凤阳府颍州。清雍正二年，改属毫州。十三年，复改属颍州府。民国元年（1912年）废颍州府，属安徽省。民国3年，属淮泗道，后改安徽省第七行政督察区。1964年，开始，县境北部属鹿毫太县，东北部属。1948年全境解放。成立太和县。1949属皖北行署阜阳专区。1951年属安徽省阜阳专区。1959年1月与界首合为首太县。同年4月恢复太和县。区 划初年实行区保制，全县分区（顺号取积名）、97保。民国27年（1938年），实行区、乡、保、甲制，全县设3个区。34乡（镇）。478堡。民国34年（1945年），调整区划，并34乡（镇）为30乡（镇），计有：细阳镇、乡、、关集乡、三塔乡、竹园湖乡、龙李乡、光芦乡、龙台乡、胡集乡、、齐桥乡、大黄乡、高庙乡、旧县乡、陈李乡、、亮集乡、税铺镇、界首镇。1949年10月新中国成立，改用区、乡、行政村制，设10区。139乡。10区是：城关、茨谷、李兴、税黄、板黄、赵庙、洪山、光武、大新、原墙。1950年3月增设双浮乡，5月增设关集区，8月31日由阜阳划入宫集区及长春区的赵李、王营、草李、长春4乡。1952年7月撤税黄区，增设税镇、大黄、长春、三塔、清浅、倪邱、旧县等区，至此全县设19区。1953年8月，将光武、芦村、大黄、亮集等区、乡划入界首县。1956年，全县并为9区1镇（城关镇）。64乡。1957年3月撤区并乡，将全县64乡并为45乡。1958年元月，被撤区全部恢复。1958年9月，改全县9区1镇45乡为11个人民公社。1960年12月增设洪山公社。全县设李兴、原墙、大新、倪邱、双浮、关集、宫集、坟台、赵庙、旧县、城关、洪山12个公社。1961年8月，缩小农村人民公社规模，将全县12个公社改为12区，成立71个公社。1969年3月撤区并社，全县成立20个公社。至此全县设33个公社。计为：关集、城郊、大新、肖口、旧县、双浮、清浅、赵庙、倪邱、、原墙、三塔、宫集、三堂、苗集、阮桥、税镇、李兴、蔡庙、宋集、赵庙、坟台、水上、高庙、许寨、桑营、城关、马集、双庙、郭庙、长春、胡总、大庙。1979年8月，撤人民公社恢复区制，全县设13区（镇）。同年12月增设宫集区、蔡庙区。1983年5月，改人民公社为乡人民政府，生产大队改为村民委员会。1985年，全县为15区（镇）。75乡，5个乡级镇。
人口&/太和县
明洪武初，2211户，5299人；嘉靖三十三年（1544年），4257户，54782人；万历二十四年（1596年），5484户，66255人。
自顺治十年至光绪十七年，238年间人口增加345633人，平均每年增加1452.2人。
民国10年（1921年），71193户，449257人；33年（1944年），71294户，471753人。23年中增加22496人，平均增加978人。
中华人民共和国建国后，社会安定，人民安居乐业，加之医疗水平提高，太和县人口增长很快。1962年至1972年间，人口生育处于无政府状态，自然增长率年均33.2%。
1973年后，太和县执行国家的计划生育政策，1985年下降到8.32%。
截至五次人口普查，全县总人口1371482人。
基础设施/太和县
交通 太和县水陆交通十分便捷，大京九铁路穿越我县四个乡镇，并且在我县建有火车站，105国道与308省道贯穿全境，水运也比较发达，我县距只有三十多公里。供电我县拥有22万伏变电站& 座，11万伏变电站&& 座，变压器装机容量&&& 万千伏安，输变电能力配套可满足全县开发建设用电需求。服务设施太和县社会安定，政策稳定，法制日益健全，可为客商提供各种配套服务。生产资料、信息、技术和劳务市场逐步完善。银行和保险机构健全，服务网点遍布城乡。市内有三星级的镜湖宾馆等中高档宾馆10多家。
经济发展/太和县
太和县太和土地肥沃，物产丰富。农业种植呈粮、经、饲三元结构，粮食作物以小麦、大豆、、、等为主，经济作物以芝麻、油菜、棉花、烟叶、薄荷、中药材等见长，尤其是，年种植面积稳定在25万亩左右，薄荷油年产量占全国总产量三分之一以上，油质特佳，素有"在中国，中国薄荷在太和"的美誉。中药材主要品种有桔梗、板兰根、白术、白芍、党参、牡丹、药菊等，均以产量高、质量好而闻名中外，其中桔梗更是远销韩国、日本和东南亚各国，成为全国桔梗生产加工三大集散地之一。太和又是椿城樱乡，、樱桃清时即为贡品，在国外也久负盛名。地下蕴藏的石油、煤炭、高碘矿泉水等矿产资源非常丰富，经地矿部、卫生部鉴定，均具有较高的开采价值。
太和工业城乡并举，门类齐全。医药、化工、纺织、食品、、建材、机械、造纸、、木材加工等是全县工业中的支柱行业。以加工、、木线条、、、筛网、人畜毛发等产品的一批乡镇企业正在蓬勃发展。 太和商贸活跃，市场繁荣。尼龙绳、木装饰条、薄荷油、中药材、、毛发、筛网等众多的专业市场日益壮大，辐射全国。医药商业与新兴的医药工业相互促进，形成了发展势头强劲的医药经济，成为带动个体私营经济和第三产业发展的"龙头"。
区位交通/太和县
太和交通便利，基础设施完善。京九铁路、漯阜铁路穿境而过，境内建有7个车站；105国道、308省道和界蚌高速公路在县内纵横交织，颍河黄金大道经过太和40多公里，县城距阜阳4C级机场和京九铁路阜阳编组站仅37公里，形成了立体交通网络。城市建设日新月异，城市功能不断完善，"六纵六横"的道路框架使城区面积扩展到12平方公里，常住人口增加到15万。供电、通信网络覆盖全县，设施先进完备，为经济发展提供了强劲的动力和有力的保障。
社会事业/太和县
太和县历史悠久，文化渊源流长，素有“椿樱之乡”之美誉。而今，科技、文化、体育、教育、卫生事业引人瞩目，多次荣获“田径之乡”、“ “书画之乡”等光荣称号。全市有各类专业科技人员&& 万多人，现有普通中学和职业中学&& 所，小学&& 所，教学设施、师资水平和学生素质等在省内外享有声誉，每年为大中专院校输送新生5000多名。
交通&/太和县
京九铁路、漯阜铁路，境内建有三堂集站7个车站,其中客货运站一座（三堂集站）；105国道、308省道和界蚌高速公路、济广高速公路在太和县内纵横交织，颍河黄金大道经过太和县40多公里，太和县城距阜阳4C级机场和京九铁路阜阳编组站仅37公里，形成了立体交通网络。
京九铁路商阜段系1984年定线，设计为国家一级铁路。经过太和县境内31.815公里，设计建3个车站，49座桥涵。1984年由铁道部第四工程局承建。漯阜铁路界阜段是1986年元月由铁道部第四勘测设计院勘测设计的二级铁路。太和县境内全长33.32公里，设计税镇、旧县、太和、界牌4个车站，大、小桥涵96座。
太和县境内河道能通航者只有茨河和沙颍河。西淝河在建国后已不通航，谷河已于50年代末断航。茨河，属坡水河，水势平缓。抗日战争时期，沿河商业兴隆的集镇如清浅、倪邱、原墙等，每天停泊船只在400只以上。上可去蚌埠，下可通淮阴。太和县内生产的小麦、黄豆多赖此水道运出，并靠它运进食盐、煤油、布匹和日用杂货。
社会&/太和县
太和县拥有各级各类公立医疗卫生机构336个，其中县直医疗卫生机构10个，县医院、县中医院、县第二人民医院、县第五人民医院、县疾病预防控制中心、县卫生监督所、县妇幼保健所、县卫校、县血站、县新农合管理中心各一个；全县乡镇卫生院32个，其中中心卫生院10个，乡镇卫生院22个，村卫生室294所。县、乡、村三级医疗预防保健网络初步形成，满足了全县175万人民健康的基本需求。[
太和县有普通中学和职业中学40余所，小学200多所，教学设施、师资水平和学生素质等在省内外享有声誉，每年为大中专院校输送新生5000多名。其中安徽太和一中、太和中学为清华、北大等国家级重点院校培养的优秀人才数量可观。国家级示范职业高中—太和第二职业高级中学，安徽省级示范职业高中—太和第一职业高级中学。太和县作为阜阳地区的教育大县，其中私立学校也为太和的教育事业做出了巨大贡献。如太和县新星学校、育人高级中学、腾华高级中学、育才中学等。
文化&/太和县
太和地处华北平原的南部，方言属于汉语北方方言华北次方言，亦称“下江官话”。另据安徽省1958年方言普查材料，将太和方言划为“宿阜方言区”。它接近普通话，在语法、词汇上与普通话基本一致。在语音上与普通话有一定差别，主要表现在语音的调类、调值上，不具备地区性差别，构不成方言区。
太和县革命烈士纪念馆
1989年中共太和县委党史办公室根据太和县人民的意愿倡议为烈士树碑。1990年6月中共太和县委人民政府作出决定，集资兴建烈士纪念碑并成立纪念碑筹建委员会，众望既有所归，各方大力支持，竞相捐资三十一万元。太和革命烈士纪念碑于日奠基，日落成。碑高23.4米，壁厚0.2米，碑座19级台阶，象征四·一九暴动和七·一九惨案两个时间的一九祭日，碑文中所列烈士姓名，除三个重大事件死难者外皆为国著名英雄，“革命烈士永垂不朽”八个大字由安徽省人民代表大会常务委员会主任王光宇题写，碑文碑记顾祖英书丹。宗教佛教
明清时期，境内庙寺林立，僧众繁多。较著名寺庙有玉禅寺（在今苗集乡）、碧霞元君庙（在今旧县），禅堂（在今大新镇）、观音堂（在县城内）等。据玉禅寺庙碑记载，明洪武年间，该寺有庙宇500余间，僧众500人。至1951年，该寺尚有戒僧17人，土改后皆自顾还俗。禅堂又名洪范庵，位于城西颍河岸上，民国30年（1941），正殿尚有檀木佛像1尊，院内有明代古柏3株，庵西有唐代银杏2株，花木繁茂，环境清幽。据旧志记载，清初有青原和尚住持此庙，曾有贵官停泊寺下，上岸拜会青原，二人相见欷觑。原寂时，交弟子宫瓦1片，以作纪念，平生从未道破身世，县人疑是因明亡出家的达官显贵。
民国以后，佛教在太和县逐渐衰落。“五四”运动以后，各地多以庙宇办学，僧尼日渐减少。民国初年统计，全县有僧尼345人。民国35年（1946），全县有戒僧96人。
太和佛教会成立于民国15年（1926），组织情况不详。民国33年（1944）改名佛道会。民国35年（1946），奉命改为“中国佛教会安徽省太和支会”，会址设于观音堂，有会员200人（包括俗家弟子），释林祥任理事长。”
1985年，境内有尼姑3人，皆已年老，其生活费用由政府补助。
伊斯兰教传入太和，始于明朝初年。明洪武十年（1377），太和12家回民集资兴建清真寺（今北寺），以后又建南清真寺和旧县清真寺。寺内请有专职阿訇（又称教长），负责掌管教规、守时、礼拜和主持三大节日。
太和回民全信奉伊斯兰教，他们精明能干，善于经商，地方著名的马宏盛果品及一些著名小吃，多由回民制造经营，对太和商业的发展作出重大贡献。
解放后，该教在“三自”（自传、自新、自养）方针指导下，不断进行革新，回民的物质生活和文化素质不断提高。十年动乱期间，回民的礼拜活动被禁止，寺里阿訇被逐出。有600年历史的北清真寺，数十块匾额全被砸碎，古物（内有宋代磁炉一个）、古字画被盗失，损失惨重。中共十一届三中全会以后，党的宗教政策落实，对北清真寺拨款修复，恢复其正常活动。
天主教于清光绪年间传入太和，先设堂于淝河口（解放后划入亳县）。清光绪十六年（1890年），上海教区派法籍白、金二神甫来太和建堂，堂址设北大街，跨街建东西两院，西院为男堂及神甫宿舍，东院为女学院及守贞修女宿舍。民国20年前后，由法籍传教士班和本籍神甫高连荣，在东西李寨、铜钟寺、水刘寨、贾桥等地建立分堂，发展教徒约3000人。以后又有意大利籍传教士葛来格，任玛诺来此主持工作。
天主堂修女为守贞修女，历任修女18人，其职务是辅助神职人员管理教务。天主教在太和的传教方式，除置地建堂宣扬教义外，并开办经言班、保守学。常在春秋两季，广收教徒的子女进堂读书，学道明经，接受天主教义。学习期间，免费供应伙食。
抗日战争期间，曾开办私立崇仁小学，除设置普通学校课程外，增设一门由神甫任教的“修身课”，作为灌输教义的阵地。1985年，全县有天主教徒约3000人。神职人员3人。神职人员的生活费由政府补贴。
基督教于光绪十一年（1885）传入太和，堂址设在东大街路南。首任牧师英籍费尔德。后来的有美籍人赫培思、密尔修、施培仁等。本地牧师有何寄尘、陈寿春等。太和基督教属内地会派系。民国26年（1937年），太和成立“中华基督教内地会阜太地方联合会”，又叫福音堂，到抗日战争后期，境内共建立16个基督教分会，教徒达700余人。民国35年（1946年），美国教士施培仁及其师母，作威作福，欺凌本地教牧人员，打骂佣人。地方教牧人员忍无可忍，采取自选长老、执事，建立了地方教务组织，并迫使施培仁当众检查认错。建国后，该教活动一度呈停滞状态。1983年在县宗教科指导下，成立了基督教三自爱国委员会，是年5月交接了房地产权，恢复了正常活动。1984年报省、地宗教处批准，在境内开设8个基督教分点。据不完全统计，1985年境内有基督教徒约万人。
名人/太和县
苏磊苏磊，现为中国美术家协会安徽分会会员、中国人物画研究会会员、北京华和厅书画院特约画家。苏磊，笔名石缘，留香居士，1966年1月生于太和，幼年酷爱画事、残纸笔耕，入手连环画，80年代初，潜入河南工艺美院，拜著名美术教育家、版画家李天瑛教授门下，基础扎实。多年来潜心研究任伯年、吴昌硕、潘天寿、黄胄等大师之法，立足传统，刻意创新，并尝当代新水墨之创作，主攻写意人物（尤善钟馗）。近年作品深受导师、华其敏、范杨等大家的赞许和指导，并得到领南派国画大师老人的真传。其国画作品在2005年中国美协、中国行政管理学会举办的全国书画大展中荣获国画一等奖；中国书协、中国美协、共青团中央联合举办的2006年全国青少年书画大赛中荣获青年美术银奖；在2007年庆祝香港回归十周年全国书画大展中荣获国画铜奖；同年在伟人颂　　“纪念毛泽东《论实事求是》发展70周年”全国书画大赛中荣获金奖，并入编《中国当代书画名家妙墨集锦》，被组委会授予“当代书画百强”荣誉称号。 王铁汉王铁汉，男，回族，38岁，安徽省太和县人，号秋实居人，冰骨，主攻焦墨山水，毕业于武汉纺织工学院服装系染美专业，在校期间获得湖北省高校文化艺术节青年组美术一等奖。现为北京北方书画院特聘书画师，中国书画家协会会员，安徽全椒儒林画院特聘二级画师，华南艺术工作者协会理事，北京京东美术馆注册签约高级美术师，通过美术职业认证(认证号码IORC)中国书法函授学院客座教授，，
作品获奖介绍：2006年8月参加中国家协会等8家联办的纪念中国共产党建党85周年全国书画大赛获得铜奖，九月份在鲁迅故里杯全国书画大展中获得优秀奖（共设30名）作品编入获奖作品集，十月作品编入（中国书画家精品集），在纪念孙中山诞辰140周年海内外书画大赛中获得银奖，作品同时收入（当代名家特邀书画作品雅赏），2006年12月获得第三届中华名人全国书法美术作品大赛二等奖，2007年2月作品入选半个世纪中国书法美术经典作品征集，2007年获的孺子牛艺术奖暨纪念鲁迅先生逝世70周年全国书画大赛金奖，2007年3月获得第二届唐诗宋词全国书画大赛金奖，07年3月第二届山西国际书画艺术节获佳作奖，2007年3月江西三爪仑国际诗词书画大赛获铜奖，2007年三月作品发表在中国书画报第22期，2007年4月获得阳光杯全国书画摄影诗文大赛一等奖。刘东方中国先生（又名刘宾），男，汉族,中国山水画家。1972年出生于安徽省太和县，现居黄山。擅国画山水，现为：四川省美术家协会会员，院长，总编辑兼艺术总监，台湾八方艺术学会名誉顾问。其国画山水作品，曾先后荣获多种奖项，并被多国友人收藏，多家报刊媒体宣传和刊载。后游历祖国诸多秀丽山川、名胜古迹，师法自然，汲取自然之营养，水墨技法日渐成熟。从中国传统技法中逐渐蜕变，初步形成了自己的绘画风格。其所有国画作品，结构严谨，构思新奇，无一不是来源于对自然元素的吸收和提炼，真正体现了艺术作品“源于生活”而又“高于生活”的境界，用其丰富的笔墨技法来诠释对生活的真诚和对自然的热 爱。
市辖区、县级市、县
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